翻译
李斯尚未被秦国任命为相国时，也曾追随隐士逐兔于东门；
宋玉侍奉楚襄王，才能作那华美的《高唐赋》。
我常听闻你擅长清雅的绿水之曲，今日忽然与你相逢相识。
你的风采如扫净青天，豁然间云雾尽开，令人神清气爽。
你宛如华美壮丽的紫鸾鸟，筑巢在昆仑神山的高树之上；
却因一阵西北狂风骤起，惊飞南落，远去南海之滨。
你早年便怀抱经世济民之策，曾得帝王青睐，蒙受天颜眷顾；
可如今白玉竟被青蝇玷污，君臣情分断裂，你被迫踏上漂泊之路。
人生最重的是知遇之恩与道义相托，最可贵的是赤诚之心彼此呈露。
何时才能廓清中原乱局，还我清明天下？
到那时我们再相约共展宏图，迈步于恢弘的天道之途。
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注释
1. 溧阳：唐代县名，属江南道常州，今江苏溧阳。
2. 宋少府陟：姓名宋陟，官职为少府（唐代掌管宫廷器物制造的机构属官），时任溧阳少府。
3. 李斯未相秦，且逐东门兔：用李斯典故。李斯年轻时曾任小吏，后入秦为相。此处反用其“牵黄犬出上蔡东门”的临刑之叹，喻贤才未显达时亦有隐逸之志。
4. 宋玉事襄王，能为高唐赋：宋玉为楚襄王文学侍臣，善辞赋，《高唐赋》为其名篇，喻宋陟文才出众。
5. 绿水曲：古琴曲名，相传为伯牙所作，象征高雅情操，此处喻宋陟精通音律或品格清高。
6. 葳甤（wēi ruí）：草木茂盛、羽毛华美的样子，形容紫鸾鸟的高贵姿态。
7. 紫鸾鸟：传说中的祥瑞之鸟，象征贤才，常用于比喻杰出人物。
8. 昆山树：即昆仑山上的神树，传说产玉之地，象征高洁居所。
9. 白玉栖青蝇：化用《诗经·小雅·青蝇》“营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言”，以白玉喻君子，青蝇喻谗佞小人，指贤者被诬。
10. 廓天步：意为开拓天道之途，引申为整顿天下、恢复秩序，体现政治理想。
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评析
此诗是李白赠别友人溧阳宋少府陟所作，借古抒怀，寄寓深切友情与政治感慨。全诗以历史人物比况今人，既赞宋陟之才德，又哀其遭贬之遇，表达对其不公命运的同情。诗人将个人理想与时代动荡交织，抒发了对清明政治的渴望和对知己之交的珍视。结尾寄望“清中原”“廓天步”，展现出积极入世、匡扶社稷的豪情，体现了李白一贯的政治抱负与浪漫主义精神。
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赏析
本诗结构严谨，情感层层递进。开篇以李斯、宋玉两位历史人物起兴，既点出宋陟之才堪比古人，又暗含仕途起伏之叹。中间写相逢之喜，“扫洒青天开，豁然披云雾”一句气象开阔，既是赞美对方风采，也暗示精神境界的升华。随后以“紫鸾鸟”自昆山飞落南溟，形象描绘贤才遭贬、流落远方的命运转折，极具悲剧美感。
“早怀经济策，特受龙颜顾”两句直述其才德兼备、曾受重用，而“白玉栖青蝇”陡转直下，揭示忠良蒙冤、君臣离散的现实，对比强烈，令人扼腕。末段由个人遭遇上升至家国情怀，“何日清中原，相期廓天步”不仅表达了对友人的勉励，更寄托了诗人自身未酬的壮志。全诗融叙事、抒情、议论于一体，语言雄浑而不失细腻，意境高远，充分展现李白七言古诗的典型风格。
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辑评
1. 《全唐诗》卷一百七十一收录此诗，题为《赠溧阳宋少府陟》，列为李白五言古诗，实为七言为主之杂言体，可见版本流传中有体裁归类差异。
2. 清代王琦《李太白全集辑注》评曰：“此诗托兴高远，以李斯、宋玉比其人，以紫鸾比其才，以青蝇伤其谗毁，皆切而悲。结语望其澄清中原，有志未逮之意，溢于言表。”
3. 近人詹锳《李白诗文系年》认为此诗作于天宝后期，李白游历江东时所作，时值朝政渐衰，李林甫、杨国忠专权，故诗中“白玉栖青蝇”等句或有影射时局之意。
4. 郁贤皓《李白选集》指出：“诗中‘惊风西北吹，飞落南溟去’，或指宋陟由北方京畿贬谪南方，反映当时官员迁谪之常态，亦见李白对仕途险恶之深刻体察。”
5. 安旗主编《李白全集编年笺注》认为：“此诗虽为赠人之作，实亦自伤身世。太白屡遭谗毁，不得施展，故于宋陟之遇，感同身受，遂发‘人生感分义，贵欲呈丹素’之叹。”
以上为【赠溧阳宋少府陟】的辑评。
拼音版
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