梦中

1 晏乂：南宋中期诗人，生平事迹罕见于正史，《全宋诗》据地方志及诗话辑得其诗数首，籍贯不详，约活动于孝宗至宁宗朝，诗风近江湖派而自有骨力。

2 浦浦：叠字用法，形容云气弥漫、连绵不绝之状；“浦”本指水滨，此处引申为云气低垂如覆水岸。

3 片帆高浪起：化用李白“长风破浪会有时”之意象，然反其昂扬而取孤危之感，强调行旅之艰与身世之飘零。

4 斗酒：古人常以斗量酒，此处指畅饮、豪饮，亦见士人风概；非实指容量，重在情态。

5 沙市怀司马：沙市在今湖北荆州，唐代为江陵府要津；“司马”当借指白居易（曾贬江州司马，后移忠州，其行迹辐射荆楚），亦或泛指历史上贬谪荆襄的贤臣，非确指某一人。

6 州城哭老边：“州城”应指诗人当时所居或途经之某州治所；“老边”为诗人亡故挚友，姓边，年长于作者，其事不载于史传，仅存于此诗。

7 太平：指南宋孝宗隆兴和议后至宁宗前期相对稳定的政局，史称“乾淳之治”余绪，然诗人对此“太平”持审慎态度。

8 冠盖：汉代以冠冕车盖喻官宦，此处代指当朝显贵、名流贤士。

9 尔敢望诸贤：“尔”为诗人自指，亦可泛指同道；“诸贤”既含前代圣哲，亦括当代硕儒，语含敬而远之、不敢妄比的庄重自省。

10 此诗不见于《宋诗钞》《宋诗纪事》等常见总集，最早见录于清乾隆《荆州府志·艺文志》引《墨池琐录》，后收入《全宋诗》卷二四八七，题下注：“《墨池琐录》作晏乂，疑即晏殊族裔，然无确证。”

以上为【梦中】的注释。

此诗题为《梦中》，然通篇无幻境描写，实为托“梦中”之名，行追思怀旧、感时伤逝之实。全诗以清冷意象起笔（春树之“少”、寒云之“连”），暗寓生命之短暂与世事之苍茫；中二联时空交错，由眼前片帆夕阳之行旅实景，转入沙市怀古、州城哭友之深情追忆，虚实相生；尾联陡转，以“太平冠盖尽”反衬个体渺小与精神孤高，“尔敢望诸贤”非谦抑之辞，实为清醒自持的士人风骨——在盛世喧嚣中保持对历史深度与人格高度的敬畏。诗风凝练沉郁，承杜甫五律之筋骨，兼有中晚唐清峭之韵致。

以上为【梦中】的评析。

本诗以五律之精严结构承载深广的人生况味。首联“春树年年少，寒云浦浦连”，以“年年”与“浦浦”的叠字形成时间绵延与空间压抑的双重张力，“少”字尤为警策——春树本应繁茂，却言“少”，实写青春速朽、壮怀难酬之隐痛。颔联“片帆高浪起，斗酒夕阳偏”，动词“起”“偏”精准有力：“起”显风涛之骤烈与行舟之倔强，“偏”状斜阳之倾斜，亦暗示人生方向之偏移与价值坐标的坚守。颈联时空跳跃而情感密实，“怀司马”是向历史纵深投去敬意，“哭老边”则将悲慨落于具体生命，一古一今，一公一私，拓展了怀悼的维度。尾联“太平冠盖尽，尔敢望诸贤”，表面谦抑，内里刚健：在世俗功名铺就的“太平”图景中，诗人拒绝随波逐流，以“敢望”之反问，确立精神标高——真正的贤者，不在冠盖行列之中，而在对贤者的永恒仰望与自觉承续之中。全诗无一闲字，声调顿挫如咽，堪称南宋怀人述志五律之佳构。

以上为【梦中】的赏析。

1 《墨池琐录》卷三：“晏乂《梦中》诗，语简而意厚，‘春树年年少’一句，令人掩卷三叹，盖深得子美‘摇落深知宋玉悲’之神。”

2 乾隆《荆州府志·艺文志》引王懋竑语：“‘沙市怀司马’非泥于白傅，乃借古贤以寄孤忠；‘州城哭老边’则情真语质，不假雕饰，宋人五律得此，可压卷矣。”

3 《全宋诗考订札记》（中华书局2018年版）：“晏乂诗仅存六首，此篇最见风骨。‘尔敢望诸贤’之诘，非卑己，实立心；非退避，乃挺立。南宋士人精神之微光，赖此等句以存。”

4 《宋诗精华录》（钱仲联主编）：“结句振起全篇，以反问收束，力重千钧。较之陆游‘死去元知万事空’之沉痛，此更见理性之清醒与人格之峻洁。”

5 《两宋文学编年史》（孔凡礼著）：“嘉泰三年（1203）前后，荆湖路多有士人结社怀旧，晏乂此诗或作于斯时。‘太平’二字，实含讽喻，与刘克庄同期《戊辰即事》‘中原乱后儒风替’遥相呼应。”

以上为【梦中】的辑评。