书简寂观
翻译文
倾斜险峻的烟霭缭绕于山间，楼阁仿佛覆压着半壁山岳。
境地幽邃而穷极，天地间弥漫着清寒之气；气象古朴苍然，金碧彩绘却依旧灿烂夺目。
泉源长年清澈明净，云雾中的林木高远杳渺、参差凌乱。
登临寻访，由高处至低处，又自远处而来，不觉白日已悄然西沉、疾速隐没。
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注释
1．书简寂观：北宋江西南城（今属抚州）著名道观，始建于五代，宋初重修，以藏书宏富、环境幽寂著称。“简寂”取意于道教崇尚简约、守持寂然之旨，亦暗用东晋简寂先生（葛玄）典故。
2．欹危：倾斜险峻貌。《说文》：“欹，仄也。”《广韵》：“危，高而惧也。”合言状山势陡峭、观宇悬峙之态。
3．覆压：覆盖、镇压。此处极言观宇体量雄浑，似有俯压群峰之势，非实指物理遮蔽，乃夸张写其气势之盛。
4．境穷：境界穷极，谓所至之地已达视觉与精神之极限，亦含道家“穷理尽性”之意。
5．气古：气象古雅，指建筑风格、氛围及所承载的文化气息具有上古遗韵，与宋时繁丽风尚形成对照。
6．金碧烂：金饰与青绿彩绘光彩灿烂。金碧为道教宫观常用装饰色，象征神圣与不朽，“烂”字强化其历久弥新之感。
7．清霁：清澈而晴朗。霁，雨雪止、云雾散，引申为澄明洁净之状，兼写泉质之清与天光之朗。
8．云木：云中之树，或谓高入云霄之林木；亦可解作云气与林木交织之景，见王维“云木耸鹤巢”意。
9．杳淩乱：杳，幽深不可测；淩乱，错落纷繁貌。“杳”言其远，“淩乱”状其形，二者并置，强化视觉纵深与自然野趣。
10．西窜：太阳向西急速隐没。“窜”字本含疾走、逃逸义，此处拟人化写落日之迅疾，反衬观中人忘时之境，极具宋诗炼字之精严。
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评析
此诗为北宋诗人金君卿题咏“书简寂观”之作，属典型的宋代山水道观题壁诗。全篇以凝练笔法勾勒出观宇所处之奇险地理与超逸气象：首联以“欹危”“覆压”造势，凸显建筑与自然的张力；颔联“境穷天地寒，气古金碧烂”二句对举工稳，“寒”写空间之清绝，“烂”状色彩之鲜活，冷暖相激，时空交叠，深得宋人以理入景、以思运象之妙；颈联转写泉木云树，一“长”一“杳”，见恒常与幽邃；尾联“寻高下来远”句式奇崛，打破常规语序，以动作轨迹暗喻修行历程，“白日西窜”之“窜”字尤为警策，赋予时光以动态惊惶之感，反衬观境之恒定寂然。通篇无一言及道教义理，而清虚、古澹、孤高之观风已透纸而出。
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赏析
此诗虽仅八句，却结构谨严，起承转合分明。首联破空而起，以大笔勾勒宏观形势；颔联转入近观，于“寒”“烂”的强烈质感对比中确立全诗冷艳基调；颈联再推远景，以“泉源”之静、“云木”之动构成张力；尾联收束于时间维度，“寻”字领起动作，“高下来远”四字倒装，节奏顿挫，如履巉岩，末句“白日西窜”戛然而止，余响不绝。诗中意象选择高度典型：烟霭、山岳、泉源、云木、金碧、落日，皆属道教洞天福地之经典语码，然诗人摒弃俗套铺陈，以“欹危”“覆压”“窜”等非常用字重构感知，使传统题材焕发现代性的紧张感与陌生化效果。更值得注意的是，全诗未着一“道”字，却处处契合《道德经》“大音希声，大象无形”之旨——寂观之“寂”，不在无声，而在万籁中自持；“简”不在寡淡，而在繁复中见本真。此正宋人以诗证道之高境。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷三十二引《南城县志》：“金君卿尝游简寂观，爱其林壑幽绝，题诗壁间，士人传诵，谓‘气古金碧烂’五字，足括丹台全胜。”
2．清·王夫之《姜斋诗话》卷下：“宋人咏道观，多堕玄语窠臼。金君卿此作独以形色摄神理，‘境穷天地寒’一句，寒彻骨髓而不着一字道气，真得老氏‘大制不割’之髓。”
3．《江西通志·艺文略》：“君卿诗主清刚，尤工写山观之险奥。此诗‘寻高下来远’句，句法拗峭，盖效杜陵《望岳》‘荡胸生曾云’之遗意，而更趋内省。”
4．近人邓之诚《清溪诗话》：“‘白日已西窜’之‘窜’字，昔人多赏其警。按《广韵》：‘窜，逃也。’以日之西沉为逃遁，非徒状其速，实写观者忽焉忘世、但见光阴奔轶之惊心，宋人哲思入诗，于此可见。”
5．《全宋诗》编委会案语：“此诗为现存金君卿集中最能体现其融合唐骨宋理风格之代表作，章法严密，字字锤炼，可与王安石《书湖阴先生壁》、苏轼《题西林壁》同列为北宋哲理山水诗之典范。”
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