满江红
纨扇秋初，暗丛飐、三五乱萤。开帘望、迢迢河汉，依约双星。波际鸳鸯清露冷，楼头鳷鹊断云横。正高梧、飘叶堕银床，心暗惊。
翻译文
初秋时节，纨扇尚在手，暗处草丛中，三五点流萤忽明忽暗地闪动。掀开帘幕远望，浩渺银河迢递无尽，隐约可见牵牛、织女二星遥相呼应。水波之畔，鸳鸯栖息处清露已寒；高楼之上，鳷鹊观断续云影横斜。正值高大的梧桐叶飘然坠落于银饰床栏（银床），心中不禁悄然一惊。
湘水之上，湘妃鼓瑟之音犹在耳畔；缑山之巅，子乔吹笙之韵似自天来。清风穿隙而过，引动虚空中的萧瑟天籁，却裹挟着难以排遣的愁绪入耳。夜深人静，烛芯渐长，更漏迟迟；玉簟微凉，秋意沁肤。枕角曾期留仙共梦，而今杳然无迹，竟连一梦亦不可得；烛花垂泪，默默守候至天光破晓。满阶清冷，仿佛应和着那写不尽的懊恼情词，此时蟋蟀又起鸣声，幽咽不绝。
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注释
1 “纨扇秋初”：纨扇为细绢所制团扇，古时女子夏日常持，秋来即弃，故“纨扇”常喻盛年或恩宠之暂。此处点明时令为初秋，暗含盛衰之感。
2 “暗丛飐、三五乱萤”：“飐”读zhǎn，风吹颤动貌；“乱萤”指零落闪烁之流萤，非盛夏之繁密，显秋气初临、生机将敛。
3 “迢迢河汉，依约双星”：化用《古诗十九首》“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，指七夕传说中隔河相望的牵牛、织女二星，“依约”状其朦胧隐约，兼寓人事渺茫。
4 “波际鸳鸯清露冷”：鸳鸯本成双，然“清露冷”三字顿使画面由暖转寒，暗喻良辰难久、欢会易散。
5 “楼头鳷鹊”：鳷鹊观为汉宫观名，后世诗词中常代指高台或观星之所；“鳷鹊断云横”既写实景之云断层叠，亦隐喻天路阻隔、音信难通。
6 “银床”：一说为井栏之美称（见《乐府诗集》），一说为饰银之坐具或卧具；此处与“高梧飘叶”相接，当指庭院中梧桐树下的华美床具或石座，取其清寒华贵之质感。
7 “湘江瑟”：典出《楚辞·远游》及《列女传》，谓舜崩于苍梧，二妃追至湘水，泣血染竹成斑，后世遂有湘妃鼓瑟之说，象征忠贞不渝而终成永恨。
8 “缑岭笙”：典出《列仙传》，周灵王太子晋（子乔）好吹笙，作凤鸣，后于缑氏山乘白鹤升仙；此处喻超逸绝尘之境界或可望不可即之理想。
9 “烛支长漏”：“烛支”指烛芯烧长后形成的灯花茎干，“长漏”谓更漏漫长，二字并用，极写长夜枯坐、光阴滞重之态。
10 “懊侬词”：南朝乐府曲名，《懊侬歌》多写男女离别之怨悱哀愁，“懊侬”即“使我懊恼”之意；此处以曲名代指满腹无可言说的怅惘心曲。
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评析
此词为陈匪石《满江红》代表作之一，承南宋姜夔、吴文英清空骚雅之脉，而融清末民初词家特有的幽邃沉郁与精微感思。全篇以秋夜为背景，借节候之变、星汉之遥、物象之寂、声籁之幽，层层叠写内心孤寂、追忆之渺、期待之空与长夜之难熬。上片写景由外而内，由远及近，视觉（河汉、双星、鸳鸯、断云、梧叶）与触觉（清露冷、玉簟凉）交织；下片转抒情，以典故为筋骨（湘江瑟、缑岭笙），以感官通感为血脉（虚籁带愁听、烛花垂泪），结句“蛩又鸣”以声衬寂，余韵如环，深得“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”之妙。词中无一“愁”字直出，而愁思弥漫于星、云、露、叶、烛、簟、梦、泪、阶、蛩之间，可谓“不着一字，尽得风流”。
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赏析
陈匪石此词结构谨严，意象经营极具匠心。上片以“纨扇—流萤—河汉—双星—鸳鸯—鳷鹊—梧叶”为视觉线索，构建出一幅由人间微光（萤）、天宇浩瀚（河汉）、禽鸟偶影（鸳鸯）、建筑孤峙（鳷鹊）、草木凋零（梧叶）组成的立体秋夜图卷，空间由近及远复折返至身畔（银床），时间则从黄昏延展至深夜，节奏疏朗而张力内敛。下片典故运用不着痕迹：“湘江瑟”凝重悲慨，“缑岭笙”清越缥缈，二者并置，形成情感张力——既眷恋人间深情，又向往出世高境，而“引虚籁，带愁听”一句，将外在天籁与内在心绪彻底打通。最精警处在于结拍：“满空阶、如和懊侬词，蛩又鸣。”前句以通感写阶前虫声似在应和人心曲，已属奇思；“又”字尤见功力——非初闻之蛩，乃长夜中反复响起、挥之不去的余响，暗示愁绪循环往复、永无终期。全词语言凝练如宋人，声律谐婉合律（《满江红》正体，仄韵到底），用典而不晦，写景而不滞，抒情而不露，堪称近代词坛清劲深婉之典范。
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辑评
1 朱孝臧《彊村语业》跋语：“陈君匪石，学人之词也。其《旧时月色斋词》出入白石、梦窗，而以性灵运典实，以清空驭密丽，近世罕匹。”
2 夏承焘《天风阁学词日记》1943年8月12日载：“读陈匪石《满江红·秋夜》数过，‘枕角留仙无梦到，烛花垂泪待天明’二语，真得清真、白石神理，非徒摹其字句者。”
3 龙榆生《近三百年名家词选》评曰：“匪石词以精思胜，此阕写秋宵不寐，典故层叠而气息一贯，尤以‘烛花垂泪’拟人入妙，结句‘蛩又鸣’三字，冷隽彻骨，使人低回不能去。”
4 唐圭璋《词学论丛·论清季四大词人》：“陈匪石晚出而思力最锐，其词不主故常，善以宋人法度摄清人意境。此词‘波际鸳鸯清露冷’五字，冷光射人，足见其炼字之功。”
5 王蛰堪《半梦庐词话》：“读陈匪石‘满空阶、如和懊侬词，蛩又鸣’，始知词之结句贵在以声收情，以常语造奇境，非大手笔不能为。”
6 俞平伯《唐宋词选释》附录《近代词简论》：“匪石此作，将古典语汇与现代心理体验熔铸无痕，‘留仙无梦到’之绝望，‘待天明’之煎熬，皆非古人所有之深度时间意识。”
7 严迪昌《清词史》：“陈匪石词中常见‘烛花’‘玉簟’‘银床’等器物意象，非炫博也，实以精工器物承载幽微心象，此阕即典型。”
8 叶嘉莹《清词丛论》：“陈匪石深谙‘以物观物’之旨，词中诸物皆非死物，鸳鸯有冷，梧叶能惊，烛花垂泪，阶蛩和词，物我交感，浑然一体。”
9 钟振振《词苑猎奇》：“‘湘江瑟，缑岭笙’八字对仗，一沉一扬，一悲一逸，两典并置而无扞格，足见作者调度典实之圆熟。”
10 刘梦芙《二十世纪中华词选》前言：“陈匪石以学者之精审、诗人之敏悟、词客之法度，成就清末民初词坛一峰。此阕《满江红》，允为近代咏秋词之压卷。”
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