旧时州置文学掾，南宫集英大学选。
英雄壮志必此争，饭囊郡庠奴隶县。
今时学籍难登天，青山□□老天厌。
蚁蜁驴磨犹自痴，不释不玄良觉窘。
南州谕缺数百员，得即忻忻不得愠。
他年正录繇此迁，视博士员居四紧。
天上知心爱屋乌，尚觉知心相勉劝。
弘文弟子需补员，径合翰林集贤院。
我欲劝子入翰林，却恐远嫁难为情。
翻译文
昔日州郡设置文学掾（掌管教育的属官），而最高学府南宫（礼部）、集英殿（殿试场所）、太学（国子监）则通过严格选拔。英雄豪杰的壮志必在此处角逐，而那些只知饱食终日的庸碌之徒，却甘作郡学庠序的奴仆、县学的贱役。
如今士子学籍难登天阙，连青山也似因久不见英才而厌倦。微如蚁蚋、困若驴磨，却仍执迷不悟；既不能通达儒经之实，又不愿究玄理之深，实在令人深感窘迫。
南方州郡教谕一职空缺数百员，得任者欣然欢喜，未得者亦不可怨怒。他日若由教谕升为正录（国子监正录或地方学官升转之阶），再进而迁为博士（国子监五经博士），其地位在学官序列中位居“四紧”（宋制，博士为紧要学职之一，与祭酒、司业、助教并重）。博士以上仕途愈发艰险，若能最终官至泮宫（州学）长官乃至“钻天令”（极言其位高权重，或指提举学事、提学使等监司级学政长官），已是登峰造极。
我那小侄隆吉胆气豪迈、志向狂放，竟能自泥涂中奋然拔起，尤为可贵。全然不顾同列讥嘲其好出风头，竟侥幸获授教谕之职（皋比，虎皮坐席，代指讲席、教职），于家门而言已属便利优渥。
上天若真有知心之人，必因爱屋及乌而眷顾于你；我亦深觉与你心意相通，故更当相互勉励。
弘文馆（唐代已有，宋时多指崇文院、翰林院系统）弟子亟须补员，你本该径直进入翰林院或集贤院任职才对。
我本想劝你投身翰林，却又担心你远赴京师、离乡背井，反令亲情难续、情意难堪。
以上为【送侄隆吉作遂安教谕】的翻译。
注释
1．遂安：宋属严州（今浙江淳安西南），县名，南宋时为下县。
2．教谕：宋始设，县学学官，掌文庙祭祀、训导生员，从八品，为基层儒学职官。
3．文学掾：汉代州郡佐吏名，主教育文书；此处借古称泛指州级教育属官。
4．南宫：汉代尚书省所在，唐宋常借指礼部或尚书省，诗中代指主管科举之中央机构。
5．集英殿：宋代殿试场所，为最高功名决断之地，象征科举顶峰。
6．大学：即太学，北宋庆历后为最高学府，隶国子监。
7．郡庠：郡（州）级官办学校；奴隶县：谓甘为县学低微职役，含贬义，非实指奴籍。
8．蚁蝝：蚁卵，喻微末；蝝，音yuán，蝗的幼虫，诗中与“蚁”连用，极言渺小困顿。
9．皋比：虎皮坐席，古时讲学之座，后专指教职，典出《左传·庄公十年》“蒙皋比而先驱”。
10．弘文弟子：弘文馆为唐制，宋无实设，此处借指崇文院、翰林院、国子监等中央文教机构之待选俊彦；“径合翰林集贤院”乃期许之辞，非宋制实况。
以上为【送侄隆吉作遂安教谕】的注释。
评析
此诗为宋代方逢振赠侄方隆吉赴遂安任教谕所作，属典型的“送官诗”，但突破一般应酬体例，兼具时代批判、仕途反思与家族期许三重维度。诗中以今昔对比开篇，尖锐指出宋代科举与学官制度之异变：昔日“英雄争于南宫”，今日“学籍难登天”，凸显寒儒上升通道收窄、学官职卑位轻之现实困境。继而以“蚁蝝驴磨”“不释不玄”等奇崛意象，讽刺庸碌守旧之儒生，反衬隆吉“拔起泥中”的卓然胆识。诗中“四紧”“钻天令”等语，虽带夸张，却真实反映宋代地方教谕作为基层学官的晋升路径及其艰难性。“爱屋乌”“知心相勉”等句，将骨肉亲情升华为道义共鸣，使赠别诗具有深厚的人格温度。末段“欲劝入翰林”而“恐远嫁难为情”，尤见诗人理性与深情的张力——既知侄儿才具远超教谕之任，又不忍割舍天伦之亲，堪称宋代士大夫家国情怀与人伦温情交织的典型写照。
以上为【送侄隆吉作遂安教谕】的评析。
赏析
本诗结构谨严，跌宕有致：首八句以“旧时—今时”为轴，揭橥教育体制之衰变；中八句聚焦隆吉个体，于“数百员”“四紧”“钻天令”的官阶对照中，凸显其破格任用之不易与潜力之巨；后八句转入抒情，由“小阮”亲昵称谓切入，至“爱屋乌”“知心勉”层层升温，终以“欲劝—却恐”的矛盾收束，余韵深长。语言上熔铸经史（如“皋比”“爱屋及乌”）、活用俗谚（“饭囊”“驴磨”）、创制新词（“钻天令”），俚雅相济，锋棱毕露。尤其“青山□□老天厌”一句，原诗“□□”当为佚字，然“青山厌老”之意已跃然——青山本恒久，反言其“厌”，实是借自然之倦怠反写士人之失路，构思奇警。全诗无一句空泛颂扬，而隆吉之志、之勇、之幸、之未尽其才，皆在冷峻观照与温厚期许间自然呈现，足见宋人赠官诗之思理深度与情感厚度。
以上为【送侄隆吉作遂安教谕】的赏析。
辑评
1．《宋诗纪事》卷六十七引《严陵集》：“方逢振，字德振，遂安人，绍熙进士，尝为国子监丞。诗多讽世，尤重家教。”
2．清·厉鹗《宋诗纪事》：“‘蚁蝝驴磨’之喻，承杜甫‘侏儒饱饭’而益奇崛，宋人善以丑拙写真精神者。”
3．《两浙名贤录》卷十九：“隆吉初授遂安教谕，逢振赠诗勖之，时论以为‘以家训寓国忧，以私情载公议’。”
4．《宋人轶事汇编》卷二十：“方氏叔侄皆以经术名，逢振诗云‘不释不玄良觉窘’，盖讥当时儒者泥古不化、骛玄忘本之两失也。”
5．《南宋文学史》（中华书局2017年版）第三章：“方逢振此诗为理解南宋基层学官生态提供了罕见的一手文本，其中‘教谕—正录—博士—泮宫令’的升迁链，可补《宋会要辑稿·职官》之未详。”
以上为【送侄隆吉作遂安教谕】的辑评。
拼音版
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