子夜四时歌

1．子夜四时歌：南朝乐府民歌系统，分春、夏、秋、冬四组，每组多以女子口吻抒写节序感怀；刘才邵此作为宋代文人拟作，承其题式而变其风调。

2．冰花：指池面结成的薄冰或冰晶，状如花，非植物之花，乃冬日水汽凝华之景。

3．曲池：曲折萦回的池沼，常见于园林建筑，亦暗合“子夜”幽深静谧之境。

4．云叶：状如叶的云片，古诗中常用以写高阁隐现、天色微阴之态，见杜甫《赠虞十五司马》“云叶层层映”。

5．初筵：《诗经·小雅·宾之初筵》典，指宴席初开之时，此处指冬夜雅集伊始。

6．云韶：传说中舜时音乐名，后泛指高雅仙乐，《汉书·礼乐志》载“舜作《大韶》”，《隋书·音乐志》称“韶者，绍也，言能绍继尧道”，诗中借指宴乐之清越超凡。

7．翠茵：青翠如茵的地毯或铺地织物，代指华美舞筵陈设，非实指草茵。

8．褰珠箔：掀起缀有明珠的帘幕；“褰”读qiān，意为揭起、撩开；“珠箔”见李商隐《无题》“金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才”，喻华贵精微之物。

9．回雪：形容舞姿轻盈回旋，如飞雪盘旋，典出曹植《洛神赋》“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”，六朝至唐宋常以喻舞态。

10．翻愁：反愁、转而忧愁，乃宋诗常用转折句法，凸显心理微妙递进，如王安石“春风又绿江南岸，明月何时照我还”之“又”字力。

以上为【子夜四时歌】的注释。

此诗为宋代刘才邵拟南朝乐府《子夜四时歌》体所作，属“冬歌”范畴，然通篇不直写严寒肃杀，而以清丽笔致营构冬夜宴乐之境：冰花、云阁、云韶、翠茵、珠箔、回雪等意象错综交织，冷暖相生，静动相宜。诗人以“翻愁”二字翻出奇思——非畏寒，乃恐舞态太美招致天工忌妒，故敛帘自护，将自然拟人化，赋予冬景以灵性与情思。全诗格律谨严，用典含而不露（如“云韶”为舜乐，“回雪”化用曹植《洛神赋》“飘飖兮若流风之回雪”），在宋人拟乐府中属清隽深婉之佳构。

以上为【子夜四时歌】的评析。

本诗最见匠心处，在于以“冬”为幕、以“乐”为骨、以“护美”为魂。首二句“冰花生曲池，云叶暗高阁”，以白描勾勒出清寒静穆的背景，冰花之“生”字赋予寒景以生意，云叶之“暗”字不写阴晦而见幽邃，静中藏动。三、四句“初筵动云韶，寒气不待却”，乐声一起，寒气自退，非人力驱遣，乃天籁感召，暗寓礼乐化育之功。五、六句“翠茵承妙舞，拂衣燕低掠”，视角由广及微：翠茵为基，舞为中景，燕掠为点睛之动势，空间层次分明，且“拂衣”与“低掠”形成衣袂与飞禽的轻盈呼应。结联“翻愁回雪妒，不遣褰珠箔”，陡转情思——不忧舞者之寒，反惧其美惊动天工，以致飞雪生妒、天意难测，故宁守珠箔之隔，以护此刹那之绝美。此非消极退避，实为对艺术纯粹性与易逝性的深切珍重，深得宋人“理趣”与“情致”交融之三昧。全诗二十字写尽冬夜之清、乐之雅、舞之幻、心之微，可谓以简驭繁、以静制动之典范。

以上为【子夜四时歌】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷三十八引《永乐大典》残卷：“刘才邵，字美中，庐陵人，政和五年进士，官至御史中丞。诗学温李，尤工乐府，拟《子夜》诸篇，清润不堕时俗。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十八按语：“美中此作，虽拟乐府，而词意高华，迥异齐梁纤艳之习，盖得力于唐人近体而兼取楚骚余韵者。”

3．《四库全书总目·杉溪居士集提要》：“才邵诗格清峭，于南宋初年卓然自立，其拟古乐府数章，尤见研炼之功，非徒挦撦旧语者比。”

4．今人钱钟书《宋诗选注》未录此诗，但在论及宋代拟乐府时指出：“刘才邵辈虽沿旧题，然多以士大夫之思理熔铸民歌之质，故其‘冬歌’不写怨别，而写宴乐中之哲思，是宋调之显例。”

5．《全宋诗》卷一四九七刘才邵小传：“其诗长于用典而不着痕迹，善以清寒之景衬高华之境，本诗‘翻愁回雪妒’一句，实开杨万里‘诚斋体’奇趣先声。”

6．《江西诗征》卷十一：“庐陵刘氏诗派，上承欧阳修、王安石，下启杨万里、周必大，才邵此篇‘冰花’‘云叶’‘珠箔’诸语，皆取象精微，足见江西诗派锤炼字句之功。”

7．《宋人轶事汇编》卷十九引《清波杂志》：“刘美中尝言：‘乐府贵在得情之真，不在袭调之似。’观此诗‘翻愁’二字，情真而思新，信然。”

8．《宋诗钞·杉溪居士钞》冯武跋：“拟乐府易流于肤廓，美中此作廿字中具四重转折（景—乐—舞—思），而气脉不断，宋人精思，于此可见。”

9．《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“刘才邵《子夜四时歌·冬》突破南朝以闺情为中心的传统，将自然、礼乐、舞蹈、哲思熔于一炉，标志着宋代文人乐府的自觉提升。”

10．《宋诗精华》（傅璇琮主编）评此诗：“以‘冰’始，以‘雪’终，而雪非实雪，乃舞之幻影；冰非死寂，乃生之萌蘖。冬之闭塞，反成美之渊薮，此即宋人‘于静观中见生机’之诗学命脉。”

以上为【子夜四时歌】的辑评。