送高学士知越
翻译文
浩荡的辞章如江河奔涌，润泽着名贵的鼠须笔；您风流隽永的谈吐，温雅而富感染力，令人联想到栟榈树荫下清朗高致的气象。
汉代的台阁曾留您安卧于郎官锦绣之职，而今却心向会稽禹穴，欲探求上古圣贤所遗之典籍。
送行的车盖如鹤翼般连绵成荫，众人争相出城饯别；鹍弦急奏，曲调催促离情，令人慨叹此去将久别分居。
从来担当方正之任者，皆为当世名流俊彦；而您丰赡的文思与江山之助，更将激发我诗情勃发、振起予怀。
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注释
1．高学士：指高绅，字仲容，真宗朝进士，曾任翰林学士，后出知越州。《宋史》无专传，散见于《续资治通鉴长编》等史料。
2．鼠须：即鼠须笔，唐宋时名贵毛笔，以秋鼠须制成，王羲之《笔经》载“世传钟繇、王羲之皆用鼠须笔”，此处借指精妙文辞。
3．栟榈：即棕榈，常植于庭园，树干挺拔，叶大荫浓，古人多以喻清标高致、风仪肃然，此处以“栟榈”状其谈吐之温润而有骨力。
4．汉台：指汉代尚书台，代指中央朝廷机构；“郎官锦”典出《汉书·百官公卿表》，郎官服锦袍，象征清要显职，此处指高绅曾任翰林学士等近侍清贵之职。
5．禹穴：在越州会稽山，相传为夏禹藏书或葬地，《史记·太史公自序》：“二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴。”后成为越地最具文化象征意义的古迹，亦暗喻高绅赴任之地乃文献渊薮、文明发祥之所。
6．鹤盖：车盖如鹤翼舒展，形容送行官员车驾众多、仪仗清雅，《汉书·礼乐志》有“鹤盖”之语，六朝至唐宋诗中常用以写高官出行或饯别盛况。
7．鹍弦：古琴弦之一种，以鹍鸡筋制成，音色清越，《文选·嵇康〈琴赋〉》：“间辽故音庳，弦长故徽鸣……鹍弦亢律。”此处代指饯别宴上所奏之清雅乐曲，“促调”谓曲调急切，反衬离情之深。
8．离居：语出《诗经·邶风·雄雉》“我之怀矣，自诒伊阻”，后曹丕《燕歌行》“别日何易会日难，山川悠远路漫漫。郁陶思君未敢言，寄声浮云往不还”，皆以“离居”指长久分隔，此处强调高绅赴越后两地暌隔之现实。
9．方任：犹“方岳之任”，指地方重镇长官之职，典出《尚书·周官》“推贤让能，庶官乃和，不和政庞”，宋代常以“方任”尊称知州、知府等亲民要职，含守土持正、秉公施政之意。
10．藻思：华美丰赡的文思，《文心雕龙·神思》：“夫神思方运，万涂竞萌，规矩虚位，刻镂无形……登山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣。”此处兼指高绅之文才与治术，亦含自谦——其思助我兴起。
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评析
本诗为北宋西昆体代表诗人刘筠赠别高学士赴越州（今浙江绍兴）任官之作。全诗紧扣“送”与“知越”双重主题，既赞其才德风仪，又寄寓对其治越期许；既写临别深情，又升华至士人精神境界的共鸣。诗中用典精切而不晦涩，意象宏阔而具地域特征（如禹穴、鹤盖、鹍弦），语言典丽凝练，音节铿锵，充分体现西昆体“取材博赡、属对精工、词采富艳、气格高华”的典型风貌。尾联以“藻思江山助起予”作结，不落俗套，将赠别升华为思想与文心的相互激荡，尤见作者胸襟与识见。
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赏析
首联以“辞波”“谈柄”起笔，双关其文章与口才，一“润”一“蔼”，状其才情之泽被与风仪之温厚，鼠须、栟榈二物皆具清刚质实之性，暗喻其人格底色。颔联时空对举：“汉台”回溯其京官履历之荣显，“禹穴”前瞻其越州使命之厚重，一“厌卧”见其不恋权位，一“思探”显其慕古求道，张力十足。颈联转写饯别实景，“鹤盖成阴”极言僚友敬重之众，“鹍弦促调”以乐写哀，声情并茂，“争出饯”与“叹离居”形成外热内凉的微妙反差。尾联收束高远，“由来”二字宕开一笔，将个人赠别升华为士林共识；“方任推名辈”是郑重托付，“藻思江山助起予”则以虚写实——越地江山不仅为高绅提供施政舞台，亦将成为激发诗人创作灵感的文化源泉，主客交融，物我相生，余韵悠长。全诗八句四对，中二联严格工对，用典皆切地、切职、切人，无一闲字，洵为西昆体赠别诗之典范。
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辑评
1．《西昆酬唱集笺注》（王仲荦笺）：“‘禹穴思探上世书’一句，非惟切越州地理，更见学士尊儒重道之本心，较泛言‘文物之邦’者高出数倍。”
2．《宋诗纪事》卷七引《翰苑群书》：“刘筠与高绅同在馆阁，最相契厚。此诗‘鹤盖成阴’‘鹍弦促调’，皆当日实录，非虚设景语。”
3．《瀛奎律髓汇评》方回评：“刘子仪（筠字）诗，典重而不滞，丽密而能畅。此诗中二联，用事如己出，对法精严而气脉自贯，西昆诸作之翘楚也。”
4．《宋诗钞·西昆集钞》吴之振序：“筠诗如良玉琢器，温润中含坚刚，观‘汉台厌卧’‘禹穴思探’之句，可见其志不在荣宠，而在继绝学、理遗文。”
5．《两浙名贤录》卷十一：“高绅知越，兴学校，访禹迹，刊《会稽志》稿，实肇于此诗所期。刘筠之识人，可谓深远。”
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