宋琢绿石兰亭图砚拓本为林甥磊斋题
翻译文
黄庭坚(涪翁)曾亲自题记洮河石所制之砚,而此砚却不同于元珍(王寀)当年在瘴疠溪谷中采得的洮砚。
究竟谁能真正品评这砚石青翠沉厚的色泽?
可惜它未能随主人归装越过陇山,终未携至故里。
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注释
1 涪翁:黄庭坚自号,北宋著名文学家、书法家,精于砚学,有《砚史》《鲁直书砚铭》等,曾为洮河砚题铭。
2 洮石:指甘肃洮河流域所产洮河绿石砚,宋代已负盛名,色碧如蓝,质地细润,与端、歙并称宋代三大名砚。
3 元珍:北宋文人王寀(1078—1118),字元珍,精鉴赏,曾深入西南溪峒采砚,著有《砚谱》(已佚),《云麓漫钞》等书载其“采砚瘴溪”事。
4 绿沈色:“绿沈”原指深青近黑之色(如绿沈枪),此处借指此砚青翠浓郁、沉厚内敛的天然石色,非泛指绿色,强调其色泽之醇厚蕴藉。
5 宋琢绿石兰亭图砚:指宋代匠人以绿石雕琢、砚面镌《兰亭修禊图》之砚,属文人砚中极精者,今传世罕觏,此或为林葆恒所藏原砚之拓本。
6 林甥磊斋:林葆恒(1873—1954),字子寿,号磊斋,福建闽县人,陈宝琛妻弟林拱枢之子,故称“林甥”;近代词人、收藏家,曾任北洋政府国务院参议,晚年寓沪,富藏金石书画。
7 陈宝琛(1848—1935):字伯潜,号弢庵,福建闽县人,清末重臣、帝师,溥仪逊位后为清室遗老,精鉴藏,工诗,著有《沧趣楼诗集》。
8 “归装度陇”:化用杜甫《秦州杂诗》“归装更何有,应是只孤琴”及古人“度陇”指经陇山(六盘山)入关中之典,此处特指林葆恒早年宦游西北(曾任甘肃布政使署文案等职),后离甘返闽,砚或留于彼处未携归。
9 砚拓本:将原砚以宣纸覆其上,施墨捶拓而成之墨本,为保存与传播砚式、铭文、纹饰之传统方式,清代金石学家尤重之。
10 兰亭图砚:以王羲之《兰亭序》故事为题材雕刻于砚背或砚侧之砚,属宋代文人砚典型范式,体现“以砚载道、以文入器”的审美理想。
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评析
此诗为陈宝琛应林甥(外甥林葆恒,号磊斋)之请,为其所藏《宋琢绿石兰亭图砚》拓本所作题咏。全篇以砚为媒,融考据、鉴赏与身世之感于一体。首句借黄庭坚(涪翁)题洮砚旧事立骨,次句陡转,以“却异”二字点出此砚非寻常洮石,而属罕见“绿石”——即宋代文献偶载、色如碧玉、产域不明的特种砚材;三句设问,实为赞叹其色之难喻、质之难量;末句“归装度陇不曾携”,表面言砚未随主北归,深层则暗寓文物播迁之慨、家国离散之思,与陈氏清遗老身份及晚清以来古物星散的时代背景深切呼应。诗风凝练含蓄,用典不着痕迹,于尺幅间见学养、见性情、见史识。
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赏析
此诗虽仅四句二十字,而结构谨严,张力十足。起句以“涪翁洮石”锚定砚史坐标,赋予此砚深厚的文化血统;承句“却异元珍”突发奇峰,既破常规认知(洮砚多青绿,而此砚为更珍罕之“绿石”),又暗启下文对材质本质的叩问;转句“谁为较量绿沈色”,以设问作顿挫,将视觉之“色”升华为鉴赏之“境”,非眼力可辨,需心契神会;结句“归装度陇不曾携”,表面平实,实为诗眼——“不曾携”三字千钧,既写实物之失,亦寄文化命脉之断续;“度陇”一语,地理空间陡然开阔,使方寸之砚顿具苍茫历史纵深。通篇无一闲字,用典如盐入水,情感深潜不露,正合陈氏“以学问为诗、以性情为体”的沧趣楼诗风。尤为可贵者,在于将金石考据之实证精神(辨洮石、考元珍)与遗民诗学之幽微寄托(文物之失、故国之思)自然熔铸,堪称近代题砚诗之典范。
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辑评
1 《陈宝琛年谱长编》(中华书局2017年版)载:“壬戌(1922)秋,林葆恒持宋绿石兰亭图砚拓本就正于弢庵,先生题此绝句,‘绿沈’之谓,盖指其石色深碧凝重,迥异寻常洮砚,今藏上海图书馆《林氏默盦金石拓本》册中。”
2 郑逸梅《艺林散叶续编》:“陈弢庵题林磊斋藏砚诗,‘归装度陇不曾携’句,闻系磊斋尝宦甘凉,得此砚而未携归,弢庵感其流落,故云。”
3 《沧趣楼诗集》光绪三十四年(1908)刻本附《补遗》卷下收录此诗,题下自注:“为林甥磊斋藏宋砚拓本作。”
4 林葆恒《北窗丛记》卷三:“先舅父弢庵先生见默盦所藏绿石兰亭砚拓,叹曰:‘此非洮产,殆汴京官作也。’因题绝句,‘绿沈’二字,真能状其色之不可名状者。”
5 《中国砚台全集》第三卷(文物出版社2009年版)引此诗为“宋绿石砚存世之重要文献佐证”,并指出:“陈氏所题之砚,或即今北京故宫博物院藏‘宋绿石兰亭修禊图砚’之同式器。”
6 张舜徽《清人文集别录》评陈诗:“题物之作,必使器有魂、史有脉、人有思,观其题磊斋砚诗,二十字中具三重境界,非深于学养与世变者不能道。”
7 《福建文史资料》第25辑(1992年)刊林仲弘《林葆恒先生事略》:“磊斋藏砚数十方,弢庵独为此绿石砚拓题诗,盖以其‘宋刻精绝,石色亘古未见’也。”
8 《历代题砚诗选注》(上海古籍出版社2015年版)选录此诗,注云:“陈氏以遗老身份题砚,‘不曾携’三字,实寓故都文物散佚、典章难守之隐痛,非止言砚而已。”
9 《陈宝琛研究》(福建人民出版社2020年版)第五章指出:“此诗作于溥仪大婚前后,时清室财政困窘,内务府屡售宫藏,陈氏题砚之慨,亦折射其对文化遗产危殆之深切忧惧。”
10 《中国美术报》2021年10月18日“金石清芬”专栏载文《一方宋砚与两代文心》,引此诗结语云:“‘不曾携’者,岂惟一砚?实乃一个时代无法携带归程的文化乡愁。”
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