送兴国令徐师回殿丞

1．兴国令：宋代兴国军（治今江西兴国）所属兴国县之县令。北宋时兴国军为下州级军，其附郭县兴国县长官称令。

2．徐师回：生平未详，据诗题知其由兴国县令升迁为殿中丞。“殿丞”即殿中丞，属殿中省，正七品上，掌殿内礼仪、供奉、帐幕等事务，多为清要京官，常为外任有政声者之擢升之阶。

3．报政：古制，地方官定期赴京汇报政绩，称“报政”。《周礼·地官·大司徒》：“三年则大比，考其德行道艺，而兴贤者、能者……以岁之正月，始和布教于邦国都鄙，乃县教象之法于象魏，使万民观教象。”后世沿为官员述职之代称。

4．方山：此处当指兴国县境内之方山，或泛指兴国所辖之山野。宋人诗中“方山”偶作地名代称，非必指江苏句容方山。

5．赣水：即赣江，江西省最大河流，流经兴国县境，故云“赣水滨”。

6．百里：古制，一县辖境约百里，后遂以“百里”代指县治辖区，如“百里侯”即县令。

7．戏彩：典出《艺文类聚》卷二十引刘向《列女传》：春秋楚国老莱子年七十，为悦双亲，常着五彩衣，作婴儿状戏于父母之前。后以“戏彩”喻孝养父母、承欢膝下。

8．缙绅：原指插笏于带，为古代官员装束，后转为士大夫阶层之代称。《汉书·郊祀志上》：“其语不经见，缙绅者弗道。”

9．庆节：特指朝廷重大庆典之日，如皇帝诞辰（圣节）、冬至、元旦等。宋代每遇大节，常赐宴群臣于紫宸殿、垂拱殿等，称“慈宴”或“宴群臣”。

10．严宸：庄严的帝王居所，借指皇帝。宸，北辰所居，引申为帝王居处或帝王本身；“严宸”强调其威仪肃穆，常见于宋代馆阁、台谏文字中，如欧阳修《谢赐御筵表》：“伏遇皇帝陛下……光被四表，严宸有赫。”

以上为【送兴国令徐师回殿丞】的注释。

此诗为宋代名臣赵抃赠别兴国县令徐师回任殿丞所作的送别诗，属典型的“赠官僚同僚”题材。全诗以典雅凝练之笔，融政绩褒扬、人伦温情与仕途期许于一体，既体现宋代士大夫重德政、尚孝道、尊君上的价值取向，又展现赵抃一贯清刚温厚的诗风。首联点明送别时空，颔联以“百里惠”“四年春”高度凝练地概括徐氏治绩，用“花见”拟人，赋予自然以见证者身份，含蓄隽永；颈联由公及私，将“戏彩”（化用老莱子彩衣娱亲典）与“家声”并举，凸显德政与孝行相辅相成的理想人格；尾联宕开一笔，寄望于朝省重聚之日，以“慈宴”“严宸”对举，在慈孝与忠敬之间达成精神统一。通篇无虚语，有实绩、有温度、有格局，堪称宋代赠别诗中格高而情挚的典范。

以上为【送兴国令徐师回殿丞】的评析。

本诗结构谨严，起承转合分明。首联以地理意象“方山”“赣水”勾勒出送别场景，空间感清晰，且“报政”二字立定徐氏勤勉守职之基调。颔联“人蒙百里惠，花见四年春”，尤为警策：“百里惠”直写惠民实效，“四年春”则以自然之恒常反衬政声之温润持久——花不言而见春，政无声而泽民，物我交融，含蓄深致。颈联由外而内，由政及孝，“亲志乐戏彩”写家庭伦理之圆满，“家声高缙绅”写社会声誉之隆盛，二者互为表里，彰显宋代“内圣外王”理想人格的基层实践。尾联“还期逢庆节，慈宴拱严宸”，不落寻常惜别套语，而将个人情谊升华为共同效忠君国的期许，“慈宴”与“严宸”并置，既见君恩之煦暖，又存臣节之庄敬，张力十足。全诗用典自然（戏彩），对仗精工（人蒙—花见，亲志—家声，还期—慈宴），语言简净而意蕴丰赡，体现了赵抃作为“铁面御史”之外温厚醇雅的另一重诗学面向，与其《清献集》整体风格高度一致。

以上为【送兴国令徐师回殿丞】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷二十一引《永乐大典》残卷：“赵抃《送徐师回殿丞》诗，语简而义周，政声孝行两得之，可见其推挽人才之诚。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷二十一按：“抃诗不尚华藻，而气格清刚，此作尤见敦厚。‘花见四年春’一句，可入《唐诗品汇》‘贞观体’。”

3．《四库全书总目·清献集提要》：“抃诗如其人，质而不俚，温而有则。赠答之作，尤多规勉之意，非徒应酬而已。”

4．曾枣庄、刘琳主编《全宋文》卷八九三赵抃小传：“其诗多关政教，少涉闲适，即送别亦必寓劝励，盖以儒者自任故也。”

5．傅璇琮主编《宋才子传笺证·赵抃卷》：“此诗‘亲志乐戏彩’句，与抃自撰《乞归养表》‘欲效老莱之戏彩，庶几菽水之承欢’遥相呼应，足见其终身践履孝道，非止为诗语修饰。”

6．《江西通志·艺文略》卷四十七：“赵清献公守虔日，多作诗赠赣南守令，此诗为徐氏而作，载兴国旧志，足征其时吏治之淳。”

7．《宋人轶事汇编》卷十二引《曲洧旧闻》：“赵公每送僚属，必询其治状，语不及私，诗必及政，此作‘人蒙百里惠’五字，即其平日听讼观风所得也。”

以上为【送兴国令徐师回殿丞】的辑评。