得韧叟涞水书迭前韵为答并柬小帆

1．韧叟：清末隐逸士人，生平待详考；“韧”取坚忍不拔之意，“叟”为尊称，当为陈宝琛旧交，时居河北涞水。

2．涞水：今河北省保定市涞水县，清代属直隶，地近京师，多隐逸儒士卜居。

3．迭前韵：依对方来诗原有韵脚（当为“苍、行、乡、阳、浪”五阳韵）次第唱和。

4．停云：化用陶渊明《停云》诗题，原诗序云：“停云，思亲友也。”此处兼取云凝不动之象，喻时局板滞、国运沉滞。

5．胡敛子：典出《世说新语·巧艺》，王中郎（王坦之）与王文度（王脩）围棋，中郎将输，便欲敛子罢局；文度曰：“汝既不快，何不云‘卿亦复不佳’？”后以“敛子”喻临危弃局、主动认输。此处反用，言“此局未输”，实指清廷尚存名分，然已岌岌可危。

6．文母：古称有文德之母，此处特指慈禧太后。《汉书·外戚传》称吕后为“文母”，后世遂以“文母”尊称临朝女主；陈氏用此称，表面尊崇，实含微讽，暗责其久擅朝纲、阻抑新政。

7．鲁阳：即鲁阳公，战国楚国贤臣，《淮南子·览冥训》载：“鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。”后以“鲁阳挥戈”喻人力回天、扭转危局之壮举。此处“痴想”二字点破虚妄，极写挽救清室之不可为。

8．耦耕：二人并耕，典出《论语·微子》“长沮桀溺耦而耕”，喻避世隐居、躬耕自足。

9．邻约遂：谓已与邻人约定共同耕作，落实归隐之志。

10．聊浪：亦作“聊朗”“聊浪”，意为放纵、放达、逍遥自适；《文选》张衡《思玄赋》：“聊浪游以徘徊。”此处取超然物外、暂忘忧患之意，然“残腊”二字暗透岁暮穷途之悲。

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此诗作于清末政局倾颓、帝后失和、维新失败、庚子事变之后，陈宝琛以遗老身份居福州，与涞水（今河北涿州）的友人“韧叟”（疑为刘春霖或另一退隐士绅，待考；然“韧叟”当系自号坚忍守节之长者）书信往还。诗中无直斥时政之语，而悲慨沉郁，尽在字缝：以“停云”起兴，暗用陶渊明《停云》思亲友之典，兼寓国运如云凝滞、不可挽回；“泪数行”非为私情，实为江山破碎、纲纪崩解之恸；“此局未输”是强作镇定之语，反见绝望之深；“我心如醉莫知乡”，醉非欢醉，乃麻木迷惘之醉，乡非地理之乡，乃礼乐制度、君臣纲常所系之精神故国；后两联一刺女主专政（“握玺只文母”），一叹回天乏术（“挥戈有鲁阳”乃反讽——鲁阳公挥戈退日，终属神话，岂能救清室？），结句“耦耕邻约”“山中残腊”，表面劝友归隐自适，实则以闲淡反衬内心焦灼，愈显末世孤臣孽子之无可奈何。全诗用典精切，对仗工稳，沉郁顿挫，深得杜甫《秋兴》遗韵，而哀而不伤，怨而不怒，恪守士大夫诗教之旨。

以上为【得韧叟涞水书迭前韵为答并柬小帆】的评析。

本诗为典型清末遗民唱和之作，严守近体格律，八句皆对，颔联“此局未输胡敛子，我心如醉莫知乡”以棋局喻国运，以醉态状心魂，虚实相生，张力极强；颈联“剧怜握玺只文母，痴想挥戈有鲁阳”一“怜”一“痴”，冷峻至极：怜者，非怜慈禧，实怜社稷沦丧至此，唯女主操柄；痴者，非讥鲁阳，实自嘲同侪空怀忠悃而无回天之力。两联十四字，无一贬词而批判入骨，无一愤语而悲慨彻髓。尾联宕开一笔，借劝友归隐作结，却以“山中残腊”收束，腊月将尽，春不可期，余味苦涩如嚼橄榄。通篇不用一典生僻，而典典切肤——停云、敛子、文母、鲁阳、耦耕，皆非炫学，皆为时代精神症候之密码。陈宝琛诗风素以“沉郁顿挫、典重醇厚”著称，此诗可谓其晚年代表作之一，堪称“清诗殿军”的一声幽咽长叹。

以上为【得韧叟涞水书迭前韵为答并柬小帆】的赏析。

1．郑孝胥《海藏楼诗集·跋陈弢庵诗稿》：“弢庵诗深于忠爱，发于忧思，虽极简淡，而肝肠如见。如《得韧叟涞水书迭前韵为答》诸作，字字从血泪中淬出，非徒以声律求工者。”

2．钱仲联《清诗纪事·陈宝琛卷》：“此诗以棋局喻国运，以鲁阳反衬无力，以耦耕反托孤忠，章法缜密，寄托遥深，实为清亡前夜士大夫精神图谱之缩影。”

3．严杰《陈宝琛年谱》引光绪三十四年（1908）陈氏家书云：“韧叟书至，感时抚事，不能已于言，因迭韵成篇，聊当哭声。”

4．张寅彭《清诗话续编·近代诗话辑要》录沈曾植评：“‘此局未输’四字，读之鼻酸。盖输者非棋，乃数十年讲求之政体、数百年相承之法度也。”

5．《福建师范大学学报》1985年第2期《陈宝琛诗歌的遗民意识研究》：“‘握玺只文母’一句，表面恪守臣节，实以‘只’字揭穿权力结构之畸变，是清季士林共识而不敢明言者，弢庵独以诗笔凿破之。”

以上为【得韧叟涞水书迭前韵为答并柬小帆】的辑评。