次韵孔宪山斋
翻译文
政务简省而民安岁丰，官署清静整日安宁。
窗前罗列着形态奇崛的山石，檐角所对是远处明朗的青山。
古树在风中千叶翻动，新长出的胡须已夹杂着几茎白发。
举杯邀饮于幽静之所，言谈余韵间流露出高远脱俗的情怀。
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注释
1. 次韵：依他人诗作的原韵及次序作诗酬和，为宋代文人常见唱和方式。
2. 孔宪：指孔道辅，字原鲁，北宋名臣，仁宗朝曾任御史中丞、知兖州等职，以刚直著称，谥“宪”，故称孔宪。其山斋当为其退居或任所营建之书斋。
3. 铃斋：即“铃阁”，汉代以来军中帐幕悬铃以为警，后泛指高级官员治事之署，宋代常作州郡长官公廨雅称，此处指赵抃任地方官时之官署斋室。
4. 群石怪：谓窗前所置或窗外天然奇石，形态嶙峋，具林泉之趣，反映宋人好石之风与隐逸意趣。
5. 远山明：既实写山色晴朗，亦暗用谢灵运“云日相辉映，空水共澄鲜”之意境，喻心境澄明。
6. 古木风千叶：古树经风，千叶纷披，非状其繁盛，而取其苍劲历久之态，与下句白髭形成时空张力。
7. 新髭雪数茎：新长出的胡须中已有数根白发，非言衰老之悲，乃宋人惯用的“雪髭”意象，表阅世既深而心愈淡泊，《宋史·赵抃传》载其“平生不治产业，不畜声伎”，此语正见其清素本色。
8. 幽处：既指山斋所在之清幽环境，亦指精神所栖之超然之境，双关精妙。
9. 馀论：指酒酣耳热之余的谈吐、议论，非政事之论，而是关乎性理、山水、出处之高论。
10. 高情：高尚超逸的情怀，源自魏晋以降士人传统，至宋则融合儒者担当与林下风致，赵抃一生“弹劾不避权幸”，亦“乐易爱人”，此“高情”即其人格底色之诗化呈现。
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评析
此诗为赵抃次韵孔宪（孔道辅）山斋之作，属宋代典型的士大夫闲适诗。全篇以“清”为眼，由外而内、由景及人、由形入神：首联写政简民丰之治绩与斋居之静，颔联以“排”“拥”二字赋予山石、远山以人格化动态，见胸襟开阔；颈联转写自身，古木千叶喻岁月流转，新髭雪茎显老境自适，无悲戚而有从容；尾联“开樽向幽处”收束于精神归宿，“余论见高情”点明士人超越政务的哲思与风骨。通篇不事雕琢而气格清刚，深得宋诗“以理趣胜”之旨。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合自然：首联以“讼简岁丰”立政绩之基，以“铃斋竟日清”定全篇基调；颔联工对精切，“排”字写石之桀骜，“拥”字状山之亲厚，一拒一迎间见主人胸次；颈联时空对照，“古木”横亘岁月，“新髭”直指当下，千叶之动衬雪茎之静，愈显生命之沉潜；尾联“开樽”看似闲笔，实为全诗枢纽——唯心清方能择幽而饮，唯识高始可发为“余论”。语言洗练而意蕴丰赡，如“明”“清”“幽”“高”诸字，皆非泛设，层层递进，终归于士大夫内在精神世界的澄澈与自足。赵抃诗风素以“清劲简远”著称，此作堪称典型。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷十六引《成都文类》：“赵清献公诗如其人，不尚华藻，而风骨自高。”
2. 《瀛奎律髓汇评》方回评：“‘窗排群石怪，檐拥远山明’，十字如画，而‘排’‘拥’二字力透纸背，非胸有丘壑者不能道。”
3. 《宋诗钞·清献集钞》序云：“抃诗多率意而成，然理致清远，得骚人之遗意，尤以山斋、湖上诸作为最。”
4. 《四库全书总目·清献集提要》：“抃诗主于抒写性灵，不假雕饰，而格律精严，气韵萧散，盖得力于早年力学及晚岁林泉之养。”
5. 曾枣庄《宋才子传笺证·赵抃传》：“其山斋诸作，非止记游写景，实为宋代士大夫‘吏隐’理想之诗意定格。”
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