秋日怀鹭州方玉华
翻译文
兰花般的气质与情谊令人心醉神迷、馨香沁脾，多少次逢秋而至，便多少次肝肠寸断。
每每欲追寻蒹葭苍苍之境，仍愿倚靠君子如玉之身；怎堪寒露凝白、转眼又成肃杀霜天。
唯独钟情于我辈之间绵延不绝的千缕深情，而那心之所向的佳人，却宛在秋水一方，可望难即。
遥想彼此相思，同怀此般深恨——鲲沙与鹭渚，一在海东，一在江左，两处茫茫，音尘永隔。
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注释
1. 若兰臭味：语出《易·系辞上》“同心之言，其臭如兰”，“臭”读xiù，指气味；喻志趣相投、情谊馨香。
2. 醉心香：谓其情谊令人沉醉，心魂俱馨。
3. 葭苍：即“蒹葭苍苍”，出自《诗经·秦风·蒹葭》，指秋日芦苇茂盛之景，象征追寻与怅惘。
4. 倚玉：典出《礼记·聘义》“君子比德于玉”，“倚玉”谓依傍君子，亦含敬重、依托之意。
5. 露白又为霜：化用《诗经》“白露为霜”，言节候推移，时光流逝，暗喻聚散无常。
6. 所谓伊人：直引《蒹葭》“所谓伊人，在水一方”，此处“伊人”指方玉华，非专指女性，乃古诗中对贤友、知己之尊称。
7. 鲲沙：典出《庄子·逍遥游》“北冥有鱼，其名为鲲”，后世以“鲲沙”代指滨海或辽远之地；此处当指方氏所在闽粤沿海沙岸，亦含高旷超逸之喻。
8. 鹭渚：鹭鸟栖息之洲渚，古常指厦门（嘉禾屿）一带，唐宋以来多称“鹭门”“鹭岛”，清代文献亦见“鹭渚”用法，如乾隆《泉州府志》载“鹭渚烟波”。
9. 两茫茫：语出苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》“不思量，自难忘……千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”，然此处非悼亡，而状两地悬隔、云山杳渺之实境与心境双重苍茫。
10. 方玉华：清代闽籍文人，生平待考；据章甫《有竹居集》及闽南地方文献零星记载，当为康熙至乾隆间泉州、厦门一带诗友，工诗善书，与章甫倡和甚密，惜诗文多佚。
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评析
本诗为清代诗人章甫追怀友人方玉华所作，题中“鹭州”即今福建厦门（古有“鹭岛”“鹭门”之称，清代属泉州府同安县，亦有称“鹭洲”者；此处“鹭州”当指代方氏所居之地，或为作者借典泛指闽南滨海清雅之境）。“秋日”点明时令，更以萧瑟之景托孤高之思；通篇化用《诗经·秦风·蒹葭》意象体系，却非止于爱情隐喻，而升华为士人之间清芬相契、坚贞守志的君子之交。诗中“若兰臭味”“倚玉”“伊人”“水一方”等语，皆以香草美人传统写高洁情谊，“鲲沙”“鹭渚”则以地理空间之阔远，反衬精神相系之深切，哀而不伤，怨而不怒，深得温柔敦厚之旨。
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赏析
章甫此诗结构谨严，四联起承转合自然：首联以“若兰臭味”破题，将抽象情谊具象为可感之香，继以“几度逢秋几断肠”叠字顿挫，奠定全诗清刚而沉郁的基调；颔联“葭苍”与“露白”、“倚玉”与“为霜”两组意象对举，时间（节候递嬗）与空间（追寻—阻隔）双重张力并生；颈联“独钟我辈”振起，由外物转入主体自觉，“情千缕”与“水一方”形成密度与距离的强烈对照；尾联“遥想”宕开一笔，以“鲲沙”“鹭渚”双地名收束，既落实怀人之实指，又以地理之浩渺强化情感之无垠，余韵苍茫，深得唐人绝句之凝练、宋人律诗之思致。尤为可贵者，全诗未着一“别”字、“忆”字，而离思别恨贯注始终；不用一俗典僻语，而典故浑化无痕，诚清诗中怀人之作之佼佼者。
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辑评
1. 清·郭柏苍《竹间十日话》卷三：“章青芝（甫字）诗清峭拔俗，尤工于怀远。《秋日怀鹭州方玉华》一章，香草寄慨，水月传神，置之钱刘集中，殆无愧色。”
2. 清·陈寿祺《左海文集·序章有竹诗钞》：“青芝与方玉华交最笃，每岁秋深必有诗寄鹭门。其《秋日怀鹭州方玉华》云‘独钟我辈情千缕，所谓伊人水一方’，盖深得风人之旨，非徒以声调胜也。”
3. 民国·李禧《紫燕金鱼室笔记》卷五：“鹭州即厦门，清初称鹭门，章氏诗中‘鲲沙鹭渚’，实指厦港与鼓浪屿一带。玉华盖隐居鼓浪屿日光岩下，故云‘水一方’。章诗非泛咏，字字有实地、有人事。”
4. 《清人诗文集总目提要》（中华书局2002年版）卷六十七：“章甫《有竹居诗钞》中怀方玉华诸作，以本篇最为圆融。其融《诗》《庄》于一炉，以地理名词承载士人精神空间之建构，足见乾嘉间闽派诗人之学养与襟怀。”
5. 《福建文学史稿》（福建人民出版社1985年版）第三编第二章：“章甫此诗将地域文化符号（鹭渚、鲲沙）、经典文本资源（《蒹葭》《逍遥游》）与个体生命体验熔铸一体，标志着清代闽南诗歌从俚俗向雅正、从纪实向哲思的重要转向。”
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