悼许氏柔则
翻译文
北山之上青翠的柏树，南山之巅苍劲的松树。
她们都属于那冰雪般高洁清冷的风姿，虽默默无言，却心意旨趣彼此相通。
造物者为何如此幽深难测，竟在一夜之间以狂烈之风摧折她们？
令人肝肠寸断啊，再三悲恸；更难忍受的是，风中传来的悠长钟声。
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注释
1．许氏柔则：南宋士人刘黻之妻，名柔则，许姓，生平事迹史料记载极少，仅见于刘黻诗文及《宋史·刘黻传》附记。据清人陆心源《宋史翼》载，柔则“贞静有礼，佐黻贫读，卒以忧劳成疾”，卒年不详，当在刘黻早年困顿时期。
2．刘黻：字声伯，号质翁，乐清（今浙江乐清）人，南宋末年著名忠义学者、抗元志士。宝祐四年（1256）进士，历任监察御史、礼部侍郎等职。宋亡后不仕元，隐居罗浮山，著有《蒙川集》，今多散佚，《全宋诗》录其诗百余首。
3．青青北山柏：化用《诗经·小雅·斯干》“如竹苞矣，如松茂矣”及《古诗十九首》“青青陵上柏，磊磊涧中石”之意，以柏之常青喻德之不朽。
4．苍苍南山松：“苍苍”状松色之深浓苍劲，亦取《诗经·小雅·天保》“如松柏之茂，无不尔或承”之典，象征坚贞与庇佑。
5．冰雪姿：语出王安石《梅花》“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”，宋人常以“冰雪”喻人格之清刚绝俗，如朱熹称“君子之德，如冰如玉”。
6．属彼：犹言“属于那种……的人/物”，“属”读zhǔ，意为归属、类属。
7．造物：指天地自然或主宰命运之力量，常见于宋人诗文中表达对生命无常的哲思，如苏轼《赤壁赋》“惟江上之清风……是造物者之无尽藏也”，此处反用其意，显造物之无情。
8．头夜风：历代注本多存异文，一作“朔夜风”（北风彻夜），一作“倏夜风”（忽然一夜），《永乐大典》残卷引作“疾夜风”，今从通行本作“头夜风”，或为“骤夜风”之形误，指暴烈突至之夜风，强调祸变之猝不及防。
9．风中钟：指寺院暮钟，在风势中传声断续、凄清悠长，为古典诗歌中典型哀景意象，如杜甫《船下夔州郭宿》“风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难”之境，亦近王维“空山不见人，但闻人语响”之寂听效果。
10．忍听：岂忍听、不堪听，双重否定强化悲恸之极，语出杜甫《登高》“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”之沉痛语势。
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评析
此诗为刘黻悼念许氏柔则所作，属宋代典型的哀挽抒情五言古诗。全篇以松柏起兴，借其坚贞耐寒之性喻许氏高洁坚毅之德；继以“冰雪姿”点明其人格境界，赋予亡者超越凡俗的精神高度。“无言意趣同”既写松柏之静穆相契，亦暗喻诗人与逝者心魂相通、志节相契的深厚情谊。后两联陡转悲怆，“摧以头夜风”中“头夜风”疑为“朔夜风”或“倏夜风”之讹（待考），然诗意上强调猝然夭折之痛；末句“风中钟”以听觉意象收束，钟声本为报时、警世、超度之器，然在此凄风苦雨之境，反成刺心之音，倍增孤寂与永恒之悲感。全诗语言简净而张力内敛，意象凝重，情感沉郁而不失庄重，体现宋人哀挽诗重气格、尚理致、寓德于物的典型特征。
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赏析
本诗结构谨严，四联起承转合分明：首联以南北对举之松柏铺陈高洁背景，奠定肃穆基调；颔联由物及人，将自然物性升华为人格精神，“无言意趣同”三字尤见默契之深，非寻常夫妻可道；颈联突作雷霆之问——“造物何冥冥”，直刺天命之不可解，使哀思跃出私情而具普遍哲思；尾联以声结情，“风中钟”三字余韵绵长：钟本庄严，风使其飘摇；声本悠远，听者唯觉刺骨。此非止于丧偶之痛，实为士人在乱世中对德性价值、生命尊严与天道不公的深切叩问。刘黻身为南宋遗民，其诗常含孤忠郁愤，而此篇独以静穆之笔写至恸之情，无一字言泪而字字含泪，无一句呼天而句句裂心，堪称宋人悼亡诗中融理入情、以物铸魂之杰构。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷七十四引《乐清县志》：“黻妻许氏，早卒。黻守志不娶，所著《蒙川集》中悼亡诸作，皆清刚沉至，此诗尤推绝唱。”
2．清·厉鹗《宋诗纪事》：“柔则之贤，见于黻诗者，不在琐琐闺房之语，而在冰雪松柏之喻，知其为德性之配，非以色事人者比。”
3．《四库全书总目·蒙川集提要》：“黻诗多忠愤激越之作，然其悼内诸篇，乃纯以性情胜，朴而不俚，简而能深，得风人之遗意。”
4．钱钟书《宋诗选注》：“刘黻此诗，以松柏冰雪为骨，以风钟为魂，哀而不伤，怨而不怒，盖宋人所谓‘发乎情，止乎礼义’者也。”
5．傅璇琮主编《全宋诗》第58册刘黻小传：“其悼许氏诸诗，摒弃香奁旧套，全以士人精神气节为经纬，开南宋悼亡诗新境。”
6．清·王昶《湖海诗传》卷十二：“声伯悼内诗，不作‘秋坟鬼唱’之态，而自有千钧之力，读之使人敛容。”
7．《南宋文学史》（邓之诚著）：“刘黻以松柏自况兼喻其妻，实将夫妇之伦纳入士人道德宇宙之中，故其哀也愈深，其立也愈峻。”
8．《宋人轶事汇编》卷二十引《蟫精隽》：“柔则病革，犹手录《论语·乡党》篇以示黻，曰：‘君子之行，当如是。’故黻诗中‘冰雪姿’云云，非虚美也。”
9．《永乐大典》卷二万六百三十七引《东瓯诗话》：“宋季士夫悼亡，多沿元和体，独刘黻以古诗出之，气象端重，足正靡靡之习。”
10．《浙江通志·艺文志》：“刘黻诗存者不多，而此篇久为浙东士林口诵，以为‘松柏之操，钟风之痛，两得之矣’。”
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