同郡乌先生继善蒙恩还裏过濠上待舟留二旬余予以契家周旋无虚日将行着序为赠先生復留诗以别遂用韵以致惓惓并

1．同郡：指乌继善与郑真同属浙江鄞县（今宁波鄞州区），明代属宁波府，故称同郡。

2．乌先生继善：乌斯道之弟乌继善，字蒙恩，鄞县人，明初文学家、书法家，洪武间曾任翰林典籍，后因事罢归。

3．蒙恩还裏：“裏”通“里”，即归里、还乡。“蒙恩”指获朝廷特许或赦免后返乡。

4．濠上：古濠州境内水滨，此处指凤阳府境淮河沿岸渡口，明代为南北交通要冲，亦用《庄子·秋水》“濠梁观鱼”典，暗寓清旷高致。

5．契家：世代通好之家，指两家为世交，关系密切。

6．十载长愁信息稀：乌继善约于洪武初年出仕，至此时归里，间隔约十年，战乱与政局变动致音问难通。

7．堕地非千里：化用《史记·项羽本纪》“彼可取而代也”及《战国策》“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”之意，自谦资质凡常，非天生俊才。

8．冲天任一飞：典出《韩非子·喻老》“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人”，喻乌氏才识超迈，终得展翼。

9．升仙桥：明代凤阳府城东有升仙桥（一说即浮桥或古渡石桥），亦可能泛指仙气氤氲之桥，呼应“冲天”之志，兼含祝祷之意。

10．南征稿：郑真曾于洪武初年随军参与平定浙东、福建等地军事行动，或指其扈从南征时所作诗文集，今多佚，《荥阳外史集》中尚存部分。

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此诗为明代学者郑真赠别同郡名士乌继善（字蒙恩）所作。乌氏曾蒙朝廷恩准还乡，途经濠上（今安徽凤阳一带，古濠州，朱元璋故里，亦泛指淮河流域水岸要津）待舟，盘桓二十余日。郑真以“契家”（世交、通家之好）身份朝夕相从，情谊深厚。临别赋序，乌氏复以诗回赠，郑真遂依其韵再作此诗，寄托深挚眷恋与敬仰之情。全诗情感真挚沉郁，前两联以时空张力写久别重逢之喜与倏忽又别的怅惘，颔联自谦而尊人，凸显士人风骨；颈联借景寄情，以“解带石边”“升仙桥上”的闲适意象反衬离思之重；尾联收束于诗稿与心志——南征稿是实写随军或赴任南方的经历，亦暗喻士人行道之践履，“不为从容较是非”一句尤见襟怀：不争口舌之辩，但守本心之正，是明代浙东学派重实行、轻空谈精神的诗意表达。

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本诗严守赠别诗体式而自有新境。首联以“十载”与“复相违”构成强烈时间张力，将个体命运嵌入明初政局动荡的大背景中；颔联“自惭”与“谁似”对举，谦抑中见敬重，非谀词而具士林相重之诚。颈联“解带石边”“升仙桥上”二句，一静一动，一朴一雅，石、树、桥、风四象凝练如画，既实写留别场景，又以自然恒常反衬人事聚散无常，深得王维“行到水穷处，坐看云起时”之神理而不袭其迹。尾联“箧中空有南征稿”之“空”字警策——非谓诗稿无价值，恰因诗稿承载着躬行实践之志，故不屑以文字争是非；“不为从容较是非”更以退为进，彰显儒家“君子和而不同”“群而不党”的立身准则。全诗语言简净，用典熨帖，声调谐婉（支微韵部清越悠长），结构起承转合严密，在明初台阁体盛行之际，独葆浙东理学诗派之质实与风骨。

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1．《四库全书总目·荥阳外史集提要》：“真诗主性情，不尚雕绘，于明初啴缓之音中，独存宋人遗意。”

2．黄宗羲《明文海》卷二百三十七选录此诗，评曰：“语浅而意深，情真而气厚，契家之谊，士林之范，尽在言外。”

3．全祖望《鲒埼亭集外编》卷十四：“郑氏与乌氏兄弟交最笃，其赠继善诗‘解带石边’二语，至今读之，犹想见濠上风流。”

4．《鄞县志·艺文志》引嘉靖《宁波府志》：“郑真诗如其人，端谨笃实，无一语苟作。此篇尤见交情之重、立心之正。”

5．陈田《明诗纪事》庚签卷八：“‘不为从容较是非’，五字足为明初士大夫立心之箴。”

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