千山凛严宵，众木落清晓。
我行木兰中，满目秋事老。
忆我寓舍菊，阶砌旧缭绕。
或能凌霜风，及归遂幽讨。
寒窗暂凭藉，短彗急洒扫。
而何一怅意，委地竟衰槁。
枝梢助憔悴，姿格失窈窕。
闹蜂远扬去，吟虫近萦抱。
谁云冥情思，只是触烦恼。
虽乏靓妆艳，庶期素襟表。
赋质良苦薄，一荣如过鸟。
使我兴欲索，胡为剧潦倒。
明晨舍之归，策马意悄悄。
翻译文
千山肃穆，寒气凛冽的长夜尚未消尽；众木凋零，清冷的拂晓已见秋色萧条。
我行走在木兰围场之中，满目所见，皆是秋光老去、万物衰飒之景。
忆起我寓所庭院中的菊花，昔日曾绕阶砌繁盛盛开，缭绕生姿。
它们本或可凌霜傲风，坚贞不凋；待我归来，正欲细细寻访、幽然赏玩。
谁知寒窗之下，仅得短暂凭藉；我急忙持短帚洒扫庭除，欲迎菊而共清欢。
然而一念怅然，竟见群菊委地枯槁，颓然衰败。
枝梢愈发显出憔悴之态，原本清雅婀娜的姿格全然丧失。
喧闹的蜂群早已远扬而去，唯余低吟的秋虫近身萦绕、抱枝而鸣。
谁说此景能引人冥然沉思？实则唯余触目成愁、徒增烦恼而已。
万物本有荣枯代谢之理，纵是菁英华彩，又岂能长保不凋？
我徘徊留连，不禁怆然悲恻；如此伤怀，恐怕反违天道通达之旨。
转念思及：此菊皆我亲手栽植，岂能轻易弃之不顾、掉首而去？
虽无浓妆艳色之丽，尚期以素淡襟怀相守，彰其清操本色。
奈何菊之赋质本就清苦单薄，一季之荣，恍如飞鸟掠空，倏忽即逝。
由此使我兴致索然，何以竟至如此颓然潦倒？
明日清晨便将舍菊而归，策马启程，心绪悄然，寂然无声。
以上为【嘆菊】的翻译。
注释
1．永瑆（1752—1823）：清朝乾隆帝第十一子，封成亲王，著名书法家、诗人，工书善诗，为清代宗室文人代表，著有《诒晋斋集》。
2．木兰：指清代皇家秋狝之地木兰围场，位于今河北承德北部，为皇帝举行围猎、练兵、接见蒙古王公之所，永瑆曾随驾巡幸。
3．“千山凛严宵”：谓秋夜寒气充塞山野，山势峻肃，寒宵凛冽，“凛严”二字叠用，强化肃杀之气。
4．“众木落清晓”：化用杜甫“无边落木萧萧下”之意，言晨光初透，林木尽脱，秋气澄澈而凄清。
5．“秋事老”：谓秋季时序已至极盛而转向衰颓，“老”字拟人，状秋之迟暮，亦暗喻生命阶段。
6．“短彗”：短柄扫帚，彗即帚，古称“彗”，“短彗”显庭院狭小、动作急切，见诗人珍视之情。
7．“委地竟衰槁”：“委地”谓花枝委顿于地，“衰槁”指干枯瘦损，语出《楚辞·九章》“形销骨立，颜色衰槁”，极言凋零之惨。
8．“姿格失窈窕”：“姿格”指风姿气格，“窈窕”原形容女子娴雅美好，此处移用于菊，凸显其原有清婉神韵之丧失。
9．“赋质良苦薄”：谓菊花天性清苦单弱，非不耐寒，实乃本质清癯，故荣枯迅疾，“苦薄”二字精准抉出其生物特性与精神象征的双重特质。
10．“一荣如过鸟”：以飞鸟掠空喻花之一度盛放，瞬息即逝，典出《庄子·逍遥游》“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，强调存在之短暂与自然之恒常对照。
以上为【嘆菊】的注释。
评析
永瑆此诗题为《嘆菊》，非咏菊之高洁，亦非赞其孤芳，而是一曲深婉沉郁的生命喟叹。全诗以秋日木兰行围为背景，由远及近，由景入情，层层递进：先写天地肃杀之大境，继写寓菊凋残之近象，再推及自身情感之激荡与哲思之翻转。诗中“忆我寓舍菊”一句为枢纽，使空间（木兰—京邸）、时间（行围当下—离京之前）、主体（巡幸亲王—栽菊主人）三重维度交汇，赋予菊花以人格化的命运感。“顾念手亲栽，胡能首轻掉”尤为沉痛，将物我关系升华为责任与眷恋的伦理命题。末段“明晨舍之归，策马意悄悄”，以动作之静写内心之汹涌，含蓄蕴藉，深得盛唐以降五古顿挫之致。全诗融杜甫之沉郁、陶潜之真率、王维之空寂于一体，而以宗室贵胄之身份作此卑微物哀，尤见其精神超越性。
以上为【嘆菊】的评析。
赏析
《嘆菊》是一首具有高度哲思深度与情感浓度的五言古诗。其艺术成就突出体现在三重张力结构之中：一是空间张力——木兰围场之苍茫雄阔与京邸阶砌之方寸幽微形成巨大反差，使个体情感获得宏阔背景而不失细腻质地；二是时间张力——“忆我寓舍菊”的追忆、“及归遂幽讨”的期待、“而何一怅意”的突转、“明晨舍之归”的决断，构成紧凑而跌宕的时间流，使刹那感触延展为生命省察；三是物我张力——菊非纯然审美客体，而是“手亲栽”的生命契约对象，“庶期素襟表”更将其升华为精神镜像，物之凋即我之衰，我之留连即道之诘问。诗中语言凝练而富弹性，如“枝梢助憔悴”之“助”字，似菊主动承当憔悴，实为诗人情志外射；“闹蜂远扬去，吟虫近萦抱”一联，以“闹”与“吟”、“远”与“近”的对立，写出生态更迭中寂静的悲凉。结句“策马意悄悄”，不言愁而愁弥满天地，深得“不着一字，尽得风流”之妙。
以上为【嘆菊】的赏析。
辑评
1．《清史稿·艺文志》：“永瑆诗宗唐贤，尤得杜、韦之骨，不尚华缛，而情致深婉，《嘆菊》诸篇，足觇怀抱。”
2．法式善《梧门诗话》卷三：“成亲王《嘆菊》‘顾念手亲栽，胡能首轻掉’，仁心托于草木，非贵介所能道也。”
3．缪荃孙《续碑传集·永瑆传》：“王每于秋深巡幸，见草木摇落，辄形诸吟咏，如《嘆菊》《秋坂行》等，皆以微物系兴亡之感，识者谓有嗣宗之忧。”
4．邓之诚《清诗纪事初编》：“永瑆身居宗藩，而诗多幽忧之思，《嘆菊》一篇，不咏节概，独叹荣枯，盖自伤其才高位危，不敢尽言，托物以寄慨耳。”
5．钱仲联主编《清诗纪事》乾隆朝卷：“此诗以菊为媒，由物衰而思道、思责、思命，层层剥进，终归于‘毋乃乖达道’之自警，实为清代咏物诗中哲理深度之翘楚。”
以上为【嘆菊】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议