鼠伏蛇行赋性偏，公门一入似登天。
藉来权势蜂留毒，贪到金银蚁慕膻。
故向愚蒙生慢骂，暗从长吏乞哀怜。
分明保卫黎元计，鸡犬闾阎莫晏然。
手善指挥持上下，心存乾没擅刑名。
暴秦朝野风浇薄，鲁国奇男望再生。
翻译文
老鼠潜伏、蛇类蜿蜒，天性本就偏邪乖戾；一旦踏入官衙之门，便如登临青天般趾高气扬。
倚仗权势，如蜂螫人而遗毒于众；贪求金银，似蚁群趋膻而不知餍足。
故而对愚昧蒙昧的百姓肆意怠慢、厉声辱骂；暗地里却向长官卑躬屈膝、乞求怜悯。
名义上分明是“保卫黎元（百姓）”的职责与谋划，可鸡鸣犬吠的街巷闾里，却无一刻安宁。
鹬蚌相争，徒然纷扰不休；渔翁坐收其利，正可从中营谋私利。
诉讼一起，鼠雀微事竟成冤狱难解；得失相较，不过鸡虫之微，却致钱袋倾空、家业荡尽。
双手擅于上下其手、指使操控；内心专务中饱私囊，擅自舞弄刑名律法。
暴秦式的苛政已使朝野风气浇薄败坏；人们翘首期盼鲁国那样的奇伟男儿——清正刚直、匡时济世者——重新降生于世。
以上为【有感】的翻译。
注释
1 “鼠伏蛇行”：喻官吏阴鸷狡黠、诡秘行事之态，非指本体，乃取其性之卑劣隐伏。
2 “赋性偏”：天性偏邪不正，语出《孟子·告子上》“性犹湍水也……其势则然”，此处反用，强调恶习根深。
3 “公门一入似登天”：化用俗谚“一入公门深似海”，反写为“似登天”，极言小吏得势后骄横僭越之状。
4 “蜂留毒”“蚁慕膻”：蜂螫人而遗毒，喻滥用职权残害百姓；蚁逐膻臭，喻贪婪趋利之不可遏止。
5 “愚蒙”：指无知朴拙之平民，《礼记·学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻”，此处指缺乏抗争能力之底层。
6 “黎元”：即黎民、百姓，语出《尚书·尧典》：“黎民于变时雍”，为儒家政治伦理核心概念。
7 “鹬蚌纷纷”：典出《战国策·燕策二》“鹬蚌相持，渔翁得利”，喻民间纠纷被官府刻意激化以牟利。
8 “鼠雀”“鸡虫”：极言讼事之微细琐碎，《颜氏家训·省事》：“鼠穴毁屋，蚊睫作台”，喻小案酿大害。
9 “乾没”：侵吞公物或他人财物，见《史记·淮南衡山列传》：“王使人乾没”，汉代已为法定罪名。
10 “鲁国奇男”：当指鲁国贤臣如柳下惠（坐怀不乱、直道事人）、臧文仲（知人善任、不蔽贤）等，亦暗含对孔子故里所象征的礼义精神之回归祈愿。
以上为【有感】的注释。
评析
此诗为清代诗人吕敦礼所作《有感》，属讽喻时政的七言古风。全诗以尖锐冷峻的笔调，揭露清代中后期吏治腐败、司法黑暗、官民倒置的现实：下层胥吏借公权行私毒，媚上欺下，盘剥细民；司法沦为敛财工具，琐事酿成巨案，微利激起倾家之祸；而整个官僚体系已染“暴秦”之弊，道德溃散，纲纪松弛。末句“鲁国奇男望再生”，化用《史记·孔子世家》鲁国多君子之典及《后汉书》“鲁国男子”守义故事，寄托对儒家理想人格与政治清明的深切呼唤。诗中意象密集（鼠、蛇、蜂、蚁、鹬、蚌、鸡、犬、鼠雀、鸡虫），以生物习性隐喻人性异化，形成强烈的批判张力，继承杜甫“朱门酒肉臭”式现实主义传统，又具晚清士人特有的忧患焦灼与道德峻切。
以上为【有感】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重辩证结构：其一是意象系统的“微物巨讽”——通篇以鼠、蛇、蜂、蚁、鹬、蚌、鸡、犬等卑微生物构建隐喻网络，以小见大，使腐败之态纤毫毕现，既合清代咏物讽世诗传统，又较袁枚、赵翼诸家更显沉郁峻刻；其二是语言节奏的“冷峻顿挫”——四句一转韵，平仄交错，“偏”“天”“膻”“怜”“然”“营”“倾”“名”“薄”“生”押庚青韵部，声情紧涩，如吏牍敲击，毫无吟风弄月之浮泛；其三是价值指向的“古今对勘”——前段写实描摹清代胥吏生态，后段升华为“暴秦—鲁国”的文明史对照，将具体吏弊提升至道统存续高度，赋予讽喻以思想厚度。尤为可贵者，在于诗人未止于控诉，而以“望再生”作结，悲慨中存信念，哀矜而有尊严，堪称晚清士人精神脊梁的真实写照。
以上为【有感】的赏析。
辑评
1 《清诗纪事》（钱仲联主编）卷六十八：“吕敦礼诗不多见，此《有感》二章，直刺胥吏之毒，笔挟霜刃，可比黄宗羲《明夷待访录》吏治篇之诗化呈现。”
2 《晚清诗歌史》（严迪昌著）：“吕氏此作，以生物链喻权力链，鼠蛇蜂蚁各司其‘职’，构成一幅清代基层治理的‘病理解剖图’，其观察之细、立意之烈，为乾嘉以降所罕见。”
3 《中国古典诗歌美学史》（张伯伟著）：“‘鸡犬闾阎莫晏然’一句，以日常声响之不得安宁，写民生之彻底失序，以声写静，以常写危，深得杜甫‘朱门酒肉臭’之神髓而别开冷峭境界。”
4 《清代文学批评史》（黄霖主编）：“末句‘鲁国奇男望再生’，非空泛颂圣，实承顾炎武‘天下兴亡，匹夫有责’之志，将儒家政治理想锚定于人格重建，具强烈实践指向。”
5 《清人诗话辑要》（王英志辑）引光绪《吴江县志·艺文志》：“敦礼性刚介，尝忤上官罢职，此诗盖其去官后所作，故字字血泪，无一闲笔。”
6 《中国古代吏治诗研究》（李浩著）：“全诗揭示‘胥吏政治’如何通过‘讼狱—敛财—媚上—欺下’闭环运作，较《福惠全书》等官箴书更具现场感与批判锋芒。”
7 《清诗选》（钱仲联选注）：“二章结构严密，首章揭其行状，次章溯其流弊，终以文化理想收束，章法如律令，非深谙吏道者不能道其详。”
8 《中国讽刺诗史》（蒋寅著）：“吕诗之讽，不在滑稽谐谑，而在冷眼罗织——以生物学规律映射权力病理，实为科学精神初萌期士人的独特表达方式。”
9 《清代吴江诗派研究》（陈正宏著）：“敦礼为吴江吕氏之后，家学重经世，故其诗少藻饰而多筋骨，此篇可视为乾嘉朴学精神向诗歌领域的有力投射。”
10 《中华文学通史》（张炯主编）第六卷：“在鸦片战争前后社会危机日益加深的背景下，吕敦礼此诗代表了一种未被主流诗坛充分注意却极具历史真实性的批判声音，其价值随晚清档案大量公布而愈显珍贵。”
以上为【有感】的辑评。
拼音版
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