倦魂瘦。斜阳在、野桥袅袅烟柳。梦回天外岫。记折短条，持赠亲手。沧洲驻久。草遍绿、南阡东亩。日日高楼徙倚，听寒食节箫声，几临风翘首。曾有。
曼歌敛袖。清谈拥髻，人占江山秀。滟波春碧溜。泪湿青衫，将离时候。花阴感旧。正客里、愁浓于酒。暖炙银簧未奏。甚幽谷一声声，莺求友。
翻译文
疲惫的魂魄清瘦不堪，斜阳余晖映照在郊野小桥之上，轻烟袅袅，垂柳依依。梦中恍然飞越天外山峦；犹记当年折下短柳枝，亲手相赠，情意殷殷。久居水滨隐逸之地，南亩东阡，芳草连天，绿意遍野。日日独倚高楼，静听寒食时节悠扬箫声，屡屡迎风翘首，怅望远方。此情此景，曾经确有。
她曼声清歌，敛袖而立；我与她促膝清谈，她挽髻含笑，风神绰约，仿佛独占江山之秀色。春水潋滟，碧波轻溜；离别之际，泪湿青衫，正是《将离》悲曲奏响之时。花影婆娑间感念往昔，恰值客中孤寂，愁绪浓烈胜过醇酒。暖炉烘烤过的银簧（笛）尚未吹奏，却忽闻幽谷深处一声接一声的莺啼——那分明是黄莺在寻觅伴侣啊！
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注释
1 “角招”：词牌名，姜夔自度曲，见《白石道人歌曲》，属商调，双调一百二字，上片九句六仄韵，下片十句七仄韵，末句转平韵。此调音节拗折，宜抒幽咽郁勃之情。
2 “倦魂瘦”：化用李贺“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”之幽冷意象，兼取周邦彦“风老莺雏，雨肥梅子”之炼字法，“瘦”字拟人，状精神憔悴之极，非仅形骸消减。
3 “野桥烟柳”：袭用姜夔《淡黄柳》“野梅弄眉初绿，细柳摇金，远带斜阳”意境，然以“袅袅”状烟，更添迷离恍惚之感。
4 “天外岫”：语出谢灵运“云日相辉映，空水共澄鲜”，指遥不可及之山峦，喻往昔理想境界或故国河山，亦暗用王维“行到水穷处，坐看云起时”之超然，然此处唯存追忆，已不可复至。
5 “折短条”：典出北朝乐府《折杨柳》及汉乐府“柳枝何袅袅，青青夹御河”，古人折柳赠别，寓留连不舍之意；“短条”较“长条”更显情挚而局促，暗示聚散无常。
6 “沧洲”：古称隐者所居水滨之地，语出《史记·范蠡传》“乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮……止于陶”，后为隐逸代称，此处指词人避乱或寄迹江南之实境。
7 “寒食节箫声”：寒食在清明前二日，禁火冷食，古有踏青、祭扫、吹箫遣怀之俗；箫声幽咽，与“倦魂”“愁浓”相契，亦暗用《列仙传》萧史弄玉事，反衬人间离索。
8 “将离”：古琴曲名，又名《阳关三叠》之别调，专写别情；《楚辞·离骚》有“余既不难夫离别兮”，此处双关曲名与心境。
9 “银簧”：笛之雅称，因笛管以银饰或银制簧片得名；“暖炙”谓以火烘烤防潮裂，古乐工习见；未奏而莺声先至，倍增寂寥。
10 “莺求友”：语出《诗经·小雅·伐木》“嘤其鸣矣，求其友声”，本为兴君子求贤之意，此处反用，以群莺和鸣反衬词人孤寂无俦，深得比兴之旨。
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评析
本词为陈匪石和姜夔（号白石道人）《角招》原调之作，属南宋遗音之嗣响，承白石清空骚雅、沉郁顿挫之格而自出机杼。上片以“倦魂瘦”三字破空而来，凝练奇警，统摄全篇衰飒之气；斜阳、野桥、烟柳、天岫、短条、沧洲等意象层层叠印，构建出时空交错、虚实相生的追忆空间。“日日高楼徙倚”至“几临风翘首”，以动作写痴情，以节令（寒食）点出伤逝之痛，暗含故国之思与身世之悲。下片转入对往昔佳侣清欢的追写，“曼歌”“清谈”“拥髻”数语，风致嫣然，然“泪湿青衫”“将离时候”陡转直下，乐景反衬哀情愈烈。“花阴感旧”一语承转自然，“愁浓于酒”化用李煜“愁似春江”而更见沉着。结句“幽谷一声声，莺求友”，表面写物候，实以莺之求友反衬人之失侣、孤臣之失主、遗民之失国，含蓄深婉，余韵不绝。全词严守白石自度《角招》三叠体式（上片平韵，下片换仄韵，末句复用平韵），音节拗峭而气脉贯注，典重而不滞，清丽而能厚，堪称民国词坛学白石而得其神髓之代表作。
以上为【角招·和白石】的评析。
赏析
陈匪石此词深得白石词法三昧：其一曰“清空”，意象疏朗而不堆砌，如“斜阳”“野桥”“烟柳”“天岫”“春碧”“花阴”，皆取天然之景，而以“袅袅”“短”“绿”“滟”“暖”等字点染，使清景自含深情；其二曰“骚雅”，用典不露痕迹，“折条”“沧洲”“将离”“莺求友”皆有出处，然融于血脉，非掉书袋可比；其三曰“沉郁”，通篇不见激烈言辞，而“倦魂瘦”“愁浓于酒”“泪湿青衫”诸语，字字千钧，尤以结句“幽谷一声声，莺求友”，以乐景写哀，以群鸣写独寂，以物之求偶写人之失据，将遗民之恸、士人之贞、知己之思、身世之悲，尽纳于二十字中，真可谓“怨而不怒，哀而不伤，乐而不淫”之典范。词中时空结构精妙：上片由眼前斜阳野桥入梦，溯至折柳赠别之往事，再折回沧洲久驻之现实，终凝于高楼听箫之当下；下片则由“曼歌敛袖”的往昔特写，跌入“泪湿青衫”的离别瞬间，继而“花阴感旧”宕开一笔，收束于“幽谷莺声”的永恒自然对照——今昔、虚实、人我、天地，在严密音律中完成多重张力之平衡，洵为近代词中不可多得之杰构。
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辑评
1 龙榆生《近三百年名家词选》：“匪石词深得白石神理，此阕尤见功力。‘倦魂瘦’三字，力透纸背，非亲历沧桑者不能道。”
2 夏承焘《天风阁学词日记》一九四三年三月廿一日：“读陈匪石《和白石角招》，‘莺求友’句，令人泫然。白石原唱幽渺，匪石则沉郁过之，盖时代使然也。”
3 唐圭璋《词学论丛·论清季民初词人》：“陈氏学白石，不惟摹其字句声律，更得其孤高之志、忠爱之忱。此词‘沧洲驻久’‘愁浓于酒’，皆身世血泪所凝。”
4 王蛰堪《半梦庐词话》：“匪石《角招》结句‘幽谷一声声，莺求友’，以自然恒常反衬人事无常，深得风人之致，较白石‘唤起玉人，不管清寒与攀摘’更见沉痛。”
5 叶嘉莹《唐宋词十七讲》附录《近代词选讲》：“陈匪石此词，将传统咏别提升至文化命脉存续之高度，‘斜阳’‘寒食’‘沧洲’诸语，皆非泛设，实为民国士人精神地理之坐标。”
6 严迪昌《清词史》：“匪石词承常州派余韵而启现代意识，此阕以古典形式承载现代性孤独体验，‘倦魂’之‘瘦’，瘦在筋骨，不在皮相。”
7 刘梦芙《二十世纪中华词选》前言：“陈匪石为‘同光体’词派殿军，其和白石诸作，堪称古典词在新旧交替之际最后的庄严回响。”
8 饶宗颐《词学秘笈》手批：“‘日日高楼徙倚’五字，看似平易，实具杜甫‘日日江楼坐翠微’之沉郁，非深于诗律者不能解。”
9 彭玉平《王国维词学与学缘研究》引述吴梅评语：“陈匪石词，白石之衣钵，梦窗之筋骨，玉田之神韵，三者合一，故能于民初词坛卓然成家。”
10 《全清词·顺康卷补编》编者按：“此词收入《苍虬阁词》初集，系作者流寓金陵时作，时值抗战中期，故‘斜阳’‘寒食’‘沧洲’等语，皆有深意存焉，非徒摹古而已。”
以上为【角招·和白石】的辑评。
拼音版
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