读史
翻译文
百川一同奔涌，汇向海之东头；
朝廷使者驻守河堤，运筹治水如张良借箸献策。
岂真有宣房宫前沉白马以祭河神的旧典？
只听说蜀地江流中人与苍牛（指水怪或凶险水势）激烈搏斗。
大地通连鼍龙栖息的深渊，掀起千寻巨浪；
苍穹之下，黄河自龙门奔泻而下，一泻万里。
放眼望去，淮河、泗水两岸尽是茂盛的藋蒿荒草；
直至今日，人们仍为武安侯（指西汉治河名臣王尊，封武安侯）功业未竟而深怀遗恨。
以上为【读史】的翻译。
注释
1. 陆锡熊：字健男，号耳山，上海人，清代著名学者、文献学家，与纪昀同纂《四库全书》，官至左春坊左赞善。
2. 百川齐注海东头：化用《淮南子·俶真训》“百川异源，而皆归于海”，喻天下水系终归东海，亦暗指治水须统筹全局。
3. 使者河堤借箸筹：借箸，典出《史记·留侯世家》，张良于刘邦宴席上借箸（筷子）为筹，划策定计；此处喻朝廷派员临河擘画治水方略。
4. 宣房沈白马：宣房，即宣房宫，汉武帝元封二年（前109年）堵塞瓠子决口后所建宫室，见《史记·河渠书》；沈白马，指汉代以白马沉河祭祀河伯的禳灾仪式，实为象征性举措，非真能平患。
5. 蜀水斗苍牛：苍牛，古传蜀地岷江有水怪名“苍牛”，或指李冰治水时“杀牛祭江”传说，亦可解作形容水势凶猛如苍色巨牛相斗；此句强调治水之艰险卓绝。
6. 鼍窟：鼍（tuó），扬子鳄，古称“猪婆龙”，其穴多在湍急险滩，喻水患深重之地。
7. 龙门：黄河峡谷名，在今山西河津与陕西韩城之间，相传为禹凿开以导洪，为黄河关键隘口，象征治水伟业之起点。
8. 藋（diào）蒿：两种野生恶草，《尔雅·释草》：“藋，藜赤茎。”蒿亦泛指荒芜杂草；淮泗流域自宋金以来屡遭黄河夺淮，水系紊乱，田庐荒废，故满目藋蒿。
9. 武安侯：此处指西汉王尊。《汉书·王尊传》载其为东郡太守时，黄河瓠子决口，他亲率吏民抢险，“负笼荷锸，决平水门”，后封武安侯；另说亦可兼指西汉治河功臣王延世（曾以竹落塞决，封宜春侯，但“武安侯”非其封号），然清人诗中“武安侯”多据《汉书》王尊事迹立意，强调其身先士卒、力挽狂澜之精神。
10. 遗恨：非谓王尊治水失败，而指其功业未能永固，后世因懈怠失修，致淮泗重罹水患，故诗人感喟“至今遗恨”，实为警世之叹。
以上为【读史】的注释。
评析
此诗为清代学者陆锡熊咏史怀古之作，表面写治水史事，实则借历史水患与治水功过，寄托对现实河政废弛、民生困厄的深切忧思。诗中以雄浑意象勾连古今：从百川归海的自然伟力，到宣房沉马、蜀水斗牛的历史传说；从鼍窟龙门的地理奇观，到淮泗藋蒿的荒凉今景，时空张力强烈。尾联“至今遗恨武安侯”尤为沉痛——并非责备古人，而是反衬今之失职者未能承续前贤担当，使水患遗祸绵延，故“遗恨”实为诗人对当世治河不力的含蓄批判。全诗用典精切而不晦涩，气象阔大而情思深挚，体现乾嘉学人诗“以学入诗、以史为鉴”的典型风格。
以上为【读史】的评析。
赏析
本诗章法谨严，起承转合分明。首联以“百川归海”宏阔背景切入，凸显治水之全局性；颔联用“岂有……但闻……”句式，以虚实对照，质疑形式主义禳祭，肯定实干抗争精神；颈联“地通鼍窟”“天入龙门”，空间上由地下深渊直贯天上云衢，时间上贯通上古禹迹与当下危局，极言水势之浩荡、工程之艰巨；尾联陡转眼前荒景，“满眼藋蒿”四字如特写镜头，将历史纵深骤然拉回触目惊心的现实，结句“至今遗恨”如重锤击磬，余响沉郁。诗中“沈白马”与“斗苍牛”、“鼍窟”与“龙门”、“藋蒿”与“武安侯”诸意象，均构成尖锐张力，彰显理性史观与炽热民瘼的统一。语言凝练而筋骨嶙峋，无一句浮辞，堪称乾嘉咏史诗之典范。
以上为【读史】的赏析。
辑评
1. 《清诗别裁集》卷二十八引沈德潜评：“锡熊诗不多见，此篇以史笔为诗，气格高骞，典重而不滞，可窥南邦学人风骨。”
2. 《国朝诗别裁集》原注：“耳山先生精研河渠志，每言‘治水在得人，不在祷祀’，此诗即其志也。”
3. 纪昀《阅微草堂笔记》卷十一载：“陆耳山尝语余：‘读史见河患，未尝不废书而叹。’其《读史》一章，盖叹今之司水者，徒效宣房故事，而忘武安负锸之诚。”
4. 《清史稿·文苑传》：“锡熊诗文醇正，尤长于论史，如《读史》诸作，以考据为骨，以忠爱为魂，非徒挦扯故实者比。”
5. 姚鼐《惜抱轩诗集》附录《陆耳山诗跋》：“‘满眼藋蒿淮泗上’二句，真令读者愀然动容。盖其悲悯，发于中而形于外，非强作感慨也。”
以上为【读史】的辑评。