哭康守赵师旦
翻译文
五月的岭南暑气蒸腾，妖氛弥漫；叛军凶残，攻陷康州。
赵师旦宁肯坚守孤城、战死不降，也不愿弃垒苟活；誓与蛮寇周旋到底，至死方休。
人若一生湮没无闻，是贤者的耻辱；长期屈辱偷生，为古人所深以为羞。
可叹啊，潜叔（赵师旦字潜叔）今日有何遗恨？唯有愤激之血、忠烈之魂，在劲风萧瑟的秋草间凛然长存。
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注释
1．康守：康州知州。康州，宋属广南东路，治所在今广东德庆县。
2．赵师旦：字潜叔，邛州依政（今四川邛崃东南）人，进士出身，庆历四年任康州知州，侬智高起事期间率众抗敌，城破不屈而死，赠光禄少卿，谥“忠毅”。
3．炎方：泛指南方炎热之地，此处特指广南地区。
4．祲（jìn）气：古代谓不祥之云气，亦指灾异、妖氛，此喻叛乱带来的凶戾之气。
5．贼锋：指侬智高部将梁成伟等所率叛军。庆历四年夏，侬智高起兵反宋，其党羽分掠广南诸州，康州为其所陷。
6．孤垒：孤立无援的城垒，指康州城。
7．群蛮：宋代对岭南少数民族武装的贬称，此处特指侬智高叛军，非泛指民族，当结合历史语境理解其政治性指称。
8．没世：终身，一辈子。语出《论语·学而》：“吾未见好德如好色者也。”朱熹集注：“没世，终身也。”
9．潜叔：赵师旦字。古人尊称他人常以字称之，表敬意。
10．劲草秋：化用《后汉书·王霸传》“颍川从我者皆逝，而子独留，始验疾风知劲草”句，喻忠贞刚毅之节经得起严峻考验；“秋”既点明季节（赵师旦殉难在五月，但“秋”在此取肃杀坚贞之意象，非实指时令），亦暗喻忠魂凛然长存于天地肃穆之间。
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评析
此诗为北宋名臣赵抃悼念康州守将赵师旦所作。赵师旦于庆历四年（1044）在广南西路康州（今广东德庆）抗击侬智高部将叛军时，孤城被围，力战殉国，壮烈不屈。赵抃时任广南东路转运使，亲历其事，悲慨深切。全诗以刚健沉郁之笔，熔史实、气节、哀思于一炉：首联直写时地之危与贼势之戾；颔联以“肯抛”“誓御”对举，凸显其生死抉择中的道德自觉；颈联升华至士人精神价值层面，援古证今，强调忠名不朽乃士之大节；尾联设问收束，“愤血忠魂”四字如金石迸裂，将个体牺牲升华为天地正气，结句“劲草秋”化用《后汉书·王霸传》“疾风知劲草”典，赋予忠魂以永恒生命力。全诗无一闲字，格律严整而气骨崚嶒，堪称宋代忠烈挽诗之典范。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的统一：一是时空张力——“五月炎方”之酷热躁动与“劲草秋”之肃杀苍茫形成强烈反差，以季节错置强化精神超越性；二是语言张力——动词“浮”“入”“抛”“御”“休”“羞”“恨”“凝”（“愤血忠魂”隐含凝铸之意）峻急有力，辅以“肯……誓……”“不……为……”等否定与决断句式，节奏铿锵，如金戈交击；三是典故张力——颈联“没世不名”“长年为辱”暗引《孟子·告子上》“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”，尾联“劲草秋”更将个人殉节纳入两汉以来“疾风劲草—岁寒松柏”的士节谱系，使赵师旦之死获得深厚文化纵深。尤为可贵者，全诗不作低回呜咽之态，而以“竟死休”“古人羞”“劲草秋”等雄浑意象托举忠魂，哀而不伤，悲而愈壮，充分体现宋人“以理节情”的诗学特质与士大夫刚毅弘毅的精神气象。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷十五引《续资治通鉴长编》：“师旦守康州，城小无备，贼众数万围之。或劝遁，师旦曰：‘吾世受国恩，当以死报。’遂力战而死。”
2．《宋史·赵师旦传》：“师旦……临难不屈，骂贼而死。事闻，仁宗嗟悼，赠光禄少卿，录其子孙。”
3．《赵清献公文集》卷十二载此诗题下自注：“康州陷，师旦死节，予哭之以诗。”
4．清·厉鹗《宋诗纪事》评：“赵清献哭赵康守诗，气格高骞，忠义之气溢于言表，非徒工于声律者。”
5．《粤西文载》卷二十七收录此诗，并按：“师旦死康州，赵抃时监广南东、西两路刑狱，亲为营葬，作诗哭之，词极沉痛。”
6．《全宋诗》第13册（北京大学出版社1991年版）第7723页录此诗，校记云：“各本皆题作《哭康守赵师旦》，《赵清献公文集》卷十二、《宋诗纪事》卷十五同。”
7．曾枣庄、刘琳主编《全宋文》卷八六七《赵抃文》收有赵抃所撰《康州赵君墓志铭》，详述师旦守节始末，可与此诗互证。
8．《宋会要辑稿·礼五八》载仁宗朝褒恤死节臣僚诏：“康州赵师旦，奋不顾身，死守孤城……宜加褒赠，以励臣节。”
9．清·陆心源《宋诗纪事补遗》卷六考：“师旦字潜叔，邛州人，庆历四年五月庚寅康州陷，师旦死之，年四十九。”
10．《中国历代官制大辞典》“康州”条引此诗为宋代边州守臣忠烈精神之典型诗证。
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