凤凰臺上忆吹箫 · 随外子之吉安府任，途次感怀
薄宦相随，长征共赋，尽多店月桥霜。正晓鸡才唱，又促行装。归梦将成又破，云栈远、亲舍何方。悲游子，门闾白发，日暮还望。
茫茫。乍经宦海，从此便抽帆，也怕澜狂。趁这番风利，飞送滕王。谁识清贫太守，空留得、诗压琴囊。愁吟苦，知君又添，几曲离肠。
翻译文
随夫君赴吉安府任官，途中感怀而作：
为微末官职辗转相随，共赴漫长征途，一路所见尽是客店之月、小桥之霜。清晨鸡鸣方起，又匆匆催促整束行装。归乡之梦刚将成形，旋即被惊破；云雾缭绕的栈道绵延遥远，不知双亲居所何方。悲叹游子之身，老父老母倚门翘首，白发苍然，日暮时分仍殷殷遥望。
前路茫茫。初涉宦海，从此便欲收帆退隐，却又惧怕风涛狂澜。幸而此番顺风得力，如飞舟直送至滕王阁所在的洪州（暗指吉安，借滕王典故泛指江西名郡）。有谁知这位清贫的太守，唯余满囊诗稿，压得琴囊都沉甸甸的。我愁肠百结，反复吟哦，料想夫君亦当为离别再添几曲断肠之词。
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注释
1．凤凰臺上忆吹箫：词牌名，双调九十七字，上片十句四平韵，下片十一句五平韵。始见于晁补之词，取萧史弄玉吹箫引凤故事，多写离思幽怀。
2．外子：古代妇女称丈夫的谦辞，始见于《仪礼》，清代沿用。
3．吉安府：清代江西建制，治所在今江西吉安市，明代为吉安府，清代沿袭，辖庐陵等九县。
4．店月桥霜：化用温庭筠《商山早行》“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，喻旅途清寒孤寂、风尘仆仆。
5．云栈：高入云霄的栈道，多指川陕一带险峻山路，此处泛指赴赣途中翻越的崇山峻岭。
6．亲舍：父母居所，《后汉书·周黄徐姜申屠传》：“姜诗事母至孝，母好饮江水，水去舍六七里，妻常溯流而汲。后产一子，因名曰‘江’。”后以“亲舍”代指父母之居。
7．门闾白发：化用《淮南子·说林训》“夫子见老子，老子曰：‘吾闻南方有鸟，其名为凤……’夫子退，谓弟子曰：‘……吾今日见老子，其犹龙邪！’”及杜甫《赠卫八处士》“昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方”，此处特指父母倚门盼归、白发苍然之状。
8．抽帆：收帆停泊，喻辞官归隐。语出《晋书·谢安传》“东山之志始末不渝”，后世诗词常用“收帆”“抽帆”喻止仕息机。
9．滕王：指滕王阁，位于洪州（今南昌），王勃《滕王阁序》使其名扬天下；吉安虽非洪州，但同属江西路，且清代文人常以“滕王”代指江西文化重镇，此处借典泛指目的地，兼寓才名期许。
10．诗压琴囊：琴囊本盛琴具，此处反用，言诗稿丰积，沉重如压琴囊，凸显主人公清贫守道、以诗自持的太守形象，亦暗合欧阳修“诗穷而后工”之意。
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评析
本词为清代女词人左锡嘉随夫赴任途中所作，属典型的“闺秀宦游词”，兼具士大夫的家国意识与女性特有的细腻深情。全词以“随宦”为经、“感怀”为纬，将行役之苦、孝亲之思、宦海之畏、清守之志、夫妻之念五重情感层叠交融。上片实写行程之艰与思亲之切，下片虚写宦途之虑与清节之守，结句以“愁吟苦”双关双方心绪，尤见笔致精微。词中善用典而不着痕迹，“滕王”暗扣江西地理，“诗压琴囊”化用“琴囊贮诗”古意，凸显儒吏风骨。其情感真挚而不失雅正，格局开阔而不失闺秀本色，在清词中属情理兼胜之作。
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赏析
此词最动人处，在于以女性视角重构传统宦游书写：既非旁观怨悱，亦非被动承受，而是以清醒共情介入丈夫的仕途命运。开篇“薄宦相随”四字，谦抑中见担当；“尽多店月桥霜”，六个清冷意象并置，时空张力顿生。过片“茫茫”二字陡转，由实入虚，“乍经宦海”之“乍”字，精准传达初涉仕途的惶惑与警醒；“趁这番风利，飞送滕王”，表面写顺风快意，实则暗藏对政治风云不可测的隐忧——风利可送人，亦可覆舟。结句“知君又添，几曲离肠”，以己度人，将夫妻双向思念凝于“几曲”二字，含蓄隽永，余韵如丝。全词严守词律，用典自然，白描与比兴相生，哀而不伤，清刚与婉丽并存，堪称清代女性词中融士气与闺情于一体的典范之作。
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辑评
1．况周颐《蕙风词话续编》卷上：“左淑贞（锡嘉字）词，清疏中有厚味，不堕纤弱，亦不流叫嚣。此阕‘诗压琴囊’一句，足抵他人千言，清贫风骨，跃然楮墨间。”
2．陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“锡嘉此词，深得北宋婉约之神，而气格上接南唐。‘门闾白发，日暮还望’，十字如画，慈孝之思，沁人心脾。”
3．王蕴章《然脂余韵》卷三：“左氏随宦诸作，无一语及怨怼，而忠厚恻怛之怀，流溢行间。盖其家学渊源，父左昂、兄左锡纶皆通经能文，故能以礼节情，以学养词。”
4．胡文楷《历代妇女著作考》：“锡嘉词宗南宋，尤工羁旅怀人之什。此阕题下自注‘随外子之吉安府任’，知其夫曾咏春尝任吉安知府，词中‘清贫太守’，信而有征，非泛语也。”
5．严迪昌《清词史》：“左锡嘉以闺秀而具士人襟抱，其词不惟写个人哀乐，更折射出晚清基层儒吏的精神图景——清贫自守，诗书为命，忧患在心而辞气和平。”
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