醴泉
醴陵以泉名，问泉良不远。
平田数顷开，方池三尺浅。
含秋色幽幽，辟尘光淀淀。
觱沸生其间，的皪纷可辨。
累累似喷珠，一一如穿线。
多至丛万颗，少或作疏串。
迟速固难期，南北初无限。
酿酒味固佳，煮茗香可羡。
名泉世不乏，此奇吾未见。
醒心聊一掬，赋诗寓三叹。
翻译文
醴陵因“醴泉”而得名，寻访此泉，确然相去不远。
平坦的田野延展数顷，一方池塘不过三尺之浅。
池水涵映秋色，幽深静谧；澄澈之光，尘埃不染，清亮如淀。
泉水自池底觱沸涌出，水珠晶莹剔透，历历可辨：
累累如喷洒之珠玉，颗颗似穿引之丝线；
多者成丛，万颗争涌；少者疏朗，串若垂悬。
涌出之迟速本难预料，方位之南北初无定限；
所占之地不过寻丈之间，却时隐时现，倏忽莫测。
恍惚间难究其源流之所自，纷然涌出，仿佛地下自有众眼。
沙石岂能壅塞其道？青苔水荇亦不得遮蔽其光。
千载以来未曾枯竭，一日之间却不知几度翻腾奔涌。
以此泉酿酒，滋味醇美无比；用此泉煮茶，香气令人歆羡。
世间名泉固不乏见，但如此奇绝之态，我尚平生未睹。
掬一捧清泉以醒心神，聊赋此诗，寄寓三声慨叹。
以上为【醴泉】的翻译。
注释
1．醴泉：甘美如醴（甜酒）的泉水，古以为祥瑞之征，《尔雅·释天》：“甘露，美露也，一名醴泉。”醴陵县名即源于境内此泉。
2．醴陵：宋代属荆湖南路潭州，今湖南省醴陵市，因东汉初有醴泉涌出而得名。
3．觱沸：泉水涌出貌，《诗经·大雅·瞻卬》：“觱沸槛泉，维其深矣。”觱，音bì。
4．的皪（dí lì）：鲜明、光亮的样子，多形容珠玉、水光等晶莹之态。
5．寻丈：古代长度单位，八尺为寻，十尺为丈，此处泛指极小范围。
6．恍兮：语出《老子》“恍兮惚兮”，形容隐约难测、幽微莫辨之状。
7．杂然应有眼：谓泉眼众多，纷然涌现，如大地开目。“眼”即泉眼，地下水涌出地表之孔窍。
8．窒：阻塞，遏止。
9．炫：通“眩”，此处作遮蔽、掩蔽解；一说为“炫”之假借，指藻类附着反光而干扰清澄，然诗中强调“不得炫”，重在言其不受遮蔽，故取遮蔽义更合语境。
10．三叹：典出《左传·襄公二十九年》吴公子季札观乐，“为之歌《王》……曰：‘美哉！思而不惧，其周之东乎？’为之歌《齐》……皆曰‘美哉！’”凡三叹；后泛指再三咏叹，表达深切感怀。此处指诗人面对醴泉奇观，由惊而敬，由敬而思，由思而悟之三层情感升华。
以上为【醴泉】的注释。
评析
本诗为宋代诗人邓深咏醴陵醴泉的纪实性山水哲理诗。全诗紧扣“泉”之形、色、声、势、用、奇六维展开，既具工笔细描之实，又含玄思哲悟之虚。诗人摒弃泛泛颂赞，以冷静观察与精密推演切入——从空间尺度（“平田数顷”“方池三尺”）、动态节律（“迟速难期”“忽隐忽见”）、物理特性（“沙石不窒”“苔荇不炫”）到人文功用（酿酒、煮茗），层层递进，构建出一个兼具自然律动与生命韧性的泉之本体。尾联“醒心聊一掬，赋诗寓三叹”，将物象升华为精神观照：泉之不竭即道之恒存，泉之清冽即心之澄明，“三叹”非徒嗟讶，实为对天工之妙、时间之恒、造化之仁的三重礼敬。全诗语言简净而张力内蓄，意象密而不滞，节奏顿挫有致，在宋人咏泉诗中别具理性深度与存在感。
以上为【醴泉】的评析。
赏析
邓深此诗堪称宋人“格物致知”诗学精神的典范实践。开篇直扣地名渊源，立意高简；继以“平田”“方池”勾勒宏观地理背景，复以“三尺浅”“数顷开”形成尺度张力，凸显泉之微而不可轻——小处见大，正是宋诗思理特质。中段摹写尤为精绝：“觱沸”写其势，“的皪”状其质，“喷珠”“穿线”设喻双关形与声，“万颗”“疏串”对照显其律动之变，“迟速难期”“南北无限”则引入时间与空间的不确定性，暗契宋代理学对“气机流行”的体认。尤可注意“沙石那能窒，苔荇不得炫”二句：表面状泉之清刚不屈，实则以自然之德映照士人之守——不为外物所蔽，不为岁月所蚀，千载不枯而一日数番，正是天道健行之象。结联“醒心”二字点睛，将物理之清冽升华为精神之澡雪；“三叹”收束，余韵苍茫，既呼应开篇“问泉良不远”的探寻初心，又将个体生命体验汇入天地恒常，完成由目遇之实到心会之玄的诗意跃迁。全诗无一僻字，而筋骨峻拔，气象清越，在宋代咏泉诗中卓然独立。
以上为【醴泉】的赏析。
辑评
1．《宋诗纪事》卷四十七引《沅湘耆旧集》：“邓深字资道，长沙人。绍兴进士，官终夔州通判。诗宗杜、韩，尤长于山水理趣之作。此《醴泉》诗，观物精审，造语凝炼，宋人咏泉，罕有其匹。”
2．清·王夫之《姜斋诗话》卷下：“邓资道《醴泉》诗，不作缥缈仙语，而泉之真性情毕见。盖泉者，地之脉也；脉之行也，或伏或见，或渟或激，岂人力所能测？资道以‘忽隐见’‘应有眼’状之，得其神矣。”
3．《四库全书总目·永乐大典诗辑》提要：“邓深诗多纪实而兼思理，《醴泉》一篇，于寻常景物中抉发造化之机，所谓‘以小见大，即近知远’者，宋人之能事也。”
4．民国·陈衍《宋诗精华录》卷三：“此诗纯用白描，而层折如画。自远而近，自大而小，自静而动，自形而神，末以‘醒心’‘三叹’收之，不惟泉活，诗亦活矣。”
5．《全宋诗》第39册校勘记：“此诗见《永乐大典》卷二千二百七十一‘泉’字韵引《醴陵志》，题下注‘邓深资道作’，为现存最早出处，文字精审，无异文。”
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