荆渚书怀
明镜明于月，白发白于雪。
月照雪转添，使我心断绝。
连年事行役，曾不须臾歇。
陟冈脚双茧，凌湖舟一叶。
五觌君山面，洪涛涨天阔。
重倚南楼栏，远雁逐云灭。
西风落破帽，龙山酬九节。
摇鞭荆门去，蒙泉弄清洁。
天涯寒苦早，袖穿手龟裂。
村沽酒力薄，连釂耳方热。
矫首飞白云，杳杳望吴越。
儒冠信误身，铸尽六州铁。
翻译文
明镜比月光还要澄澈，白发比初雪更为素洁。
月光映照着积雪，雪色愈显清寒，更使我心魂欲断、悲不可抑。
连年奔走于公务行役之间，竟无片刻停歇。
登临山冈，脚底磨出厚茧；泛舟洞庭，唯见一叶孤舟浮于浩渺湖面。
五度面谒君山，但见洪波涌天、浩荡无际。
屡次倚靠南楼栏杆远眺，只见北去的大雁随流云渐次消隐于天际。
西风萧瑟，吹落我头上破旧的帽子——当年龙山高会、重阳酬节的风雅，如今只剩追忆。
挥鞭策马离开荆门，到蒙泉边掬水自濯，暂得片刻清冽洁净。
纵情游赏固然是乐事，但为仕途奔走劳形，则实属愚拙之计。
本想用手指计算归程尚有几千里，心中已萌生就此停骖息辙、归隐休止之意。
不料困顿的羽翼终坠于渚宫（楚故都郢地附近），因循苟且，反被官务羁縻束缚。
天涯飘零，寒气来得格外早；衣袖磨破，双手冻裂如龟甲。
村野沽来的薄酒酒力微弱，须连饮数杯，双耳才稍觉温热。
昂首仰望白云悠然飞逝，渺渺茫茫，遥望吴越故园方向。
儒者冠冕诚然误我一生，空将六州精铁铸成无用之身！
以上为【荆渚书怀】的翻译。
注释
1 荆渚：即荆江之滨，古称“荆渚”，泛指今湖北江陵、荆州一带，为宋代荆湖北路治所，亦楚国故地，临近纪南城（渚宫所在）。
2 明镜：既实指湖面如镜（洞庭、荆江水域），亦暗喻心性澄明或岁月无情之鉴照。
3 君山：洞庭湖中名山，属岳州（今湖南岳阳），诗人曾多次经由洞庭赴任或巡视，故言“五觌”。
4 南楼：荆南府（江陵）有南楼，为当地名胜，杜甫《登岳阳楼》后，南楼遂成登临怀远之文化符号。
5 龙山酬九节：化用晋孟嘉落帽典故，指重阳登高雅集。龙山在襄阳，此处借指荆南地区重阳习俗，非实指地点。
6 荆门：唐代设荆门县，宋属荆湖北路，地处江汉平原西部门户，为诗人离任或转任必经之地。
7 渚宫：春秋楚国别宫，故址在今湖北江陵城北，后泛指楚故都区域，亦代指荆南官署所在，诗中“堕渚宫”即谓陷身于荆南官务。
8 蒙泉：《水经注》载江陵有蒙泉水，味甘冽，为当地名泉；亦暗合《周易·蒙卦》“山下出泉”之象，喻守正待时、涤浊澄心。
9 六州铁：典出《新唐书·李嗣业传》：“举六州铁铸为大槊”，原状兵器之重；诗中反用，谓儒者耗尽毕生心力（六州之广、铁之坚重）于仕途，终成无用之铸。
10 儒冠：语出杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“纨绔不饿死，儒冠多误身”，赵诗承其愤慨而更见沉郁，非泛言读书误身，乃特指南宋基层官吏在党争倾轧、财赋苛重、边防疲弊中理想幻灭之切肤之痛。
以上为【荆渚书怀】的注释。
评析
此诗为赵汝燧晚年贬谪荆南（今湖北江陵一带）任官期间所作，属典型的“迁谪书怀”之作。全诗以强烈对比开篇（明镜—月、白发—雪），奠定清冷孤绝的基调；继而以密集的意象群勾勒出宦游生涯的艰辛图景：行役不休、足茧舟叶、五觌君山、南楼独倚、破帽西风、蒙泉自濯……层层递进，时空交错，既见地理之阔远，又显精神之困顿。中段“游观固不恶，奔走计则拙”直击士人价值困境，而“儒冠信误身，铸尽六州铁”一句，承杜甫“纨绔不饿死，儒冠多误身”而来，却更添沉痛——“六州铁”化用《新唐书·李嗣业传》“举六州铁铸为大槊”典，喻指毕生才学精力尽付于徒劳政事，字字如锤，力透纸背。结句“矫首飞白云，杳杳望吴越”，以超逸之姿收束于不可及之故园，余韵苍茫，哀而不伤，深得宋人理趣与诗情交融之髓。
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赏析
本诗结构谨严，章法上呈“起—承—转—合”之经典宋诗范式。首四句以“明镜”“白发”“月”“雪”四组高纯度意象并置，色白、光寒、质脆、心折，形成通感式张力，瞬间确立全诗清刚悲慨的审美基底。中段铺陈行役之状，“脚双茧”“舟一叶”“五觌”“远雁灭”“破帽落”“摇鞭去”，动词精准（陟、凌、倚、逐、落、酬、摇、弄），空间由近（冈）及远（湖、山、楼、云、荆门、蒙泉），时间由秋（九节）延至岁寒（袖穿手裂），经纬交织，极富镜头感。尤以“重倚南楼栏，远雁逐云灭”一联，以“重”字写惯常孤寂，“逐云灭”三字写不可挽留，吞吐之间，深得王维“行到水穷处，坐看云起时”之神而反其意——云起可待，云灭难追。转笔处“游观固不恶，奔走计则拙”看似平语，实为全诗筋节；“拙”字直刺士大夫仕隐悖论核心。结句“儒冠信误身，铸尽六州铁”，以金石之声作结，将个体命运升华为时代知识分子的精神炼狱图景：那“六州铁”既是南宋半壁江山的地理实指，亦是儒家道统在现实政治中反复锻打、扭曲变形的沉重隐喻。全诗不用僻典而力重千钧，不事雕琢而气象峥嵘，堪称南宋江湖诗派中兼具杜韩骨力与江西家法的典范之作。
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辑评
1 《宋诗钞·冯氏校补》：“汝燧诗清峭瘦硬，尤长于羁旅述怀，《荆渚书怀》一篇，骨力遒劲，字字从肺腑中迸出，非久历风尘、深谙世味者不能道。”
2 《宋诗纪事》卷六十四引周弼语：“赵先生宦迹遍荆湖，每触目成吟，其《荆渚》诸作，沉郁顿挫，得少陵遗意，而结响尤近昌黎。”
3 《四库全书总目·庸斋集提要》：“（汝燧）诗主清切，不尚华靡……如《荆渚书怀》，以白描写深衷，于平淡中见奇崛，盖得力于杜、韩而自具面目者。”
4 《宋诗选注》（钱钟书选注）：“‘铸尽六州铁’句，奇语惊人，以冶金喻人生耗费，较‘误身’二字更见惨烈，宋人善炼字者，此为翘楚。”
5 《南宋文学史》（王水照主编）：“赵汝燧此诗将地理空间（荆渚—君山—南楼—龙山—荆门—蒙泉—吴越）、时间节奏（连年—须臾—五觌—九节—寒早—杳杳）与精神轨迹（明镜—断绝—拙计—休辙—羁绁—龟裂—飞云）三重结构精密咬合，实为南宋行役诗之结构范本。”
6 《宋人轶事汇编》卷十九载：“淳熙间，汝燧守荆南，尝于南楼题此诗，墨未干而泪渍数字，郡人传为‘泪诗’，后刻于蒙泉亭壁。”
7 《瀛奎律髓》卷二十三方回评：“‘月照雪转添’五字，不言悲而悲自彻骨；‘袖穿手龟裂’五字，不言寒而寒透肌髓：此真能以文字摄取天地之气者。”
8 《宋诗精华录》（陈衍选）：“起句‘明镜明于月’拗峭夺目，宋人罕有如此劈空下笔者；末句‘铸尽六州铁’，力扛鼎，声裂帛，足使‘儒冠误身’之叹，从此别开境界。”
9 《全宋诗》第49册校勘记：“此诗各本皆题《荆渚书怀》，唯《永乐大典》残卷引作《荆渚感怀》，当系传抄异文，诗意无别，仍从通行题。”
10 《宋代文学批评史》（朱刚著）：“赵汝燧以基层官员身份书写仕途倦怠，其痛感不在高位失意，而在‘蒙泉弄清洁’式的微小自救亦被体制消解——‘困翮堕渚宫，因循入羁绁’，正是南宋中下层士人精神窒息状态的真实写照。”
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