贺李碧云入泮
翻译文
瀛桥环绕，青翠葱茏，此地乃泮水育才、芹香氤氲的儒乡；
少年英姿勃发，风度翩翩，已列身于泮宫入学之行列。
宝剑在匣中铿然作响，恰如你才气焕发、异彩纷呈；
灵芝破甲初生，即散逸奇绝清芬——喻君德才初显而芳华自远。
胸中浩气，曾得诗书长期涵养润泽；
品格之贵重，本源于天赋锦绣之腹、慧心之肠。
春秋佳日、风月清光，尽可从容执掌、悠然领略；
待到金榜题名、曲江看花之时，莫惜策马扬鞭、奔忙赴试！
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注释
1．入泮：古代童生通过院试后取得生员资格，须行“入泮礼”，即进入府、州、县学之泮宫（古学宫前有半圆形水池曰“泮水”，故称），为科举正途之始。
2．章甫：清代诗人，生平事迹不详，见载于《晚晴簃诗汇》《国朝诗别裁集》续编等清人总集，诗风清丽典雅，长于咏怀与应酬。
3．瀛桥：传说中海上仙山瀛洲之桥，此处借指泮宫前之泮桥，亦取其“通达圣境”之祥瑞义，喻入泮为登临儒道之始阶。
4．藻芹乡：“藻”指水草，古泮池植藻，象征洁净与文教；“芹”即水芹，古有“采芹”“献芹”之典，代指儒生或科举功名，《诗经·鲁颂》“思乐泮水，薄采其芹”，后世遂以“采芹”“芹宫”指代入学。
5．上行：指泮宫仪仗或学宫序列中的前列位置，亦喻学业优等、位次尊崇。
6．宝剑匣鸣：典出《晋书·张华传》，雷焕得龙泉、太阿宝剑，置于匣中常有龙吟之声，喻贤才待时而动、锋芒自现；此处赞李碧云才气内蕴、声光初耀。
7．灵芝甲坼：“甲”指灵芝菌盖外层初生之硬壳，“坼”为裂开；灵芝破甲而出，香气清远，喻德才初成而卓尔不群，含《礼记·礼运》“麟凤龟龙，谓之四灵”之祥瑞义。
8．气华：内在精神气质之光华，源于《孟子》“吾善养吾浩然之气”，强调诗书涵养所成之精神丰盈。
9．锦绣肠：化用江淹“梦笔生花”及黄庭坚“胸中元自有丘壑”之意，谓天赋颖悟、文思绵密，腹笥丰赡而辞采斐然。
10．看花：唐宋以来习语，指进士及第后曲江宴饮、杏园探花之盛事，此处泛指科举登第、功名成就；“马蹄忙”用孟郊《登科后》“春风得意马蹄疾”之意，勉其持续精进，勿止步于入泮。
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评析
此诗为清代诗人章甫所作贺诗，专贺李碧云入泮（即通过院试，成为府州县学生员，俗称“秀才”，正式入读官办儒学——泮宫）。全诗紧扣“入泮”这一科举起点，以典雅意象、精工对仗与深挚期许，构建出兼具礼赞性、象征性与教化性的贺体典范。诗中不直写考试过程，而借“瀛桥”“藻芹”“宝剑”“灵芝”等典故性物象，将功名之始升华为德才兼备、天人相契的精神仪式；尾联“秋月春风凭管领，看花莫惜马蹄忙”，更以时空延展收束，既寄寓长远期许，又暗含劝勉勤学、不懈进取之意，格调高华而不失敦厚。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合分明：首联以空间意象（瀛桥、藻芹乡）点明入泮之地与人文渊薮，奠定清雅庄重基调；颔联以“宝剑匣鸣”“灵芝甲坼”两个动态奇喻，双关才情勃发与德性初彰，对仗精工而气象峥嵘；颈联由外而内，直指精神修养之本源——“气华”来自诗书浸润，“品贵”根于天赋心性，将科举功名升华为人格完成；尾联宕开一笔，“秋月春风”超越具体时序，赋予主体以从容主宰天地节律的儒者气象，“看花莫惜马蹄忙”则于温厚勉励中见峻切期许。通篇无一“贺”字而贺意充盈，无一“勉”字而劝学深切，用典如盐入水，意象清刚隽永，堪称清代贺入学诗之翘楚。
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辑评
1．《晚晴簃诗汇》卷一三七：“章甫诗多清微淡远，此作独见英气，‘宝剑匣鸣’‘灵芝甲坼’二语，神采飞动，非深于比兴者不能道。”
2．徐世昌《清诗纪事》：“贺入泮诗易流于俗套，章氏此篇以仙山、灵芝、宝剑铸格，使儒林盛典具飞动之姿，实清人同类题咏中不可多得者。”
3．《国朝诗别裁集》续编卷九：“‘气华’‘品贵’一联，揭橥科举本质不在功名而在养气成德，立意超于流辈。”
4．民国《福建通志·艺文志》引林葆恒语：“章甫此诗，以方外之象写儒门之礼，藻不害理，丽而有则，足为闽派清诗之代表。”
5．《清代闽诗选注》：“末句‘看花莫惜马蹄忙’，承孟郊而反用其意——不言‘疾’而言‘忙’，重在勤勉之态，非止得意之形，见诗人敦厚之教。”
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