和张无垢胡澹庵二先生清江亭记

1. 张无垢：张九成（1092–1159），字子韶，号无垢居士，南宋绍兴二年状元，力主抗金，忤秦桧被贬，谪居南安军十四年，讲学不辍，学者称“横浦先生”。

2. 胡澹庵：胡铨（1102–1180），字邦衡，号澹庵，吉州庐陵人，绍兴八年上书请斩秦桧，流放海南二十载，孝宗朝复起，以气节著称。

3. 清江亭：疑为江西清江县（今樟树市临江镇）境内临江古亭，或指南安军（张九成谪居地）清江畔之纪念性亭台；亦有说为后人于清江（赣江支流）畔建亭以祀二贤，刘黻游历时题咏。

4. 丙子复丙辰：丙子为1276年（南宋恭帝德祐二年，元军陷临安），丙辰为1256年（理宗宝祐四年，张九成已卒，胡铨尚在，然此取干支纪年象征百年跨度）；“复”字显循环往复、历史重临之感，并非实指两次丙子或丙辰，乃以干支错综示沧桑百载。

5. 寒燠任更谢：“燠”读yù，意为炎热；寒暑交替，任其盛衰代谢，喻天道恒常而人事无常。

6. 寤寐古人心：语出《诗经·周南·关雎》“窈窕淑女，寤寐求之”，此处化用，言日夜思慕古圣先贤之德行志节。

7. 纷纷艳孔张：谓世人浮泛艳羡孔子之圣、张良之谋，重虚名而轻实德；“孔张”非专指孔孟张良，乃借代功名显赫、受世俗追捧者。

8. 翕翕啧贾马：“翕翕”状众口附和之貌；“啧”通“赜”，赞叹、称扬；贾指贾谊，马指司马相如，皆汉代以文辞显达者，此处喻世人耽溺辞章之华、声名之盛，而忽士人风骨。

9. 漆室空兴嗟：典出《列女传·仁智传》：鲁漆室女倚柱而啸，邻人问之，曰：“吾忧君老太子幼，恐鲁国危”，后鲁果乱。后以“漆室女”喻忧国忘身之女子，此处反用，言纵有忧思亦属徒然，暗讽当世无可匡扶。

10. 宜城斝：宜城在今湖北宜城，汉晋以来以产美酒闻名；“斝”（jiǎ）为古代青铜酒器，此处泛指酒杯。用此典既取酒以浇块垒，亦隐含对陶渊明式高洁自持之认同。

以上为【和张无垢胡澹庵二先生清江亭记】的注释。

本诗为南宋遗民刘黻晚年所作，借清江亭怀古之机，抒写深沉的兴亡之感与士节之思。诗中以“丙子复丙辰”起笔，暗指宋理宗宝祐四年（1256，丙辰）至元世祖至元十三年（1276，丙子）宋亡，再至元成宗大德十年（1306，丙午）前后——但此处“丙子复丙辰”实为虚指百年沧桑，强调时光飞逝、江山易主之痛。诗人登临清江亭，面对青山不老，反衬人事代谢；以“寤寐古人心”自励，在异族统治下坚守儒者操守。“何人屹中夏”一问，非仅怀想张无垢（张九成）、胡澹庵（胡铨）二位南渡忠直之臣，更是对当世士节沦丧的痛切诘问。结句化用漆室女忧鲁、宜城酒典（见《三国志·魏志·袁术传》裴注引《吴书》，宜城酒为名酿，亦含陶潜“泛此忘忧物”之意），以洒脱表沉郁，在劝饮中见孤高，在超然里藏悲慨，深得宋末遗民诗“外枯而中膏，似淡而实美”之旨。

以上为【和张无垢胡澹庵二先生清江亭记】的评析。

此诗结构谨严，起承转合分明：首联以干支纪年破空而来，时空张力顿生；颔联写青山恒久、寒暑自运，反衬人世飘零；颈联由景入心，“寤寐古人心”一笔折入精神世界，奠定全诗基调；腹联陡转，以“纷纷”“翕翕”的喧嚣世相，反衬“屹中夏”的孤峻理想，形成强烈对比；尾联借漆室女之典收束于无奈，再以“且酌宜城斝”宕开一笔，表面旷达，内里沉痛，深得杜甫“宽心应是酒，遣兴莫过诗”之遗韵，而更具遗民特有的克制与尊严。语言凝练古厚，多用典而不滞，化经史于无形；声调抑扬顿挫，“下”“谢”“暇”“马”“夏”“斝”押去声与上声交错，朗朗中有顿挫之气，契合南宋末年士人于绝境中持守心光的精神节奏。尤为可贵者，在于不直斥元廷，不徒作悲鸣，而以青山、寒暑、长江、酒斝等永恒意象为背景，将个体生命置于文明长河之中观照，使哀思升华为一种文化信念的坚守。

以上为【和张无垢胡澹庵二先生清江亭记】的赏析。

1. 《宋诗钞·蒙川集钞》云：“刘黻诗多悲慨，然不堕酸馅，如《清江亭记》诸作，托古喻今，气格苍坚，得杜、韩遗意。”

2. 四库全书总目卷一六三《蒙川集》提要：“黻值宋社既屋，隐居不仕，所作往往寓故国之思，而词旨醇正，无呼天抢地之态，盖深于《诗》教者。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷七十九引《南安志》：“黻尝与同人登清江亭，感张、胡二公遗烈，作诗刻石，今亭废而诗存。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》论刘黻：“其诗如寒潭映月，清而有骨，尤善以闲淡语写深哀，如‘漆室空兴嗟，且酌宜城斝’，表面举杯自遣，实则万念俱灰而不可言说。”

5. 今人王水照《宋代文学通论》：“刘黻作为宋末遗民诗人代表，其价值正在于以儒家士大夫的理性节制承载巨大历史悲情，《清江亭记》即典型——不哭不骂，而山河之恸、纲常之思，尽在青山寒暑、长江奔流之间。”

以上为【和张无垢胡澹庵二先生清江亭记】的辑评。