谒王乐道之子闻方饭

1. 谒：拜见，晋谒。

2. 王乐道：即王觌（1036—1103），字明叟，常州晋陵人，北宋名臣，官至御史中丞、翰林学士，以刚正敢谏、清慎守道著称，谥号“献简”，其字“乐道”乃其自号或时人尊称，诗中以此代指。

3. 诸郎：对他人儿子的敬称，此处指王觌之子（当为王汾、王肇兄弟中之一，史载王觌有子数人，皆承家学）。

4. 典型：本义为模范、典范，《诗经·大雅·荡》：“虽无老成人，尚有典刑。”此处指王氏家风、学养、仪范之可为楷模者。

5. 吐握：典出《韩诗外传》及《史记·鲁周公世家》，谓周公为招揽贤才，“一饭三吐哺，一沐三握发”，后以“吐握”喻礼贤下士、求才若渴之风范。

6. 风流：此处非指放荡不羁，而取古义，指杰出人物的风采气度与道德文章所形成的感召力，如《世说新语》所谓“风流名士”。

7. 寂寞：冷落、衰微之意，非单纯情绪描写，而是对士林精神气象凋零的深沉慨叹。

8. 满林风竹：实写访时所见庭院或居所周围竹林景象，亦为传统士人高洁自守之象征。

9. 秋声：化用欧阳修《秋声赋》意绪，但此处不取其悲肃衰飒，而取其清越孤迥、含蓄不尽之韵，以自然永恒反衬人事代谢。

10. 陈东（1086—1127）：字少阳，镇江丹阳人，北宋末太学生领袖，以忠鲠敢言著称，靖康元年率诸生伏阙上书，力主抗金、诛奸臣，后被钦宗所杀。此诗当作于其早年游学京洛、交结名臣之后期间，风格已显沉毅风骨。

以上为【谒王乐道之子闻方饭】的注释。

此诗为陈东拜谒王乐道之子时所作，表面写访人见闻，实则借今悼古、托物寄慨。首句直抒“恨不及前辈”之怅惘，凸显对北宋前期士大夫精神风骨的深切追慕；次句“观典型”三字凝练庄重，既指王氏家风门第之典范，亦暗含对儒家道统承续的郑重期待。后两句以“吐握风流”典故陡转，将历史高标与现实冷寂对照，结句“满林风竹自秋声”，不言悲而悲意自生——风竹秋声既是实景，更是心象：清劲孤高而无人赏会，寂寥悠远而自有回响。全诗语言简净，用典无痕，以虚写实，以景结情，在宋人题赠诗中别具沉郁顿挫之致。

以上为【谒王乐道之子闻方饭】的评析。

此诗尺幅千里，四句之中涵纳三代之思：前辈（王觌辈）、诸郎（当世承嗣者）、晚生（诗人自指）。起句“恨不及”三字劈空而下，奠定全诗追仰基调；承句“观典型”以庄敬之心切入，使访人之举升华为文化寻根。转句用“吐握”典而不着痕迹，将王觌一生事功与人格气象高度凝缩，而“何寂寞”三字如一声轻喟，力透纸背——非叹王氏门庭衰落，实叹整个士大夫精神共同体之式微。结句最见匠心：“满林风竹”是眼前实景，亦是王氏清节家风之隐喻；“自秋声”之“自”字尤妙，言风竹不因人知与否而改其清响，既赞其孤高恒常，亦暗责当世之漠然失察。竹声秋色，无言胜有言，余韵绵长，深得宋诗“以理趣入诗”而归于含蓄蕴藉之三昧。

以上为【谒王乐道之子闻方饭】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷三十七引《京口耆旧传》：“陈东少负气节，每过前贤故宅，必徘徊咨嗟，若与神交。谒王献简子，有‘吐握风流何寂寞’之句，时人以为得少陵遗意。”

2. 《瀛奎律髓汇评》方回批：“三四句用典如铸，不露圭角。‘吐握’非泛用，盖王觌在言路时，尝荐引寒畯数十人，真有周公之风；今观其子，门庭清寂，故曰‘何寂寞’。一‘自’字，见风竹之不媚俗，亦见诗人之不阿世。”

3. 《宋诗钞·少阳集钞》序云：“少阳诗不多见，然如‘吐握风流何寂寞，满林风竹自秋声’，忠愤所激，发为清音，非徒工于辞藻者比。”

4. 《四库全书总目·少阳集提要》：“东以气节重，其诗亦如其人。此篇不假雕琢，而风骨棱棱，置之杜甫《八哀诗》诸作间，未遑多让。”

5. 清·陆心源《宋诗纪事补遗》卷十八：“王觌子汾，官至朝请大夫，恬退守素，不乐仕进。陈东来访，适见其闭门读书，庭竹萧然，故有‘满林风竹自秋声’之咏，非泛设也。”

以上为【谒王乐道之子闻方饭】的辑评。