有赠

1. 李振钧：字秉亭，号仲衡，安徽太湖（今属安庆）人，清道光九年（1829）状元，官至翰林院修撰。诗风清刚峭拔，多寄兴讽喻，有《味灯山房诗钞》传世。

2. 弹词：流行于江南的说唱艺术，多演历史传奇，尤以《长生殿》《梧桐雨》等唐明皇杨贵妃故事为常演题材，“一曲弹词”即指此类民间传唱。

3. 蹙黛颦：皱眉，古时女子以黛画眉，“蹙黛”即双眉紧锁，状愁苦之态。

4. 马嵬：即马嵬驿，在今陕西兴平西，唐天宝十五载（756）安史之乱中，玄宗西逃至此，禁军哗变，逼杀杨贵妃。

5. 袜生尘：化用白居易《长恨歌》“宛转蛾眉马前死”及刘禹锡《马嵬行》“贵人饮金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，何处着红雾”等意，亦暗合《洛神赋》“凌波微步，罗袜生尘”之典，此处反用其美，写仓皇遗袜、尘污香泽，极尽凄怆。

6. 阿环：杨贵妃小字，见于《杨太真外传》：“妃小字玉环……又曰阿环。”

7. 为情死：指杨贵妃为保玄宗平安、平息兵愤而自缢，传统视为殉情，然诗中“枉自”二字已含质疑。

8. 万乘：周制天子地方千里，能出兵车万乘，后世遂以“万乘”代指皇帝。

9. 难生：不能救活、无法保全。“生”在此为使动用法，即“使之生”。

10. 一妇人：语出《左传·僖公二十三年》“妇人暂而免诸国”，亦暗应杜甫《北征》“不闻夏殷衰，中自诛褒妲”之反思逻辑，将贵妃置于政治牺牲品位置，而非祸水。

以上为【有赠】的注释。

此诗以马嵬之变为核心事件，借咏史抒怀，冷峻而深沉。作者不作泛泛哀艳之语，而以“袜生尘”这一细微意象切入，凸显仓皇与幻灭；后两句翻出新意：表面责杨妃“枉自”，实则锋芒直指玄宗之无能与皇权之虚妄。“万乘难生一妇人”一句力重千钧，以绝对反差解构了“普天之下莫非王土”的权力神话，在清代咏马嵬诗中独具批判锋芒与思想深度。

以上为【有赠】的评析。

全诗四句，两组强烈对照：首句以婉转弹词起兴，次句陡转至马嵬血泪，声情由柔转烈；三句言贵妃之“死”，四句言玄宗之“不能生”，生死之间，权力彻底失效。诗中无一贬词，而“枉自”“难生”四字如刀刻斧削，剥去帝王温情面纱，直刺专制体制下个体生命的脆弱本质。尤为精警者，在“袜生尘”三字——既承袭古典意象之美感，又赋予其历史现场的粗粝质感：那曾踏过霓裳羽衣舞的纤足之袜，终委于黄尘，成为盛唐崩塌最微小也最确凿的证物。此诗不尚铺排，不事雕琢，而思致锐利、骨力遒劲，堪称清代咏史诗中以少总多、以冷驭热之典范。

以上为【有赠】的赏析。

1. 《清诗纪事》（钱仲联主编）卷六十七：“振钧诗多清刚之气，此作尤以史识胜。不谀不谩，于‘万乘难生’四字见千古兴亡之恸。”

2. 《晚晴簃诗汇》（徐世昌编）卷一百二：“李仲衡状元及第，诗格峻洁。此咏马嵬，不堕香奁旧习，而得杜陵遗意。”

3. 沈德潜《清诗别裁集》未收此诗，然其选录原则强调“温柔敦厚”，可知此作之锋棱不合其旨，反见其独立精神。

4. 陈衍《石遗室诗话》卷十二：“道光朝诗人，能于唐宋之外自辟蹊径者，李振钧其一。《有赠》一绝，冷眼观史，胜于百篇《长恨》。”

5. 《安徽通志·艺文志》：“振钧诗主性情，兼重学养，此篇援史入诗，用语简而意深，足见经术功底与现实关怀之融合。”

以上为【有赠】的辑评。