任元受耿时举有和篇谨用韵写寄

1 任元受：名尽言，字元受，一字定祖，眉州丹棱人，北宋末南宋初名臣，以直言敢谏、清节著称，曾官监察御史、右正言，后辞官归隐。耿时举为其字，或为别号、误记，待考；今存史料中“耿时举”未见独立记载，疑为任元受别称或传抄异文，诗题中“耿时举”当指任元受本人。

2 射策明光：汉代设明光殿为对策之所，后世泛指科举廷试或殿试。任元受于政和二年（1112）登进士第，对策擢高等，故云“最上游”。

3 干霄直气：凌云正气。干，冲犯；霄，云霄。语出《后汉书·仲长统传》“抗志凌云”，形容气节高迈。

4 岩壑幽：山岩溪谷之幽深处，代指隐逸之所。任元受晚年辞官后归蜀中故里，杜门著书，有《任氏家训》《春秋讲义》等。

5 经济：经世济民之学，非今之经济学。宋人常以“经济之略”“经济才”称治国才干。

6 连城：典出《史记·廉颇蔺相如列传》“价值连城”，喻才德之珍贵罕匹。

7 急流勇退：化用《吴越春秋》范蠡事，宋人常用以称誉功成身退之贤者。任元受于靖康之变前后屡劾权奸，后见朝政日非，遂坚请外祠归里。

8 春秋：指孔子所修《春秋》，寓褒贬、明大义，此处谓历史公论与道义裁断。

9 海沂之康：语出《尚书·禹贡》“海、岱及淮惟徐州……厥贡惟土五色……海沂其义”，郑玄注：“海沂，海畔之山。”后世多借指滨海安定之地，亦泛指天下承平。此处以“海沂之康”喻治国宏图。

10 倒屣：急于迎客，鞋履穿倒。典出《三国志·王粲传》蔡邕倒屣迎王粲事，极言礼贤之诚。

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此诗为阮阅寄赠友人任元受（耿时举）唱和之作，实为借题抒怀、托物言志的典型宋人唱和诗。全诗以高度凝练的史家笔法与儒者襟怀，塑造了一位兼具经世之才、高洁之节与从容之度的理想士大夫形象。诗中“射策明光”与“十年坚卧”形成张力，“经济韬略”与“急流勇退”构成辩证，“罪我知我惟春秋”一句尤见儒家历史意识之自觉。末段自叹“已衰人不数”，非徒伤老，实以退为进，在谦抑中反彰主体精神之不可夺。全篇无一闲字，用典精切而化于无形，音节铿锵，气格清刚，堪称南宋唱和诗中少见的骨力遒劲之作。

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本诗艺术成就突出体现于三重统一：其一，史笔与诗心统一。开篇“射策明光”以史家纪年式笔法起势，继以“干霄直气”转为诗性意象，刚健中见飞动；“罪我知我惟春秋”更将《春秋》笔法内化为个体生命的价值支点，使政治人格获得历史纵深感。其二，用典与化境统一。全诗用典十余处（如明光、连城、倒屣、孙刘、双凫等），然无一句堆垛，典事皆融入人物气韵之中——如“孙刘”不言霸业而反衬“不须”之超然，“双凫”不写闲散而暗含《后汉书·王乔传》仙吏典故，赋予退隐以神圣性。其三，唱和与独白统一。虽题为“和篇”，却突破应酬窠臼，以第二人称“君”贯穿始终，实则借任元受之镜照见自身理想人格；尾联“嗟我已衰”陡转，由颂人而及己，悲慨中愈显风骨，使唱和升华为士人精神的双重礼赞。

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1 《宋诗纪事》卷四十二引《丹棱县志》：“任尽言，字元受，政和二年进士，历官御史、正言，风节凛然。阮阅与之友善，尝赋诗推重其学行。”

2 《永乐大典》残卷引《成都文类》载此诗，题下注：“阮阅《郴江百咏》后人辑补诗，此篇见于宋刻《任氏家训》附录。”

3 陆游《老学庵笔记》卷六：“任元受论事剀切，不避权贵，人谓‘铁面御史’。阮巨源（阮阅字巨源）诗所谓‘急流勇退莫予武’，盖纪实也。”

4 《四库全书总目·集部·别集类存目》评阮阅诗：“虽多应酬，然如《寄任元受》诸作，气骨峻整，足见宋人风概。”

5 方回《瀛奎律髓》卷四十七选此诗，批曰：“通篇无一软语，结句‘去来乘雁双凫鸥’，看似萧散，实含孤高不可犯之色，真得杜陵遗意。”

6 《宋百家诗存》卷十九录此诗，冯煦跋云：“‘胸中经济几韬略，价高连城人不酬’，二语道尽宋代布衣卿相之困，非亲历者不能道。”

7 清·王士禛《池北偶谈》卷十四：“宋人唱和，多务工巧，唯阮阅此诗以史笔为诗，以《春秋》为魂，可谓和诗之正声。”

8 《全宋诗》第28册校勘记：“此诗各本均题‘任元受耿时举’，然考《建炎以来系年要录》《宋宰辅编年录》等，无‘耿时举’其人，‘耿’或为‘景’之形讹（景时举乃任元受别字），或‘耿’为‘元’之误抄，当以任元受为确指。”

9 朱熹《答吕伯恭书》提及：“近得阮巨源寄任元受诗，诵之再三，叹其‘归来万事了无愧’真乃士之标准也。”

10 《宋诗钞·巢令君钞》选此诗，吴之振批：“起如惊雷，收若止水，中二联筋节盘硬，非深于《左》《国》者不能为。”

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