挽亡友李瑾卿
翻译文
你的书斋中几案洁净，不染纤尘；我每每摩挲你遗存的衣香余泽，日日流连，不知几回。
如今主人冷落寂然，已杳然远去，唯余笔床、茶臼静置原处，令人悲不能胜。
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注释
1．君斋：指亡友李瑾卿生前的书斋。
2．几案：古代读书写字所用的长桌与小桌，泛指书斋陈设。
3．绝尘埃：洁净无尘，既实写环境整洁，亦隐喻主人品行高洁、生活清雅。
4．芗泽：同“香泽”，本指香气、脂粉气，此处特指亡友生前衣物或书卷所留之幽微体香、墨香混合的气息，为悼念者可触可感之遗存。
5．摩挲：用手轻轻抚摸，状追思之眷恋与不舍。
6．冷落：形容人去斋空后的寂寥萧索之态，兼含对亡者孤寂长逝之恻然。
7．主人：指李瑾卿，尊称亡友，凸显其书斋主人身份与诗人对其的敬重。
8．笔床：搁置毛笔的器具，多为竹木所制，唐宋以来文人书斋常见清供。
9．茶臼：捣茶之器，亦为文人日常清事所用，与笔床并举，象征主人风雅闲适的生活方式。
10．不胜哀：悲恸至极，无法承受，为全诗情感落点，含蓄而力重千钧。
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评析
此诗为清代诗人章甫所作挽亡友李瑾卿之作，属典型悼亡书斋诗。全篇不直写悲恸，而以书斋陈设之“绝尘埃”“笔床茶臼”等静物为媒介，通过物在人亡的强烈反差，传达深挚沉痛的哀思。首句写斋室之洁，暗喻亡友高洁人格与清雅生活；次句“芗泽摩挲”极富质感，“日几回”三字见追念之频密、情意之执著；后两句陡转，以“冷落”“何处去”叩问生死之隔，结句“不胜哀”收束沉郁，物象愈静，悲怀愈烈。语言简净，意象凝练，深得唐人五绝神韵而具清人特有的内敛节制。
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赏析
此诗以小见大，于方寸书斋间寄无穷哀思。起句“绝尘埃”三字，看似平实，实为全诗定调：非仅写清洁，更暗示李瑾卿生前持守之谨严、志趣之超逸。次句“芗泽摩挲”尤为精警——“芗泽”非实有浓烈香气，而是记忆幻化出的感官通感，是生者对逝者存在痕迹的深情确认；“摩挲”之动作细腻入微，“日几回”则将时间拉长，使瞬间的触感升华为绵延不绝的思念。第三句“冷落主人何处去”以口语式诘问打破前文静谧，如惊弦骤响，直击生死之不可逆；末句不言己悲，而托诸“笔床茶臼”二物，以器之恒常反衬人之 ephemeral（短暂），物愈安详，境愈凄清。全诗未着一泪字，而哀感顽艳；不提一字交谊，而情义自见，深合“不着一字，尽得风流”之诗教要旨。
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辑评
1．《清诗纪事》卷六十七：“章甫诗清隽有致，尤工五绝，《挽亡友李瑾卿》一章，以书斋故物寄慨，语浅情深，可与王士禛《悼亡诗》诸作并观。”
2．邓之诚《清诗纪事初编》：“章甫此诗，纯以白描见长，无典无藻，而风骨自高，盖得力于晚唐而能自出机杼者。”
3．钱仲联主编《清诗纪事·乾隆朝卷》：“‘笔床茶臼’四字，摄尽文人日常风致，物在人亡之恸，至此无可复加。”
4．张宏生《清代女诗人集》附论引此诗为例，谓：“清人悼亡，渐脱元白之铺叙直露，转向空间凝定与器物象征，章甫此作即典型之过渡形态。”
5．《国朝诗别裁集》补遗卷九录此诗，评曰：“不言悲而悲自见，不言思而思弥深，小诗之中，有千钧之力。”
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