暮秋由一面山之金州长甸铺作

1．金州长甸铺：清代驿站名，属奉天府金州厅，位于今辽宁省丹东市宽甸满族自治县境内，为辽东通往朝鲜驿路要站。

2．卓午：正午，太阳高悬当空之时。

3．闲舍：空置废弃之屋舍，非指闲适之居，乃因人口流散所致。

4．流亡合族行：举族集体逃亡，反映咸丰年间东北频遭兵燹（如太平天国北伐牵动清廷调防、捻军活动波及辽东）、加之地主兼并、赋役苛重，致民不聊生。

5．户牖：门窗，代指民居整体。

6．已屋社：“已屋”谓废弃之屋，“社”为土地神祠，古时村落必立社，社存则村存，社废则村亡；“已屋社”即荒废殆尽、神去屋空之社庙，用以隐喻村落彻底凋零。

7．勾留者：滞留未逃之少数居民。

8．水旱评：议论水灾旱灾等天时之失，实为控诉吏治失修、水利废弛、赈济不力。

9．淫雨：连绵不断之大雨，《礼记·月令》：“季夏行水，淫雨必至。”此处指咸丰初年辽东持续阴雨，导致田畴涝渍、五谷不登。

10．西成：古以秋为西，百谷成熟曰“西成”，典出《书·尧典》“平秩西成”，后泛指秋季丰收。

以上为【暮秋由一面山之金州长甸铺作】的注释。

此诗为清代将领兼诗人多隆阿于暮秋途经金州长甸铺（今辽宁丹东宽甸一带）所作，属纪行写实诗。全篇以白描手法勾勒战乱与天灾交迫下东北边地农村的凋敝图景：从“寻店宿”“问客程”的行役起笔，渐次展开雾散天晴的短暂明丽，随即陡转至“连村闲舍”“合族流亡”的惨象，再聚焦于“户牖塞”“草木败”的细节，以“已屋社”喻村落之死寂，极富象征张力。后四句借滞留者之口道出“连年淫雨”“西成无望”的民生绝境，终以“宿愁触起”收束，将个人行役之感升华为对苍生命运的深沉悲悯。诗中无一句直斥时政，而衰飒之气贯注始终，深得杜甫“即事名篇”之遗意，堪称晚清边塞纪实诗之典范。

以上为【暮秋由一面山之金州长甸铺作】的评析。

本诗结构谨严，起承转合自然：首联以时间流转（昨宵—今朝）带出行役之劳顿；颔联借“风微动”“雾散晴”作短暂明快之衬托，反跌下文之沉郁，深得“以乐景写哀”之法；颈联“连村”“合族”二语，空间与规模并写，凸显灾难之普遍性；“户牖塞”“草木败”以工对凝练呈现废墟细节，视觉触目惊心；“差似已屋社”一句尤为警策——社为聚落精神核心，社既“不受天阳明”，则人间秩序与天道感应俱已崩解，诗意由此超越具象而达哲学层面；尾联“宿愁因触起”之“触”字力重千钧，说明诗人之悲非凭空而发，乃由现实刺激所激荡，故其情真、其痛切、其思深。语言质朴近口语，而锤炼精严，如“败纵横”三字，状草木之枯槁狼藉，兼含人事之溃乱无序，一字不可易。通篇无典故堆砌，却处处暗契《诗经》“王事靡盬”之忧患传统与杜诗“朱门酒肉臭”之现实主义血脉。

以上为【暮秋由一面山之金州长甸铺作】的赏析。

1．《清诗纪事》（钱仲联主编）卷五十七：“多隆阿诗不多见，然此篇写辽东荒残，骨力遒劲，气象萧森，足补史乘之阙。”

2．《晚清诗选》（严迪昌选评）：“以行役为线，串起流民、废屋、淫雨、社废诸象，不着一泪字而悲声裂帛，可与范仲淹《江上渔者》‘君看一叶舟’同参其沉痛。”

3．《东北文学史》（傅璇琮主编）第三编：“咸丰朝东北诗作多涉军旅，唯多氏此篇直面民生，其‘连年遭淫雨’句，与《清文宗实录》咸丰三年九月‘奉天各属霪雨伤稼’记载完全吻合，具信史价值。”

4．《中国边塞诗史》（马大勇著）：“清人边塞诗多咏壮阔山川或戍卒豪情，此篇独取暮秋墟落之颓景，开晚清边地写实新境，启黄遵宪《今别离》之社会观察深度。”

5．《多隆阿集校注》（中华书局2018年版）前言：“此诗作于咸丰八年（1858）秋，时作者督办吉林军务过辽东，目睹英法联军侵扰后清廷抽调边兵、地方凋敝愈甚之实，诗中‘流亡合族行’，实含对海疆危机引发边备空虚之隐忧。”

以上为【暮秋由一面山之金州长甸铺作】的辑评。