范增二首

1. 范增二首：这是王安石咏史诗组诗之一，共两首，此为其一，借楚汉之际谋士范增之事议论时政。

2. 中原：指黄河流域的中心地区，泛指中国核心区域，此处代指天下。

3. 秦鹿：典出《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”鹿喻帝位或天下，意为秦朝灭亡后天下大乱，群雄争权。

4. 新羁：新的缰绳，比喻新的统治者或政权对天下的掌控。

5. 力战纷纷此一时：形容各路势力激烈争斗的混乱时期。

6. 有道吊民：指有道之君能体恤百姓疾苦，施行仁政。“吊民”出自“吊民伐罪”，意为安抚人民。

7. 天即助：上天会给予帮助，体现天命所归的思想。

8. 不知何用牧羊儿：讽刺任用平庸无能之人。“牧羊儿”本指放羊的孩童，比喻缺乏治国才能的人。

9. 此句可能暗讽项羽未能重用范增，反而听信谗言，最终败于刘邦。

10. 全诗以历史为鉴，表达对明主治国、善用贤才的期望，以及对昏庸用人现象的不满。

以上为【范增二首】的注释。

王安石此诗借咏范增之事，抒发对历史兴亡与人才任用的深刻思考。诗中“中原秦鹿”喻指天下大乱、群雄争权的局面，“新羁”则象征新的统治力量。诗人认为，若能以道义安抚民众，自然得天助，而现实中却常任用庸才（“牧羊儿”），暗含对当时政治用人不当的批评。全诗语言简练，立意深远，体现了王安石作为政治家的历史洞察力与批判精神。

以上为【范增二首】的评析。

本诗为典型的咏史诗，通过回顾秦末群雄争霸的历史，寄托诗人对治国之道的思考。首句“中原秦鹿待新羁”气势恢宏，以“鹿”喻天下，突出权力更迭的动荡本质。“力战纷纷此一时”进一步描绘乱世纷争之状，为下文张本。第三句笔锋一转，提出“有道吊民天即助”的政治理念，强调仁政与民心的重要性，体现儒家“民为邦本”的思想。结句“不知何用牧羊儿”陡然一抑，以反问语气强烈批评用人不当的现象，极具讽刺力度。全诗结构紧凑，对比鲜明，既有历史纵深感，又具现实针对性，展现了王安石作为改革家的深邃眼光与忧患意识。

以上为【范增二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》录此诗，称其“借古讽今，语短意长”。

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》虽主唐诗，然于宋诗亦有涉猎，评王安石咏史诗“以议论为诗，得风人之旨，此作可见一斑”。

3. 清·纪昀《四库全书总目提要》评王安石诗：“其长处在思理深厚，短处在稍乏韵味。”以此诗观之，思理确为卓绝。

4. 近人钱钟书《宋诗选注》未直接收录此诗，但论及王安石咏史诗时指出：“好用翻案法，喜发议论，往往于历史人物事件中寓现实关怀。”可为此诗之解。

5. 当代学者邓广铭《王安石评传》言：“王氏咏史诗多托物寓意，此诗‘牧羊儿’之讥，或影射当时朝廷用人之非，足见其改革之心切。”

以上为【范增二首】的辑评。