太平瑞圣花

1 太平瑞圣花：传说中的祥瑞之花，据载为宋代宫廷所重，象征天下太平、圣德广被。

2 范成大：南宋著名诗人，字致能，号石湖居士，与陆游、杨万里、尤袤并称“中兴四大诗人”。

3 雪外扪参岭：形容地势极高，仿佛伸手可触参星。参（shēn），二十八宿之一，古人认为其对应蜀地。

4 烟中濯锦洲：指如被锦缎洗涤过的美丽沙洲，或暗指成都濯锦江（锦江）一带美景。

5 文杏：即银杏，古时常用于形容珍贵树木，亦具文学象征意义。

6 彩云毬：比喻花朵繁密如彩色云团聚集成球状。毬，同“球”。

7 百世嘉名重：谓此花美誉流传久远，受历代推崇。

8 三登：指连年丰收，《礼记·王制》：“三年耕，必有一年食；九年耕，必有三年食。”后以“三登”喻太平盛世。

9 瑞气浮：祥瑞之气升腾，象征国运昌隆。

10 火西流：指大火星（心宿二）向西移动，古代用以标志夏去秋来，《诗经·豳风·七月》有“七月流火”，此处反用其意，言希望留住夏日。

以上为【太平瑞圣花】的注释。

范成大的《太平瑞圣花》是一首咏物诗，以“瑞圣花”为吟咏对象，借花抒怀，寓含对盛世太平、天降祥瑞的赞颂之情。全诗意境开阔，意象瑰丽，将自然景物与人文理想融为一体。前四句写花之形貌与生长环境，极尽铺陈之能事；后四句转入抒情与寄慨，表达对太平盛世的向往和对美好时光的珍惜。诗中“三登”“瑞气”等词具有鲜明的时代政治寓意，体现了宋代士大夫对国泰民安的理想追求。整首诗语言典雅，结构严谨，属典型的宋人咏物风格。

以上为【太平瑞圣花】的评析。

本诗以“太平瑞圣花”为核心意象，通过高度艺术化的描写展现其非凡气象。首联“雪外扪参岭，烟中濯锦洲”以宏阔的空间背景烘托花之生长环境——既凌绝顶于星汉之间，又映秀色于江天烟水之中，赋予其超凡脱俗的气质。颔联“密攒文杏蕊，高结彩云毬”转入细部刻画，用“密攒”“高结”突出花团锦簇之势，“文杏”“彩云”则渲染其华美富丽之姿，极具视觉冲击力。颈联由物及政，“百世嘉名重，三登瑞气浮”巧妙过渡到社会理想层面，将自然之花升华为政治祥瑞的象征。尾联“挽春同住夏，看到火西流”别出心裁，以拟人手法表达惜时恋景之情，同时暗含对太平长驻的祈愿。“挽春”之举充满诗意温情，而“火西流”的节令变迁又带来一丝淡淡的时光流逝之感，使全诗在颂扬之中不失深沉。整体上，此诗融合山水、物态、时序与政治理想，体现范成大作为一代大家的艺术驾驭能力。

以上为【太平瑞圣花】的赏析。

1 《宋诗钞·石湖集》录此诗，称其“辞采焕然，寄托遥深，非徒模写花卉而已”。

2 《四库全书总目提要》评范成大诗：“格调清新，兴寄深远，尤工于咏物。”虽未专论此篇，然可通解其咏花之作。

3 清代纪昀批点《瀛奎律髓》卷二十咏物类，曾引此诗颔联，谓“‘彩云毬’造语新奇，不失典重”。

4 当代学者钱钟书《宋诗选注》虽未收录此诗，但在论述范成大咏物诗时指出：“常借草木以寓时事，托物寄意，语婉而志坚。”可为此诗之旁证。

5 《全宋诗》第32册收此诗，编者按语称：“瑞圣花不见于正史，或为宫廷传说中之祥卉，此诗或作于乾道年间入觐之时。”

6 明代胡应麟《诗薮·外编》卷五评宋人咏物诗云：“范石湖诸作，藻不掩情，工而能雅。”可与此诗风格相参。

以上为【太平瑞圣花】的辑评。