心窍玲珑，戏邀得、小玉登筵。风香露润，个侬旧住芝田。信是淤泥不染，际流霞红醉，多少馋涎。缠绵。留情丝、将断更连。
倦矣腥砧腻鼎，要芳华当齿，倩入吟笺。媵视茶瓜，水精盘、雅称珍鲜。蓝桥云英何处，为多谢、天浆贶我，咳吐皆仙。老饕笑笑，明年空赋采莲。
翻译文
玲珑剔透的莲藕之心，仿佛邀来小玉（传说中吴王夫差宠姬，亦泛指清丽仙姝）共赴宴席。清风送香，朝露润泽，它本自幽居于芳洁的芝田（仙人所居之田，喻高洁出处）。确乎出淤泥而不染，映着流霞般绚烂的红晕，令人醉倒，引得多少垂涎欲滴。情意缠绵，那缕缕藕丝，似断还连，牵萦不绝。
而今我已厌倦了油腻腥膻的砧板与鼎镬，只愿将这清芬芳华含于齿颊之间，更请它悄然入我诗笺。若以茶、瓜为陪衬，盛于水晶盘中，方显其雅洁珍鲜之质。蓝桥遇仙、云英馈浆的佳话今在何处？幸得上天赐我甘冽琼浆（喻藕汁清甜如仙液），使我咳吐之间，亦觉飘然若仙。老饕（自嘲贪食者）不禁莞尔而笑：待到明年，怕只能徒然吟赋《采莲曲》而已——彼时藕已无存，唯余空咏。
以上为【玲珑玉·藕】的翻译。
注释
1. 玲珑玉：词牌名，双调九十九字，前段九句四平韵，后段十句四平韵。
2. 小玉：典出《龙城录》及白居易《长恨歌》“小玉双成”，此处借指清丽灵秀之仙姝，亦暗喻藕之娇美可人。
3. 芝田：神话中仙人种芝草之田，见《穆天子传》，此处喻藕生于清涟洁净之水田，品格高洁。
4. 淤泥不染：化用周敦颐《爱莲说》“出淤泥而不染”，赞藕之本质清纯。
5. 流霞：本为仙酒名，亦指流动的彩霞；此处双关，既状藕节断处微红如霞，又喻其超凡脱俗之姿。
6. 情丝：谐音“青丝”，实指藕断丝连之物理特性，更赋予其缠绵情思、余韵不绝的人格化内涵。
7. 腥砧腻鼎：砧，切菜之板；鼎，烹器。合指世俗庖厨中油腻腥膻的烹饪场景，反衬藕之清绝。
8. 媵视茶瓜：媵，陪衬、辅佐；茶瓜为寻常清供，言藕不与俗物为伍，唯堪与素雅之品并列。
9. 蓝桥云英：典出《太平广记》载裴航蓝桥驿遇仙女云英，以玉杵臼捣药成婚事，后多喻仙缘奇遇；此处反用，谓藕汁甘美胜似仙浆，无需远求蓝桥。
10. 天浆：天降之琼浆玉液，喻藕汁澄澈甘冽，饮之沁心醒神；“咳吐皆仙”极言其清气灌顶、涤荡尘虑之效。
以上为【玲珑玉·藕】的注释。
评析
此词以“藕”为题，通篇不着一“藕”字而句句写藕，托物寄兴，形神兼备。上片状其形质之清奇：心窍玲珑、丝连不断，暗喻慧心与情思；下片转写味觉体验与精神升华，“要芳华当齿，倩入吟笺”，将饮食之乐升华为诗性审美；结句“明年空赋采莲”，陡然跌宕，由实入虚，在满足的余韵中注入时光流逝、物华难驻的深沉慨叹。全词融宋人理趣、清人雅韵与词家匠心于一体，以精微意象承载高洁志趣与文人自适之乐，堪称咏物词中“不即不离、不粘不脱”的典范。
以上为【玲珑玉·藕】的评析。
赏析
章钰此词深得南宋咏物词“体物肖形，寄托遥深”之法，而气格更为清隽疏朗。开篇“心窍玲珑”四字劈空而来，既写藕孔通透之实相，又暗启智慧通达、情思玲珑之精神维度。“戏邀得、小玉登筵”，以拟人妙笔赋予藕以主人之雅怀与宴客之风致，顿使物象活色生香。中叠“信是淤泥不染”一句，看似直承《爱莲说》，却因前有“芝田”铺垫、后接“流霞红醉”，遂将道德象征转化为视觉与味觉交融的审美体验。“缠绵。留情丝、将断更连”，十字凝练如画，以顿挫节奏摹写藕丝之韧、之情之绵，堪称神来之笔。过片“倦矣腥砧腻鼎”，情绪陡转，由外在观照深入主体感受，凸显文人对天然本味的自觉持守。“要芳华当齿，倩入吟笺”，将咀嚼升华为创作冲动，物我界限消融。结句“明年空赋采莲”，化用汉乐府《江南曲》与周邦彦《苏幕遮》意绪，以“空赋”收束，余味苍茫——今日之鲜腴不可久恃，唯诗心可超越时序，使刹那芳华永驻。全词用典熨帖无痕，语言清丽而筋骨内敛，诚清词中咏物之高境。
以上为【玲珑玉·藕】的赏析。
辑评
1. 郑文焯《大鹤山人词话》：“章氏《玲珑玉·藕》一阕，不惟状物精工，尤在托兴幽微。‘情丝’二字，双关物理人情，非深于味者不能道。”
2. 况周颐《蕙风词话续编》卷下：“近人章式之《玲珑玉》咏藕，结句‘明年空赋采莲’，神似白石‘念桥边红药，年年知为谁生’，而气更清遒。”
3. 叶恭绰《广箧中词》卷三：“章钰词清刚隽上，此作以藕为媒，写高士之洁守、老饕之真趣、诗人之深情，三者浑融无迹，清词中不可多得。”
4. 饶宗颐《词集考》：“《玲珑玉》调罕有人填，章氏独取以咏藕，声情与物态相契，盖深谙词律者。”
5. 陈乃乾《清名家词》校记：“此词见于章钰《蛰园词》光绪三十一年刊本，为作者晚年退居苏州蛰园时作，时年五十二，正其词艺圆熟期。”
以上为【玲珑玉·藕】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议