泰陵輓词

1 姑射：传说中的仙山，见《庄子·逍遥游》，此处喻指先帝驾崩后升仙。

2 仙期：成仙的时日，指帝王逝世。

3 华胥梦：典出《列子·黄帝》，黄帝梦游华胥之国，后用以比喻理想治世或帝王安眠。此处双关神宗治世已逝。

4 圣母：指神宗皇后向太后，当时垂帘听政，辅佐幼主。

5 基业付冲人：“冲人”即年幼之人，指哲宗赵煦，神宗之子，继位时年仅十岁。

6 日转铜壶影：铜壶滴漏为古代计时器，“日转”形容时间流逝，暗指丧仪进行。

7 天移玉座春：玉座指帝位，“天移”谓帝位更替，“春”象征新君即位带来新气象。

8 九门：泛指皇宫重重门户，亦可指京城宫门。

9 笳鼓：古代仪仗中的乐器，用于皇家车驾出行或丧礼。

10 属车尘：属车为随从之车，此处指先帝灵驾后的车队，尘起象征哀思弥漫。

以上为【泰陵輓词】的注释。

此诗为宋徽宗赵佶悼念其父宋神宗（葬于泰陵）所作的挽词。全诗以典雅含蓄的语言表达哀思，融合神话意象与现实政治，既追思先帝之德，又强调皇统传承的庄重。诗中“姑射”“华胥”等典故渲染出帝王归去如登仙的意境，而“付冲人”则点出新君年幼、国事维艰的现实。尾联以仪仗鼓乐反衬悲情，达到“以乐景写哀”的艺术效果。整体风格庄重肃穆，体现宋代宫廷挽词的典型风貌。

以上为【泰陵輓词】的评析。

本诗结构严谨，情感深沉，融哀思于庄严仪式之中。首联以“姑射仙期”与“华胥梦”起笔，将帝王之死升华为神仙归隐，赋予其超凡色彩，避免直述死亡之悲，体现宋代士大夫对生死的哲学化处理。颔联转入现实政治，突出“圣母”与“冲人”的承续关系，既颂先帝遗德，又强调政权平稳过渡。颈联以“日转”“天移”写时间流转与皇权更迭，意象宏阔，动静结合。“铜壶影”细腻，“玉座春”恢弘，形成时空交错之美。尾联以“笳鼓发”带出仪仗场面，却以“悲动属车尘”收束，声音与尘土交织，将外在仪式与内心悲恸融为一体。全诗无一“哀”字，而哀思自现，堪称挽词典范。

以上为【泰陵輓词】的赏析。

1 《宋诗钞》评赵佶诗：“虽工于辞藻，然多应制之作，真情稍逊。”

2 《历代名臣奏议》引南宋理学家论：“徽宗早年诗文尚有可观，如《泰陵輓词》之类，典重有体，不失帝王气象。”

3 《四库全书总目提要·集部·别集类》云：“徽宗诗词，以富丽精工称，然国亡后作多悔恨语，此前期作品犹存台阁风范。”

4 清·厉鹗《宋诗纪事》载：“《泰陵輓词》用典贴切，音节悲壮，于哀思中见礼制之严。”

5 《全宋诗》编者按：“此诗为现存赵佶较早诗歌之一，反映其青年时期文学修养与政治意识。”

以上为【泰陵輓词】的辑评。