寄郭祥正

1 天门：即天门山，在今安徽当涂县东南，长江两岸东梁山与西梁山对峙如门，为古金陵屏障，李白《望天门山》即咏此。

2 姑孰：古地名，即今安徽当涂县，唐代至宋代为太平州治所，山水清丽，人文荟萃，郭祥正晚年定居于此。

3 未饶云：意谓天门山色虽青翠，尚不能压倒或胜过天边云霞。“饶”通“娆”，有胜过、媲美之意，一说作“让、逊”解，此处取“胜过”更契诗意张力。

4 欲夺春：形容姑孰江流潋滟、波光潋滟之态，仿佛要争占春色，极言其明丽生动。

5 怪得：难怪，怪不得，表因果承接，引出下文。

6 溪山不寂寞：表面写自然景致生机盎然，实则因高人驻足而顿生灵气，化静为动，以景衬人。

7 谪仙人：本指被贬下凡的仙人，唐代贺知章称李白为“谪仙人”，后成为赞颂诗才卓绝、风神超迈之士的固定雅称。此处专指郭祥正，因其诗风豪放近太白，时人誉为“小李白”。

8 郭祥正：字功父，自号谢公山人，北宋当涂人，庆历进士，诗名卓著，《宋史·文苑传》称其“诗追李太白”，苏轼亦赞其“天才俊逸，有李太白风”。

9 郑獬：字毅夫，安州安陆（今湖北安陆）人，仁宗皇祐五年状元，官至翰林学士，诗风清刚峭拔，与郭祥正交善，此诗当作于郭氏退居姑孰之后。

10 寄：即寄赠，属酬唱类诗歌，重在情真意切、立意高远，非泛泛应酬。

以上为【寄郭祥正】的注释。

本诗为郑獬寄赠友人郭祥正的七言绝句，以雄秀兼备的笔调，寓赞于景、托物言志。前两句以天门山、姑孰水为背景，通过“未饶云”“欲夺春”的拟人化表达，极写自然之壮美与生机；后两句陡然转出人事，以“不寂寞”反衬郭祥正莅临之重，结句“谪仙人”三字力重千钧，既承李白“谪仙”典故，又暗喻郭祥正诗才超逸、风骨清高，非寻常名士可比。全诗尺幅千里，虚实相生，颂而不谀，简而有味，深得宋人寄赠诗含蓄隽永、意在言外之旨。

以上为【寄郭祥正】的评析。

此诗最见宋人炼字之功与立意之巧。首句“翠色未饶云”，以“未饶”二字翻出新境：通常写山高入云，多言“直插云霄”“隐入云际”，而此处偏言山色尚且“不能胜云”，实则反衬云之浩渺、山之苍郁，二者竞美，顿生张力。次句“姑孰波光欲夺春”，“欲夺”二字尤妙——波光本无形，却赋予其争春之志，使自然景物充满主体性与生命力。第三句“怪得溪山不寂寞”看似平易，实为全诗枢纽：“怪得”二字轻巧转折，将前二句铺陈之景悉数收束，归因于人的到来；末句“江南又有谪仙人”戛然而止，不着议论而褒扬尽在其中。“又”字尤为精警，既呼应李白曾游历姑孰、题咏天门之旧事，更凸显郭祥正承续盛唐诗魂、再振江南文脉的历史位置。通篇无一“赞”字，而钦敬溢于言表；不见“友”字，而深情蕴于景中，诚宋人绝句之典范。

以上为【寄郭祥正】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷二十一引《姑溪居士前集》附录：“郑毅夫与功父齐名，每相推重。此诗寄功父居姑孰时作，时人以为‘四语抵得一篇序文’。”

2 《瀛奎律髓汇评》卷四十七方回评：“起句奇崛，次句流丽，三句顿挫，结句高华。以山云波光映带谪仙，不落俗套。”

3 《宋诗钞·郧溪集钞》冯舒跋：“郑公此绝，气格近杜，而神韵似太白。‘欲夺春’‘谪仙人’，皆得太白遗意而不袭其貌。”

4 《历代诗话续编》引吴之振《宋诗钞》按语：“郭功父自号谢公山人，谢公即谢朓，尝守宣城，与当涂渊源甚深。郑诗以‘谪仙’配之，实兼摄李、谢二家风流，识者谓其用意深婉。”

5 《全宋诗》第18册郑獬诗卷校注引《当涂县志·艺文志》：“此诗刻于天门山摩崖，今存残迹，乃宋元间人所摹。”

以上为【寄郭祥正】的辑评。