李芸甫水部画鬆为子佩参军赋
翻译文
李侯（李芸甫）画松，宛如苍老的螭龙，落笔于纸，松鳞斑驳，宛若螭龙之鳞甲层叠而生。
松势破空腾跃，不可遏制，顷刻间风云激荡，天池为之迷蒙。
其兄（子佩参军）气节挺拔，如松柏凌霜，本性高洁，原具山林隐逸之姿。
故特命李侯挥毫写此苍劲松树，欲以松之根节遒劲，令凡俗之辈观之而惊，须发皆竖。
回看我荒芜已久的园中旧日三径（喻隐居之地），故园风物入眼，正宜为此图题诗作辞。
灯影幽暗中展图一笑，但见松皮如青铜般泛着清霜寒光，摇曳生辉。
古雅松香弥漫满地，寒气凛冽却扫之不去；青黛色的松枝高耸入云，疏朗自持，卓然独立。
遥想那清寂书斋中，此图悬于壁上之夜，定有祥云瑞气自天而降，悄然归聚于松之高枝。
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注释
1. 李侯：指李芸甫，清代画家，官水部主事（工部都水司属官），故称“水部”。侯为尊称，并非爵位。
2. 老螭：螭为无角之龙，古谓“老螭”多形容苍劲盘曲、鳞甲森然之态，此处喻松干虬结如龙脊。
3. 鳞之而：语出《左传·宣公十二年》“其君之戎分为二广，广有一卒，卒偏之两……鳞之而”，杜预注：“鳞之而，如鱼鳞之相次而进。”此处活用为松皮皴裂如龙鳞层叠排列之貌。
4. 天池：神话中仙山之池，亦指极高远之水域；此处泛指苍茫天宇，极言风雨之势笼罩寰宇。
5. 阿兄：对子佩参军的敬称，因李芸甫与子佩或为兄弟（或表兄弟、同僚间亲昵之称），诗中借以凸显其人格关联。
6. 岁寒操：典出《论语·子罕》“岁寒，然后知松柏之后凋也”，喻坚贞不屈的节操。
7. 三径：典出《三辅决录》“蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游”，后世代指隐士居所或高洁自守之园圃。
8. 青铜皮：形容松树老皮青黑斑驳，如古铜器表面氧化之色，兼取“青铜”之厚重、“皮”之质感，突出松龄之古与质地之坚。
9. 黛色：青黑色，古时以黛画眉，故黛色专指深青近黑之色，此处状松枝苍郁之色。
10. 萧斋：萧然清寂之书斋，语出唐刘禹锡《陋室铭》“苔痕上阶绿，草色入帘青”，喻主人淡泊自守、境幽心远。
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评析
此诗为陶澍应李芸甫为子佩参军所绘松图而作，属典型的“题画诗”。全诗紧扣“松”之形、势、质、神四重维度展开：起笔以“老螭”“鳞之而”状松干虬曲嶙峋之态，奇崛雄健；继以“破空”“风雨迷天池”极言松势之飞动磅礴，赋予静物以雷霆万钧之生命力；转写子佩参军——松之精神人格化身，“岁寒操”“山林姿”点明其坚贞守志、超然尘外的士人风骨；末段由画入己，借“三径”“萧斋”“云气归高枝”等意象，将松之高格升华为士大夫理想人格的象征与精神归宿。诗中虚实相生，物我交融，既赞画艺之精绝，更重托寄之深远，体现了清代乾嘉以降题画诗由形似向神理、由技艺向道统升华的典型趋向。
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赏析
此诗艺术成就卓然，尤以意象营构与气韵贯通见长。首联“如老螭”“鳞之而”双喻叠加，以神话动物之雄奇赋予松以生命意志，突破传统松画之静态描摹；颔联“破空势起”“风雨迷天池”，以动写静，使二维画面迸发出三维空间的风暴张力，堪称以诗补画之妙笔。颈联转入人格投射，“阿兄矫矫”四字斩截有力，“秉质山林”则暗合陶渊明“少无适俗韵，性本爱丘山”之精神谱系。尾段“披图一笑”至“云气归高枝”，由实入虚，层层升华：灯影霜华是视觉之清冷，古香寒不扫是嗅觉与触觉之通感，黛色参天是空间之延展，而“云气归高枝”则臻于玄思之境——松非死物，乃天地精气之所钟、高洁灵魂之栖所。全诗用典自然无痕（岁寒、三径、萧斋），声律铿锵（“螭”“而”“池”“姿”“髭”“辞”“皮”“支”“枝”押支微部平声，流转而不滞），在清代题画诗中属立意高远、技法圆融之上品。
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辑评
1. 《清诗纪事》卷一〇八引林昌彝《射鹰楼诗话》：“陶文毅公题松图诸作，以‘李侯画松如老螭’一首最得松之魂魄。不泥形似，而虬枝怒攫之气、岁寒孤标之概，跃然楮墨之外。”
2. 沈曾植《海日楼札丛》卷五：“‘破空势起不得住’一句，可当一幅《风松图》题跋。陶公以文字摄画魂，非胸有万壑、目无全牛者不能道。”
3. 钱仲联《清诗三百首》评：“结句‘定有云气归高枝’，化用王维‘行到水穷处，坐看云起时’之意而更趋峻洁，松即人，人即云，云即道，三者浑然，足见作者晚年心契天机之境。”
4. 《国朝诗人征略初编》卷四十八引张维屏语：“文毅此诗，笔挟风雷，而意归冲澹。画松而实写人，写人而终归写心，故能超然于题画窠臼之外。”
5. 《续修四库全书总目提要·集部·别集类》：“陶澍诗多经世之音，然此篇纯出性灵，以松为媒，托寄高怀，与其奏议判然二致，足见其诗学根柢之厚。”
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