拟十索曲
翻译文
金粟般的桂花洒落天香，琼玉般的枝条缀满晶莹花蕊。
采摘于幽静的小山之巅，携回深深闺房之中。
服食此花可长葆青春容颜，借此向情郎索求桂子（喻科举登第、功名成就，亦暗含“折桂”之愿）。
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注释
1 “拟十索曲”：仿效唐代《十索》乐府旧题。原为梁武帝拟《古有所思》而作，后为唐人所沿用，多写闺情，以“一索”“二索”……至“十索”为章法，表达缠绵索求之意。多隆阿此诗虽不列序数，但取其“索”之核心情态与乐府精神。
2 “金粟”：桂花别称，因桂花色黄如金，花小如粟，故称。唐李峤《桂》诗有“莫将秋宴传王母，来比春华赐金粟”可证。
3 “琼枝”：玉树之枝，喻桂树枝干皎洁如玉，亦暗用《淮南子》“琼树在其北”典，增仙逸之气。
4 “小山”：非确指某山，化用淮南小山《招隐士》“桂树丛生兮山之幽”意境，兼指幽静清雅之采桂处。
5 “深闺”：古代女子居所，点明抒情主体为闺中女子，亦暗示情感私密性与传统空间伦理。
6 “驻红颜”：谓保持青春容颜不老，承《神农本草经》载桂花“生津、辟臭、润燥、化痰”，古人亦信其有驻颜之效。
7 “桂子”：一指桂花果实（实为核果，古人常误作“子”），二为科举“蟾宫折桂”之典，《晋书·郤诜传》：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”此处双关，表面索果实，实则索功名、索良缘、索前程。
8 多隆阿（1817–1864）：字礼堂，呼尔拉特氏，满洲正白旗人，清代著名军事将领，参与镇压太平天国、捻军，官至钦差大臣、西安将军。能诗善文，有《多忠勇公遗集》传世，诗风清刚兼备，迥异于一般武将粗豪之作。
9 此诗未见于通行清诗总集如《清诗汇》《晚晴簃诗汇》，最早见于光绪九年（1883）刊《多忠勇公遗集》卷二，题作《拟十索曲》，属其早期闺情组诗之一。
10 “索”字为全诗诗眼：既承乐府题旨之“索求”，又统摄“索桂子”的双重寓意——生理之需（驻颜）、心理之盼（得君）、社会之期（立功），三重诉求凝于一字，力重千钧。
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评析
此诗以咏桂为表，托物言情为里，将自然风物、闺中情思与功名期许三重意蕴熔铸一体。前四句写桂之形色香与采撷之雅事，清丽工致；后两句陡转，由“驻红颜”之柔美转向“索桂子”之刚健，以闺中女子口吻出之，既见深情，又含期许，语浅而意深。全篇用典不着痕迹，“桂子”双关科举折桂与果实实指，使闺怨诗升华为寄寓家国期许的别调，在清代边塞将领诗人多隆阿笔下尤为难得——其身份（武将兼儒臣）与诗风（清隽中见刚毅）在此得到微妙统一。
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赏析
此诗结构精严，起承转合自然无痕。“金粟”“琼枝”以金玉之质写桂花之贵重，奠定全诗清雅基调；“散”“缀”二字炼字精准，一状香气之弥漫无际，一显花蕊之玲珑密致。“采向”“携入”动作轻灵，赋予采摘行为以仪式感与私密性，暗含珍重之情。最妙在结句“从郎索桂子”：以“索”代“求”，去尽软语娇嗔，反添主动气韵；“桂子”不直曰“功名”或“登第”，而托诸具象风物，使抽象志向获得可触可感的审美质地。通篇无一“爱”字而情致深婉，无一“志”字而抱负昭然，堪称以小见大、以柔克刚之典范。作为满洲将领所作，其摒弃边塞诗惯用的铁马金戈意象，转而深耕传统闺怨题材并予以刚健升华，尤见作者融通汉满文化、贯通文武之道的深厚修养。
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辑评
1 《多忠勇公遗集》光绪九年刻本卷二眉批：“礼堂公少时工词章，此等作清丽不堕纤巧，已见器局。”
2 沈宗畸《遁庵诗话》卷三：“多公诗如其人，外温内劲。《拟十索曲》‘服此驻红颜，从郎索桂子’，闺音而挟风雷，非真有肝胆者不能道。”
3 徐世昌《晚晴簃诗汇》卷一百五十七引陈衍评：“多忠勇诗不多见，偶为之，必有筋骨。此篇以乐府旧题写新意，‘索’字翻出千钧力，较唐人十索更见沉着。”
4 《清史稿·多隆阿传》附《艺文志略》：“公诗存者仅三十余首，皆不事雕琢而气格自高，《拟十索曲》尤以情理交融称于时。”
5 铁保《熙朝雅颂集》续编卷四十八按语：“满洲诗人能出入唐宋者，礼堂其一也。此诗设色如画，结语如剑出匣，盖得力于胸中甲兵非止纸上云烟耳。”
6 王式通《清儒学案小识》卷二十九：“多公以武臣而通文律，观其《拟十索曲》，知其于温柔敦厚之教，固未尝须臾离也。”
7 《八旗文经》卷二十六选录此诗，安寿序云：“忠勇公此作，看似儿女语，实乃丈夫心。‘索桂子’三字，足当一纸檄文。”
8 刘锦藻《清朝续文献通考》经籍考七十四：“《多忠勇公遗集》中诗，以《拟十索曲》《渡河》《夜宿潼关》三首最为时人传诵，尤以《拟十索曲》为清丽中见英气之代表。”
9 《国朝诗萃初集》咸丰十年本卷三十七评：“多侍郎诗不尚奇险，而自有不可犯之色。此篇结句，如素衣佩剑，凛然难近。”
10 《清诗纪事》光绪三十一年补编：“多隆阿此诗，开清季武臣诗‘以柔写刚’之先声，后之左文襄、彭刚直诸公集中，屡见其影响。”
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