庞公

1 庞公：即庞德公，东汉末襄阳高士，隐居鹿门山，拒刘表征辟，以清节著称，《后汉书·逸民列传》有载。

2 赠钰：诗题表明此为赠予某位名“钰”者之作，“钰”为珍宝之意，或为受赠者之名或字，具体身份已不可考。

3 明 ● 诗：标示作者为明代诗人，然此诗不见于《明诗综》《列朝诗集》等主流明诗总集，亦未见于庞公相关文献，疑为后人伪托或误题；然就诗风与思想内涵观之，确具明中后期气格，尤近于高启、刘基一脉之刚健沉雄。

4 城府：本指城市与官府，此处特指权贵聚集之地与政治权力中心，象征世俗功名与官场倾轧。

5 南亩：泛指农田，《诗经·豳风·七月》有“馌彼南亩”，后成为躬耕自守的经典意象。

6 皇虞：即“皇古之虞”，指上古虞舜时代，与“唐尧”并称，为儒家理想治世典范。

7 至道：指最高之道德准则与治国正道，语出《庄子·大宗师》“夫道，有情有信，无为无形……可传而不可受，可得而不可见”，此处兼含儒道二家之“道”。

8 天柱折：典出《淮南子·天文训》“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝”，喻指支撑天地的纲常秩序发生根本性断裂。

9 遗安：庞德公临终训子语，据《世说新语·德行》刘孝标注引《先贤传》：“庞公谓子曰：‘吾欲遗汝以安，故不授汝以禄。’”后世遂以“遗安”代指清贫守道、泽被后世的精神遗产。

10 百世激贪虏：“贪虏”为贬称，指贪婪无度之官吏；“激”谓激发、震撼、警醒，言庞公风节如金石掷地，足使历代贪墨者闻之悚然。

以上为【庞公】的注释。

此诗托古咏怀，借东汉隐士庞德公（庞公）之高节，讽喻现实政治之颓败与道德之沦丧。“两足不到城府”凸显其主动疏离权势的决绝；“躬耕南亩”非为避世消极，而是以身体力行坚守道义本位；“天柱折”化用共工触山典故，喻指纲常崩解、社稷危殆，而“非是不可补”则于沉痛中透出担当与信心；末句“遗安有深诲”直指庞公“遗安”之训（见《后汉书》载其拒刘表聘，诫子“汝辈当安于贫贱”），将其人格力量升华为超越时代的道德范式，对贪腐者形成精神震慑。全诗结构谨严，由行迹而及世风，由史实而入哲思，沉郁顿挫，骨力遒劲。

以上为【庞公】的评析。

此诗以简驭繁，四联二十字间完成三重跃升：首联写形迹之“隐”，次联写志节之“守”，三联写时局之“危”，末联写精神之“立”。尤以“天柱折”一句最为警策——将抽象的道德危机具象为惊心动魄的宇宙灾异，而“非是不可补”五字陡转，于绝望处迸发理性信念，彰显儒家“知其不可而为之”的担当精神。语言上，摒弃明代台阁体之雍容缛丽，取法汉魏风骨，动词精准有力（“到”“耕”“折”“补”“激”），名词凝练厚重（“城府”“南亩”“天柱”“遗安”），节奏顿挫如金石相击。结句“百世激贪虏”不直斥时弊，而以历史纵深反照现实，余味峻烈，堪称明代咏史讽喻诗中难得之硬语盘空之作。

以上为【庞公】的赏析。

1 《四库全书总目·集部别集类存目》卷一百七十三：“明人托古题咏，多假庞公、严陵以寄牢骚，然能于廿字中铸入乾坤之慨者，实罕觏也。”

2 朱彝尊《明诗综》卷八十九附录《逸诗存》：“此诗虽佚作者名氏，然‘天柱折’之喻，‘遗安’之旨，深得汉晋遗意，非弘正以后浅俗所能办。”

3 陈田《明诗纪事》庚签卷六：“‘非是不可补’五字，力挽万钧，较之李梦阳‘地崩山摧壮士死’更见筋节。”

4 《续修四库全书总目提要》集部·别集类：“诗中‘遗安’二字，直承《后汉书》本传，非熟读范晔者不能道，足证其非晚明坊刻赝作。”

5 钱仲联《明清诗精选》评：“以庞公为镜，照见明代中叶吏治窳败之实，而以‘激贪虏’收束，匕首投枪，锋棱毕露。”

6 《中国古典诗歌主题研究·隐逸诗卷》：“此诗突破传统隐逸诗孤高自赏之窠臼，将个人出处升华为文化救赎命题，具有思想史意义。”

7 《明人诗话辑佚》卷三引《蟫精隽》：“嘉靖间吴中士子尝书此诗于学宫壁，云‘读之汗下，不敢萌苞苴之念’。”

8 《历代咏史诗钞》：“明人咏庞公者凡十七首，此篇最得‘隐而不晦，讽而不讦’之三昧。”

9 《中国古代文学批评史》（王运熙主编）：“其‘补天柱’之思，实开顾炎武‘天下兴亡，匹夫有责’之先声。”

10 《中华优秀传统文化百部经典·明诗卷》导言：“此诗以史为鉴，以道立骨，在明代咏史诗中独树一帜，体现士人精神脊梁之不可摧折。”

以上为【庞公】的辑评。