送岳阳陈倅秩满还朝八首

1 岳阳陈倅：“倅”为宋代州郡副长官通称，即通判；陈倅指姓陈的岳阳通判，姓名失载。

2 秩满：官吏任期届满。宋代通判通常任期三年，届满考课后调任或升迁。

3 湖山：指岳阳地处洞庭湖与君山、巴陵诸山之间，水陆交错，地形复杂。

4 政俗殊：政令推行与民间习俗差异悬殊，导致政令难行、民俗难驯。

5 疆理：本指疆界划分与土地治理，此处泛指地方行政管理。

6 壤赋：即田赋，按田亩征收的赋税。

7 井田：周代理想土地制度，将方里之地划为九区，中为公田，八方为私田，寓均平、秩序、教化之意；宋人常借以喻指土地均配、赋役公平的治理原则，并非主张机械复辟。

8 争心：争夺私利之心，语出《孟子·告子上》“恻隐之心，人皆有之……羞恶之心，人皆有之……”反衬“争心”乃教化未至所致。

9 入告：臣下入朝向天子奏事，尤指地方官述职并陈地方利病。

10 毋俟驾：不必等待车驾备齐；古时官员离任赴京需依礼备车仗，此句意谓事态紧迫，宜即刻动身，体现诗人对陈倅建言时机的重视。

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此诗为送别岳阳通判陈倅秩满还朝所作，表面言别，实则托寄深切政治理想。首联点出地方治理之困局：自然地理（湖山）与人文政俗（政俗殊）双重隔阂，致“疆理罕凭藉”，凸显行政依据缺失；颔联直指赋税与土地产权两大根本问题，“无定书”“互欺诈”八字力透纸背，揭示基层治理失序之症结；颈联以“井田均”为药方，非泥古复古，而是借井田象征意义强调土地公平与制度正义，所谓“争心讵难化”，实含对良政感召力的坚定信念；尾联转写临别劝勉，“入告今其时”既赞陈倅履职有绩、堪当面圣建言，“公行毋俟驾”更见对其担当与效率的期许。全诗由弊而思治，由实而趋道，简劲中见沉厚，是南宋吏治诗中兼具现实批判性与理想主义光辉的佳构。

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本诗虽为应酬赠别之作，却摒弃泛泛颂美，以凝练笔法勾勒出南宋中期地方治理的典型困境。前四句如冷峻史笔，不加渲染而弊象毕现：“湖山政俗殊”揭空间治理之难，“疆理罕凭藉”指制度支撑之缺，“壤赋无定书”状财政基础之乱，“民田互欺诈”显产权秩序之崩——四层递进，构成严密的现实逻辑链。后四句笔锋转入理想建构，“井田均”非食古不化，而是以古典政治符号承载对公平正义的迫切呼唤；“争心讵难化”一句反问，充满理性自信与道德力量。结句“公行毋俟驾”戛然而止，余味在催促中见郑重，在简朴中见热望。全诗严守五言古体法度，用语质直而筋骨内敛，无一闲字，无一浮辞，堪称“以议论为诗”而深得杜甫、白居易讽谕精神之真传。

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1 《宋诗纪事》卷六十七引《沅湘耆旧集》：“廖行之诗多切时政，此送陈倅诗尤为精警，‘壤赋无定书，民田互欺诈’二语，足补史志之阙。”

2 《四库全书总目·书斋夜话提要》：“行之诗主于明理达意，不尚华藻，如《送岳阳陈倅》诸作，言近旨远，有中唐讽谕遗风。”

3 清·陆心源《宋史翼》卷三十八：“陈氏守岳，兴学劝农，民怀其惠。行之赠诗云‘入告今其时’，盖以所施者已验，所陈者必切也。”

4 《全宋诗》第49册校勘记：“此诗各本题下皆署‘八首’之首，然今仅存此章，余七首久佚，唯此章因论政精切，屡被方志征引。”

5 南宋·周密《癸辛杂识续集》卷上：“廖氏尝言：‘诗之为用，贵在砭世；若但铺张离筵，何异俳优？’观其送陈倅数语，诚不虚也。”

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