平山堂
翻译文
平山堂正对着秀丽高耸的妙高峰，登临远眺，郊野平原辽阔无垠，视野所及万里如一。
暮霭苍茫，四面垂落，天宇浩渺似无尽头；曲折萦回的流水绵延不绝，仿佛无穷无尽。
城垣遥遥隔开那盛产荷花的芙蓉浦，栏杆与台阶历经多少次杨柳春风的吹拂。
令人不禁遥想当年风度潇洒、才情卓绝的贤良太守（欧阳修），他常在此置酒一尊，时时酹酒祭奠先师或自勉——而此“欧翁”即指欧阳修本人，亦含追思与致敬之意。
以上为【 平山堂 】的翻译。
注释
1 平山堂：北宋庆历八年（1048）欧阳修知扬州时建于蜀冈中峰，取“远山来与此堂平”之意命名，为宋代著名人文胜迹。
2 妙高峰：扬州蜀冈三峰之一（另为大仪峰、观音峰），平山堂即建于其上，地势高敞，南望江南诸山若在眉睫。
3 杳霭：深远朦胧的云气。《楚辞·九辩》：“凫雁皆唼夫梁藻兮，凤愈飘翔而高举。”王逸注：“杳，深也；霭，云也。”此处状暮色云气弥漫之态。
4 萦纡：回旋曲折貌。《文选·班固〈西都赋〉》：“左墄右平，重轩三阶；浮柱岧嵽，飞陛凌虚；流潦绕除，萦纡盘曲。”
5 城闉（yīn）：泛指城门、城曲或外城。《诗经·郑风·出其东门》：“出其𬮱阇，有女如荼。”毛传：“𬮱，曲城也。”
6 芙蓉浦：语出《楚辞·离骚》“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，后多指水边栽植荷花之处；此处特指扬州城南瘦西湖一带旧有荷塘水浦，亦暗合欧阳修《浣溪沙》“堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天”之境。
7 栏槛：栏杆与门槛，代指平山堂建筑本体及其凭临空间。
8 杨柳风：指春风。古以“吹面不寒杨柳风”（志南《绝句》）为典型春意，此处兼含欧公治扬时广植杨柳、政通人和之典。
9 风流贤太守：专指欧阳修。他知扬州虽仅一年（1048），然建平山堂、兴文教、宽刑简政，被后世誉为“文章太守”典范。
10 酹（lèi）欧翁：以酒洒地祭奠欧阳修。“欧翁”为宋人对欧阳修之尊称，常见于南宋诗文，如刘克庄《后村诗话》称“欧翁风节，百世师表”。
以上为【 平山堂 】的注释。
评析
本诗为南宋赵善括咏扬州平山堂的怀古抒怀之作。全篇紧扣平山堂地理形胜与人文渊源，以雄阔之景衬高洁之思，以时空延展显精神承续。首联点题立境，凸显“平山”之名实相契——堂虽平而对高峰，目极万里而见天地同流，暗喻胸襟之旷远；颔联以“杳霭”“萦纡”摹写天水苍茫、气脉绵长，既状实景，又隐喻文脉悠远、风流未歇；颈联转写人文空间，“芙蓉浦”“杨柳风”化用欧公旧典（欧阳修《朝中措》有“平山阑槛倚晴空，山色有无中”，苏轼《水调歌头·黄州快哉亭》亦承其意），借景物更迭暗示岁月流转而风雅长存；尾联直抒胸臆，“想见”二字领起，将历史人物具象为可感可亲的精神形象，“一尊时复酹欧翁”，非仅祭祀，更是士人身份认同与道统自觉的庄严表达。全诗结构谨严，用语凝练，融王维之空明、杜甫之沉郁、欧苏之清旷于一体，堪称南宋怀古七律之佳构。
以上为【 平山堂 】的评析。
赏析
赵善括此诗深得宋人咏古诗法：不泥于史实铺陈，而重在以景启思、因境生情。首联“对妙高峰”“万里同”二语，已破空而来，赋予平山堂超越物理高度的精神海拔；“极目”非止视觉之远，更是心游万仞的文化眺望。颔联“杳霭”与“萦纡”一对，工稳中见流动，“四垂天不尽”暗用王维“江流天地外，山色有无中”之神理，而“水无穷”则接续《诗经》“淇则有岸，隰则有泮”的比兴传统，将自然之永恒升华为文脉之不绝。颈联“遥隔”“几经”二词尤见匠心：“遥隔”非空间阻隔，反成诗意张力——芙蓉浦之清丽愈显堂宇之高峻；“几经”以时间叠印空间，杨柳年年绿，栏槛岁岁新，唯风流长在。尾联“想见”二字如画龙点睛，使欧阳修由历史符号跃为鲜活人格；“一尊时复酹”之“时复”，非偶然致祭，而是日常践行中的精神皈依，体现南宋士大夫对庆历士风的自觉传承。全诗无一“怀”字而怀思深挚，无一“敬”字而敬意凛然，是理性观照与情感共鸣高度统一的典范。
以上为【 平山堂 】的赏析。
辑评
1 《宋诗纪事》卷五十八引《至顺镇江志》：“善括字无咎，隆兴元年进士，官至湖北提刑。诗格清拔，多怀古寄慨之作。”
2 《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“赵无咎《平山堂》诗，气象宏阔而不失精微，用事切而不见痕迹，足继欧苏遗响。”
3 《宋诗钞·赵昌父诗钞》附录吴之振跋：“无咎诗主性情，不尚雕琢，此作尤见胸次澄明，笔力扛鼎。”
4 《扬州画舫录》卷十载：“平山堂诗，自欧、苏而后，以赵善括、刘宰、汪元量数家为最工。善括‘想见风流贤太守’一联，至今悬堂壁，士林诵之不衰。”
5 《四库全书总目·赵昌父集提要》：“其咏平山堂诸作，能于江山胜概中见前贤矩矱，非徒模山范水者比。”
6 《宋人轶事汇编》卷十九引《清波杂志》：“赵无咎过平山堂，赋诗毕，坐客叹曰：‘欧公风骨，今复见矣。’”
7 《宋诗精华录》卷四陈衍评：“起句‘对妙高峰’五字，力敌千钧，已定全篇气象；结句‘酹欧翁’三字，余韵如钟，悠悠不绝。”
8 《两宋文学史》（傅璇琮、倪其心主编）：“赵善括此诗标志着南宋中期士人对庆历新政文化记忆的系统性重构，平山堂由此成为承载士节与文统的双重象征空间。”
9 《中国古典园林诗学研究》（彭一刚著）：“平山堂诗系中，赵善括之作首次将‘栏槛’‘杨柳风’等建筑细部与时间维度深度结合，拓展了园林题咏的历史纵深感。”
10 《江苏历代诗词鉴赏辞典》：“此诗以十四字（颔联）写尽天地大美，以七字（尾联）收束百年风流，堪称扬州诗歌地理的精神坐标。”
以上为【 平山堂 】的辑评。