寄曾德广
翻译文
懒散怠慢，多与世俗相违；寻常日子里，也常倦于提笔写信。
自上次分别以来，已过去许久；不知你近况究竟如何？
秋风萧瑟，鸿雁南飞，倍觉清冷；夜雨淅沥，敲打梧桐，更显疏落寂寥。
司马相如（此处借指曾德广）的病可已痊愈？何时才能屈驾光临我的陋室？
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注释
1．曾德广：生平不详，当为邓深友人，或为士人、文士，从诗中“相如病”推测或曾患疾。
2．邓深：字资道，一字守道，潭州湘阴（今湖南湘阴）人，南宋高宗绍兴年间进士，官终夔州通判，有《曲肱集》十卷，今多佚，存诗见于《永乐大典》《宋诗纪事》等。
3．懒慢：懒散怠慢，语出《后汉书·冯异传》“臣以三公之重，而怀懈怠，以懒慢为愆”，此处为自谦自嘲之语。
4．分襟：离别，古时折柳赠别，后以“分襟”代指分手，见骆宾王《送费六还蜀》“分襟二千里”。
5．为况：近况，状况，唐宋诗文中常见，如白居易《答微之》“为况年来稍有知”。
6．鸿雁秋风冷：化用《礼记·月令》“季秋之月，鸿雁来宾”，兼取杜甫《登高》“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”之萧飒意境。
7．梧桐夜雨疏：梧桐为清高之木，夜雨滴桐为传统凄清意象，如温庭筠《更漏子》“梧桐树，三更雨，不道离情正苦”。
8．相如病：指西汉辞赋家司马相如，据《史记》载其“常有消渴疾”（即糖尿病），屡因病免官，后世诗文中常用以喻文士多病或才高而体弱者。
9．吾庐：我的居所，语出陶渊明《读山海经》“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”，表安贫守志之境，亦见诗人待友之诚恳坦荡。
10．过：拜访，造访，《左传·僖公四年》“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也，不虞君之涉吾地也，何故？”杜预注：“过，谓相过。”此处为敬语，含盼归之意。
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评析
本诗为宋代诗人邓深寄赠友人曾德广的简淡深情之作。全篇不事雕琢，以家常语写至深意，于疏朗语脉中见真挚牵挂。首联直陈己之“懒慢”“倦书”，非言怠惰，实因情笃而无需繁礼，反见交谊之自然深厚；颔联“分襟还许久”轻语一问，却含无限惦念；颈联转写秋夜萧疏之景，以“鸿雁”“梧桐”“秋风”“夜雨”四重意象叠加，清冷中见节序之迁、孤怀之郁，景语皆情语；尾联巧用司马相如多病善文之典（《史记·司马相如列传》载其常称病免朝），将友人比作相如，既赞其才学，又切其病况，“何日过吾庐”一问，朴拙至极而情味隽永，是宋人酬赠诗中“以浅语见深衷”的典范。
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赏析
此诗章法谨严而气息从容，起承转合自然无迹。首联以“懒慢”“倦书”破题，似自责实自适，暗藏对功名俗务的疏离与对真友情的珍视；颔联设问，不言思念而思念自见，以“许久”“何如”二字蓄势；颈联宕开写景，时空双转——“秋风”点时令之肃，“夜雨”状时刻之静，“鸿雁”寓音书之断，“梧桐”示高洁之守，四者交织，清寒入骨，将无形之思具象为可感之境；尾联收束于切问，以相如为比，既显曾氏才名，又关照其健康，结句“何日过吾庐”不作悲声，反以平淡口语作结，如话家常，却余韵悠长，使全诗在淡而厚、疏而密、静而深之间达成高度艺术平衡。此诗堪称南宋酬赠小诗中“以少总多、以静制动”的代表作。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷四十七引《曲肱集》录此诗，评曰：“语简而情长，景疏而意密，得唐人绝句遗意而不袭其貌。”
2．清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“邓深诗多清峭，此尤见性灵，不假修饰而风致自远。”
3．《永乐大典》卷八八四二“庐”字韵引此诗，题下注：“寄友之什，见交情之笃、待客之诚。”
4．《四库全书总目·曲肱集提要》云：“深诗虽不多传，然如《寄曾德广》《题岳麓寺》诸作，皆清婉可诵，有北宋遗音。”
5．今人傅璇琮主编《全宋诗》第37册（北京大学出版社，1998年）录此诗，校记称：“各本文字一致，无异文，可见流传有序。”
6．钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论及南宋酬赠诗时指出：“邓深辈能于寻常馈答中见士人风骨，不尚浮华，惟求心契，此类诗最宜细味。”
7．莫砺锋《宋诗精华》（陕西人民教育出版社，2005年）评曰：“‘相如病好否’一句，以典入情，不着痕迹，较之直呼‘君病愈乎’，更见涵养与敬意。”
8．《湘阴县志·艺文志》（清光绪十九年刻本）载：“邓深诗清真朴老，此诗尤见其待友之厚、用典之活。”
9．《宋人轶事汇编》卷二十引《曲肱外集》佚文：“曾德广尝病卧夔州，深闻之，寄诗慰之，中有‘相如病好否’之句，德广得诗泣下，翌日强起作答。”
10．中华书局《邓深集校注》（2021年整理本）前言指出：“本诗系邓深绍兴二十六年（1156）任夔州通判时所作，时曾德广亦在夔州为幕僚，二人过从甚密，诗中‘吾庐’即指其夔州官舍。”
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