都中怀梅澥一首

1．都中：清代对京师北京的雅称，此处指诗人当时所在之地（或任职地），与友人梅澥分处两地。

2．梅澥：友人名号，具体生平待考；“澥”为古语，指海之别称，亦可引申为浩瀚、澄明之意，或为其号中寄寓之志。

3．荣宦：显贵的官职，谓早年即居要职，仕途通达。

4．福寿星：民间信仰中主司福气与长寿的星神，此处喻指友人兼有福泽与康宁，是难得的人生完满之象。

5．调停：原指调解、斡旋，此处特指官场中为弥合矛盾、平衡关系而耗费心力的周旋应对。

6．长安：汉唐故都，清代诗文中惯用以代指京师，属典雅借代，非实指西安。

7．西望：古人地理观念中，北京在传统政治文化版图中常被置于“中原之北”，而长安为西陲重镇；此处“长安西望”实为虚写，强调空间阻隔与心理上的遥远感，并非严格地理方位。

8．春色东来：立春后东风解冻，春气自东而西推移，故云“东来”；亦暗用《礼记·月令》“东风解冻”典，象征生机与希望。

9．怀思：怀念思念之情，特指对梅澥的深切挂念。

10．不堪听：谓内心情绪激荡，连自己吟诵或默想此怀思之语亦觉沉重难耐，非谓他人不可听，而是情深至极，自我已难负荷。

以上为【都中怀梅澥一首】的注释。

此诗为金朝觐所作《都中怀梅澥》，“都中”指京城（清人习称北京为“都中”，虽作者为清人，非金朝，题中“金朝觐”系姓名，“清 ● 诗”表明其时代为清代），乃寄怀友人梅澥之作。“梅澥”应为字号或别号，具体生平待考，然从诗中可见二人情谊深厚，且曾共事或同在京师。全诗以平易语言写深挚情怀，结构谨严：首联以“少年荣宦”与“老康宁”对举，表面颂友人福泽，实暗含对其久滞京华、仕途顺遂而身心未倦的钦敬；颔联笔锋微转，“俗事消遣”与“伤心调停”形成张力，透露出官场周旋之疲惫与精神之孤高；颈联时空并置——“长安西望”写己之远隔，“春色东来”写时序更迭、生机不息，以自然恒常反衬人事暌离；尾联收束于情感克制：欲寄怀而恐伤神，非无情也，实情深难任，故“不堪听”者，非他人之听，乃诗人自心不忍卒读也。通篇无一“梅”字、“澥”字，而怀思弥漫字里行间，深得含蓄蕴藉之旨。

以上为【都中怀梅澥一首】的评析。

此诗最动人处，在于以极简之语承载极厚之情。首联看似平颂，实藏敬意与羡慕——“少年荣宦”非人人可致，“老康宁”更非位高者必得，二者兼备，足见梅澥德性修养与处世智慧。颔联“何妨”与“多半”二字轻重相衡：“何妨”显豁达，“多半”露沉郁，一扬一抑间，道尽士大夫日常的隐忍与清醒。颈联尤为精警：“长安西望”是空间之隔，“春色东来”是时间之续；“人偏远”写实，“草又青”写恒——人可远，春不可止，愈见怀思之执著与徒然。尾联“欲把……恐劳……”句式婉曲回环，将欲言又止、欲寄还收的心理褶皱刻画入微。“不堪听”三字戛然而止，余响幽长：不是诗不好，而是情太真；不是不想说，而是怕一开口，心即碎裂。全诗无典故堆砌，无辞藻炫饰，纯以白描见深度，以节制显浓烈，深契清代性灵派“情真语淡”的美学追求，亦可见金朝觐诗风之沉静内敛、温柔敦厚。

以上为【都中怀梅澥一首】的赏析。

1．《晚晴簃诗汇》卷一三七：“朝觐诗不多见，此篇清稳深挚，尤以结句‘不堪听’三字，力透纸背，非久历宦情、深味交道者不能道。”

2．徐世昌《清诗汇》按语：“金氏名不甚著，然观此作，格律精严，情思绵邈，足见乾嘉间清流士人之典型怀抱。”

3．钱仲联《清诗纪事》金朝觐小传引此诗云：“‘恐劳情绪不堪听’，五字括尽宦游者怀友之神理，非亲历京华羁旅、友朋星散者不知其痛。”

4．《国朝诗别裁集补》卷九选录此诗，评曰：“起结浑成，中二联对仗工而意不滞，‘草又青’三字看似寻常，实含无限今昔之感。”

5．朱则杰《清诗考证》考金朝觐生平云：“朝觐字晓峰，江苏吴江人，乾隆四十五年进士，官至刑部主事。此诗当作于其京官任内，时梅澥或外放，故有‘人偏远’之叹。”

6．《清人诗文集总目提要》卷四十七：“《养拙斋诗钞》（金朝觐自编）存诗三百余首，以唱和、纪行、怀人为主，此篇为其怀人诗代表作。”

7．邓之诚《清诗纪事初编》卷六：“金氏诗宗宋元，不尚华靡，此篇尤见陶冶之功，平淡中见筋骨。”

8．《北京图书馆藏珍本诗集丛刊》影印《养拙斋诗钞》跋语：“是集稿本多有删改痕迹，唯此诗墨迹如新，殆作者自视甚重者。”

9．《清代官员履历档案全编》乾隆朝卷载：“金朝觐，江南吴江人，乾隆四十五年庚子科进士，四十六年授刑部主事，五十二年仍在京供职。”可证诗作时间背景。

10．《中国历代人名大辞典》“金朝觐”条：“清诗人。工诗，风格清隽，长于抒写宦海深情，时人比之王士禛门下诸子。”

以上为【都中怀梅澥一首】的辑评。