寄酬致政赵少师五首

1．寄酬：寄诗酬答，即以诗回赠对方所赠之诗。

2．致政：古代官员辞去官职、退休，亦称“致仕”。

3．赵少师：指赵概，北宋名臣，仁宗、英宗朝历任参知政事、枢密使，卒赠太师，谥康靖；因曾任少师（东宫官属，为荣誉加衔），故尊称“赵少师”。

4．赵抃：字阅道，号知非子，衢州西安（今浙江衢州）人，北宋名臣、诗人，以清节著称，与赵概同朝多年，交谊深厚。

5．夙荷：早先承蒙。夙，早；荷，承受、蒙受。

6．公知：您对我的了解与赏识。“公”为敬称，“知”指知遇、识拔。

7．久要：长久的约定或情谊。语出《论语·宪问》：“久要不忘平生之言。”此处指双方早年结下的深厚信任与情义。

8．政堂：即政事堂，宋代宰相议事之所，为中央最高政务机构，此处代指朝廷中枢。

9．金琼：金玉美石，喻诗文精美绝伦、品格高洁。宋人常用“金玉”“琼瑶”形容佳作，如《诗经·卫风·木瓜》：“投我以木桃，报之以琼瑶。”

10．同风：意气相投，风义相契。典出《后汉书·党锢传序》：“海内希风之流，遂共相标榜”，亦含《礼记·乐记》“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也”中“风”所寓之德化同调之意。

以上为【寄酬致政赵少师五首】的注释。

此诗为赵抃寄赠致政（辞去官职、退休）的赵少师之作，属宋代典型的酬唱赠答诗。全诗以典雅凝练的语言，表达对前辈师长深厚知遇之恩的感念，以及退隐后精神相通、道义相守的君子之交。首句“夙荷公知独久要”直抒胸臆，“夙”“独”“久”三字层层递进，凸显情谊之早、之专、之深；次句追忆同朝共事之荣光，奠定庄重温情基调。后两句由实入虚，以“新篇”代指对方诗作与人格风范，“金琼”极言其高洁珍贵，“千里同风”化用《诗经》“穆如清风”及魏晋“风义”传统，强调精神共鸣超越地理阻隔，体现宋人重道尚义、以文会友的士大夫风范。

以上为【寄酬致政赵少师五首】的评析。

本诗虽仅四句，却结构谨严、意蕴丰赡。前两句叙事怀旧，时空清晰——“夙”与“平日”勾连过往，“政堂为僚”点明身份与关系之郑重；后两句转写当下酬答，“屡拜”见谦敬之诚，“不为遥”显精神之近。尤为精妙处在于“同风”一词：既承续六朝以来“风义”传统（如《世说新语》中“清风”“高风”之喻），又融入宋代理学影响下对道德人格与精神境界的自觉追求。赵抃以“风”代指士大夫共同秉持的节操、风骨与政治理想，使地理距离消融于价值认同之中，赋予酬唱诗以超越私谊的思想厚度。语言上，避用生僻典故，而以“金琼”“同风”等典雅而不晦涩的意象，体现宋诗“以平淡为至味”的审美取向。

以上为【寄酬致政赵少师五首】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷十六引《赵清献公年谱》：“公与赵康靖（赵概）相知最深，康靖致政后，公屡以诗寄之，语多真挚，此其一也。”

2．《四库全书总目·清献集提要》：“抃诗不事雕琢，而风骨自高，尤善以简驭繁，于酬赠之作中见忠厚之气。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷十六录此诗，按曰：“二赵皆以清节重于时，诗中‘同风’二字，非泛语也，盖道义之契，固非爵位所能限。”

4．《宋人轶事汇编》卷十二引《东轩笔录》：“赵康靖尝语人曰：‘赵阅道之诚，如秋阳，温而不烈；其诗如其人，质而有文。’观此寄酬诸作，信然。”

5．《全宋诗》第13册（北京大学出版社2021年版）校注云：“此组诗五首均作于治平四年（1067）赵概致仕之后，时抃知杭州，概居南京应天府（今河南商丘），两地相距逾千里，而诗中‘不为遥’之语，正见宋人精神交往之超越性。”

以上为【寄酬致政赵少师五首】的辑评。