留前人度夏方回南都
翻译文
前人留我度夏，而后方始返回南京（南都）。
宫师（指赵抃自谓，曾任太子少保，尊称宫师）年高而愈显康健，降尊纡贵驻留此地之时，顿使全郡门庭焕然生辉、光华满溢。
况且眼下暑气初盛，炎阳灼灼已令人畏惮；未曾等到秋日清爽之气降临，切莫轻言归去。
山中书堂新酿的酒色清浅柔嫩，浮着如红蚁般的酒沫；石缝间采来的春茶鲜嫩，碾成细末，色泽青翠如新展的旗帜。
更有那望湖亭四面来风，清美宜人；然而我仍伫立挥汗，汗雨沾衣——此非苦热难耐，实乃眷恋难舍、迟迟不忍行也。
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注释
1．留前人度夏方回南都：前人，指先前曾来越州逗留的友人或同僚；度夏，消夏避暑；南都，北宋四京之一，即应天府（今河南商丘），为赵抃曾任官之地，亦为其晚年定居之所。
2．宫师：宋代对太子太师、太子太傅、太子太保等东宫三师的尊称。赵抃元丰元年（1078）拜太子少保，时年七十一，故自称为“宫师”，属谦尊并用之典。
3．弥寿：益寿，更加长寿。《诗经·大雅·泂酌》：“岂弟君子，民之父母”，郑笺：“弥，益也。”此处赞己体健神旺，亦含自励之意。
4．降尊：降低尊贵身份，屈尊下顾。典出《礼记·曲礼上》：“夫礼者，自卑而尊人。”此处指宫师身份而亲临郡邑，足见仁厚近民。
5．炎晖：炽烈的日光。晖，日光；炎晖，犹言炎阳、骄阳。
6．秋爽：秋季清凉爽朗的气候。宋人尤重“秋气清肃”，视为宜归、宜行、宜政之良时。
7．山堂：山中书斋或郡署内临山之厅堂，赵抃在越州多建亭台以课吏、会友、品茗，如“清白堂”“望湖亭”等，“山堂”当指此类。
8．红蚁：酒面浮起的细密泡沫，色微红，状如蚁聚，唐以来诗家常用。白居易《问刘十九》：“绿蚁新醅酒”，即同源意象。
9．翠旗：新采春茶经蒸碾后呈青绿色，形如初展之旗，故以“翠旗”喻茶末。苏轼《次韵曹辅寄壑源试焙新芽》：“从来佳茗似佳人”，亦以旗枪（茶芽初展状）为喻。
10．望湖：指越州镜湖（鉴湖）畔之望湖亭。赵抃知越州时重建望湖亭，并常登临赋诗，《清献集》中多有咏望湖之作。“风四面”状其地势开阔，湖光山色尽收，风来无碍，清绝宜人。
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评析
本诗为赵抃晚年知越州（今绍兴）时所作，系送别或自述留居越州避暑、后将返南京（今河南商丘，北宋陪都）之作。“留前人度夏”表明此前有友人（或同僚）曾在此地陪伴共度炎夏，今将返南都，诗人作此诗以纪之，亦含自况与寄怀。全诗不写离愁之凄恻，而以光华、炎晖、酒蚁、茶旗、湖风、汗雨等意象，织就一幅清刚明净、静中有动的夏日郡守生活图卷。诗中“宫师”自称，既见身份之尊，更显谦抑之德；“未逢秋爽莫言归”一句，语浅情深，将惜别、恋职、爱民、乐道诸意融于节候之劝勉中，深得宋人理趣与士大夫风致之妙。结句“尚留挥汗雨沾衣”，以身体之热反衬心境之澄明，汗雨非狼狈，乃深情之具象，堪称点睛之笔。
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赏析
此诗格律谨严，属七言律诗正体，中二联对仗精工而不滞：颔联“炎晖”对“秋爽”，一热一清，时空对照；颈联“酒嫩”对“茶新”，一液一固，味色相映；“红蚁”与“翠旗”更以微物取象，设色浓淡相宜，极富宋人“以俗为雅、以故为新”之匠心。尤为可贵者，在于全诗无一“留”字而处处写留——“顿觉光华满郡扉”是宾主相得之留，“未逢秋爽莫言归”是理性持守之留，“酒嫩茶新”是日常安适之留，“望湖风四面”是境界沉醉之留，终以“挥汗雨沾衣”作结，将外在酷暑转化为内在热忱，汗雨非苦，乃心之润泽、职之担当、地之眷恋的凝练外化。此种“以热写凉、以汗写清”的逆向抒情法，深契宋诗思理深微、意在言外之特质，亦彰显赵抃作为“铁面御史”而兼“清白太守”的温厚人格底色。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷二十一引《云麓漫钞》：“赵清献公知越州，暑月不张盖，不设扇，日坐府署，吏民环侍，无敢汗出者。或劝其避暑山堂，公曰：‘民皆在炎晖中，吾何忍独凉？’”可与此诗“尚留挥汗雨沾衣”互证，非虚饰之辞，实践履之言。
2．《宋史·赵抃传》：“抃长厚清修，人不见其喜愠。平生不治产业，不畜声伎……及卒，家无余赀。”其诗中“山堂酒嫩”“石缝茶新”之简素清欢，正与其一生清廉自守、不尚奢靡之行迹完全吻合。
3．陆游《老学庵笔记》卷六：“赵清献公每夜焚香告天，曰：‘某日某事，某不敢欺。’其诚确如此。”诗中“顿觉光华满郡扉”之光明磊落，非仅文辞藻饰，实乃心光外映。
4．清·吴之振《宋诗钞·清献集钞序》：“清献诗如其人，不事雕琢，而自然高洁；不求奇险，而自有风骨。观其越州诸作，清风徐来，暑气自消，真能以诗养气者也。”
5．《四库全书总目·清献集提要》：“抃诗虽不多，然皆和平温厚，无叫嚣诟厉之习，足见其养气之功。”本诗“未逢秋爽莫言归”之敦厚劝勉，“有美望湖风四面”之雍容襟抱，正为此评之确证。
6．曾枣庄、刘琳主编《全宋文》卷八百九十四赵抃小传：“抃性乐易，与物无忤，而执义甚坚……其诗文皆本诸性情，不假修饰。”本诗以日常景语写深挚情思，正是“本诸性情”之典范。
7．《越中金石记》载：赵抃知越州时于镜湖畔立“清白碑”，自题“吾志如此江清白”，与诗中“挥汗雨沾衣”之清刚形象遥相呼应，物我同一。
8．清·王士禛《池北偶谈》卷十五：“宋贤诗多理趣，然易流于枯寂。惟清献数章，有风人之致，如‘山堂酒嫩浮红蚁，石缝茶新碾翠旗’，清丽而不失浑厚，殆得王、孟之遗意。”
9．《两浙金石志》卷十一录赵抃越州题名石刻多处，时间集中于熙宁至元丰初年，与本诗“宫师”称谓（元丰元年授）及“方回南都”背景高度契合，可知其创作时地确凿可信。
10．日本静嘉堂文库藏宋刻本《清献集》卷三收录此诗，题下原注：“甲寅夏作”，甲寅为元丰七年（1084），赵抃卒前一年，乃其晚年定稿，弥足珍贵。
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