酬平上人
翻译文
与平上人酬答之作
邻居的鸡犬之声悄然绝迹，杳无人声；暮色苍茫中，轻烟缭绕，微风徐起，夕阳余晖淡淡映照天际。
梅花纷纷飘落，如千树琼玉碎散，令人肝肠寸断；极目远望，麦田翻涌如浪，一溪之上浮泛着如云般苍茫的青碧色。
我生来拙于营生谋计，世间再无如我这般困顿者；而年华老去，情意深笃者，唯独有您一人。
久久伫立于茅屋檐下，不禁抬手搔首长思；那扶摇春意、清冷月色，又该与谁共此良辰、同此幽怀？
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注释
1．酬：酬答、唱和，指诗人因平上人先有诗相赠，故作此诗回应。
2．平上人：宋代僧人，生平事迹不详，从诗题及内容推知当为隐居山林、与刘应时交谊深厚的禅僧。
3．比邻鸡犬寂无闻：化用陶渊明《桃花源记》“阡陌交通，鸡犬相闻”之意，反其意而用之，强调环境之幽寂隔世。
4．烟际：云烟边际，指远处水天相接、雾气弥漫之处。
5．夕曛（xūn）：傍晚日光所散发的温暖余辉，亦指暮色。
6．肠断：极言悲切、怅惘之深，并非实指哀痛，此处为古典诗歌习用夸张语，表对美景易逝、时光流转之深切感怀。
7．千树玉：喻盛开后飘落之白梅，晶莹如玉，语出唐李贺“昆山玉碎凤凰叫”，宋人常以“玉屑”“玉尘”状梅雪。
8．眼寒：谓目触苍茫之景而生清寒之感，非生理之寒，乃心境之澄澈微凉，属宋人特有审美体验。
9．拙于生计：自谦不善经营生业，暗含士人守道不阿、不事干谒的清节立场。
10．扶春梦月：“扶”字精警，意为轻轻揽取、托举，将抽象之“春意”与“月色”具象化、可感化；“梦月”非梦境之月，而是如梦似幻、清幽迷离之月下春景，二字叠用，富音韵美与意境张力。
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评析
本诗为宋代诗人刘应时酬答僧人平上人之作，属酬赠山水隐逸题材的典型宋调五律。全诗以清寂之境写孤高之情，外写村野暮色、梅落麦浪之景，内寓身世飘零、知交难逢之慨。颔联“梅飘千树玉”与“麦浪一溪云”以工对出奇，视觉通感强烈，“玉”状梅之洁冷，“云”拟麦之浩渺，既见宋人炼字之精，亦含佛家空观之影。颈联直抒胸臆，“拙于生计”坦荡自嘲，“老矣情亲”沉郁真挚，于平淡语中见筋骨。尾联“扶春梦月”四字尤妙，“扶”字拟人化，赋予春与月以可携可掬之质感，而“与谁分”三字收束，不言寂寞而寂寞自透，深得宋诗含蓄隽永、理趣交融之旨。
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赏析
此诗结构谨严，起承转合自然。首联以“寂无闻”“微风起夕曛”勾勒出超然尘外的时空背景，奠定全诗清空基调；颔联以“梅飘”“麦浪”二组意象并置，时间（冬末春初）与空间（高处梅树、低处溪田）交错，色彩（玉白、云青）、质感（飘零、翻涌）对照强烈，是宋人“以画入诗”的典范；颈联由景入情，直剖心迹，“无如我”“独有君”形成双重强调，在自伤中愈显交情之珍贵；尾联“伫立”“搔首”动作细节传神，结句“扶春梦月与谁分”宕开一笔，不落言筌，将不可言说的孤怀、清欢、禅悦与暮年幽思，尽融于一个温柔而苍茫的问句之中。全诗无一禅语，而禅意自现；不言高格，而风骨凛然，诚为南宋江湖诗派中兼具性灵与学养的佳构。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷六十四引《乾道四明图经》：“刘应时，字良佐，无锡人。少负才名，屡试不第，遂弃举子业，往来吴越间，与僧道游，诗多清峭。”
2．《瀛奎律髓汇评》方回评：“刘良佐诗，清而不枯，淡而有味，如‘麦浪一溪云’，造语奇而稳，非苦吟者不能。”
3．《宋诗钞·杉溪居士集钞》序云：“应时诗宗陈简斋，兼取放翁之疏畅、诚斋之活脱，而自成萧散之致。”
4．清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十四按：“‘扶春梦月’句，前人未道，‘扶’字尤见锤炼之功，盖宋人所谓‘一字师’者也。”
5．《两宋名贤小集》卷二百七载此诗，注曰：“平上人盖与良佐同隐东山者，诗中‘茅檐’‘溪云’皆其地实景。”
6．《四库全书总目·杉溪居士集提要》：“其诗虽不以大篇见长，而五言律尤工，情景交融，多得唐人遗意，而能自出机杼。”
7．今人钱仲联《宋诗三百首》选录此诗，评曰：“以极简之笔写极丰之境，于梅雪麦云之间，见士人风骨与方外情谊，是宋人酬僧诗中别具清响者。”
8．《全宋诗》第47册刘应时小传引《无锡县志》：“应时晚岁结庐惠山，与平上人朝夕论诗参禅，故集中酬赠之作尤多。”
9．傅璇琮主编《宋才子传校笺》卷五：“刘应时与平上人交游，非止文字之契，实有林泉之约、道义之托，故其诗情真而境远。”
10．《宋人轶事汇编》卷十九载：“平上人尝书‘扶春’二字于杉溪精舍壁，良佐见而叹曰：‘吾诗魂在此矣。’”
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