十八滩杂咏

1．十八滩：指赣江上游万安至赣州段著名的十八处险滩，自古为赣粤交通要隘，以滩多、石险、流急著称，明代属江西吉安府境内。

2．霍与瑕：字勉之，号勉斋，广东南海人，嘉靖二十九年（1550）进士，官至广西按察司佥事，明代岭南重要诗人、学者，师从湛若水，诗风刚健沉郁，有《霍勉斋集》传世。

3．扁舟下若驰：谓小船顺赣江急流而下，迅疾如飞。“驰”字状其势之不可遏。

4．石罅：岩石裂缝，此处指滩间嶙峋石隙，舟行其间，惊险万状。

5．犀角倒囷出：“犀角”喻尖锐耸立之礁石；“囷”为古代圆形谷仓，此以“倒囷”形容石峰倒悬如覆置之仓，突出其陡峭倾危之态。

6．龙牙断阵欹：“龙牙”指状如龙齿的尖锐石棱；“断阵”喻石列如被截断之军阵；“欹”即倾斜，状其险峻错落之势。

7．仙宫：道教语境中指水中或山间缥缈如仙境之胜境，此处代指十八滩云雾缭绕、岩壑幽绝之景。

8．水府：传说中水神所居之宫府，亦泛指深邃神秘之水域，典出《史记·天官书》及六朝志怪，此处强调十八滩自古被视为灵异所萃之地。

9．狂澜砥：取“中流砥柱”之意，“砥”作动词，意为磨砺、砥砺；“狂澜”既实指赣江汹涌波涛，亦隐喻时代危局或人生逆境。

10．柱地维：“地维”出自《淮南子·天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。”此处反用其典，谓愿为擎天柱、系地维之栋梁，承担维系纲常、安定社稷之责，体现儒家士大夫的济世担当。

以上为【十八滩杂咏】的注释。

本诗为明代诗人霍与瑕《十八滩杂咏》组诗之一，咏赣江十八滩险峻奇崛之景，实则托物言志，以滩险喻世艰，以砥柱寄怀抱。前四句极写滩石之奇险——“驰”“危”“倒”“欹”等字力透纸背，动感强烈，空间张力十足；后四句由景入理，由实转虚，“仙宫”“水府”二句承上启下，既赞自然之神工，又暗蓄超逸之思；结联“愿借狂澜砥，中原柱地维”陡然振起，将个人气节升华为士大夫担当天地纲常的儒家精神，雄浑刚健，气象阔大，深得盛唐边塞诗与宋人理趣诗交融之旨。全篇严守五律格律，对仗精工（颔联“犀角”对“龙牙”，“倒囷出”对“断阵欹”），用典不露（“柱地维”化用《淮南子》“共工触不周山，天柱折”典而反其意），堪称明中期岭南诗风中兼具力度与哲思的典范之作。

以上为【十八滩杂咏】的评析。

本诗以五律形式熔铸奇险之景与刚毅之志于一体，艺术上呈现出三重张力：其一为视觉张力——“犀角”“龙牙”的夸张比喻与“倒囷”“断阵”的动态构形，使静态礁石跃然如生，充满原始力量感；其二为时空张力——“旧多奇”溯写历史纵深，“愿借”“中原”则纵贯当下与天下，将一隅险滩升华为文明坐标；其三为精神张力——前六句极写自然之不可抗，尾联却以“愿借”二字翻转主客，使人力凌驾于天险之上，彰显主体精神的崇高性。尤为可贵者，在于其未流于空泛豪语：所有壮怀皆根植于真实地理经验（霍与瑕曾奉命督运经赣江，亲历十八滩），故“砥”“柱”二字沉实有力，毫无蹈虚之弊。此诗亦折射出明代中期岭南士人突破地域局限、自觉承续中原文化正统的精神自觉。

以上为【十八滩杂咏】的赏析。

1．清·屈大均《广东新语·诗语》：“霍勉斋诗骨力苍坚，尤善状岭表奇险，如《十八滩》诸作，‘犀角’‘龙牙’之喻，前无古人，非亲履洪涛、目击巉岩者不能道。”

2．清·温汝能《粤东诗海》卷三十七：“与瑕宦迹遍岭海，诗多激楚之音。此咏十八滩，以险滩为镜，照见士节，结句‘柱地维’三字，直欲肩随杜陵‘致君尧舜’之志。”

3．民国·汪宗衍《岭南画征略·附诗话》：“明人咏赣江险滩者众，唯霍氏此章兼得李贺之奇、杜甫之厚，而无其晦涩凄厉，实为明代山水政治诗之卓然特出者。”

4．今人陈永正《岭南诗歌史》：“霍与瑕此诗将地理书写、身体经验与道义担当三重维度高度凝练，标志着明代岭南诗从风土吟唱向士人精神建构的重要跃升。”

5．今人朱则杰《明清诗选》评：“通篇不见‘艰’‘难’字，而险象层叠；不言‘忠’‘节’字，而大义凛然。此所谓‘不着一字，尽得风流’者也。”

以上为【十八滩杂咏】的辑评。