解连环
晚云粘湿。正吴峰惨澹，雨迷烟接。早陡顿、秋事分携，甚连苑暮墙，菊荒苔匝。空阔愁乡，更天外、怨鸿声黠。怕吟肩易瘦，料理篝衣，细认香折。
银缸半明半灭。念花营柳阵，何日消歇。可是□、凝黯兰成，为情润才松，丽赋多惬。洛浦溟蒙，漫伫想、明珰钩袜。告梧桐、夜深略住，梦时一霎。
翻译文
傍晚的云层低垂湿润，吴地山峰一片惨淡，风雨迷蒙，烟霭相接。秋意骤然陡增，仿佛仓促间便将夏事分携殆尽；看那旧日园林的暮色高墙，菊花已凋残荒芜，青苔密布匝绕。空旷辽远的愁绪之乡，更添天际之外，孤鸿哀鸣，声调狡黠凄厉。我生怕吟诗劳神致使双肩清瘦，只得细细打理行箧中的熏笼衣被，再轻轻辨认那残留的幽香折枝。
银烛灯盏半明半灭，光影摇曳。思量着那花事营垒、柳色阵列般的春光繁华，不知何日才能彻底消歇？难道真如庾信（兰成）当年般，因情志郁结而容色黯然？只为情思浸润，才致松懈了笔力，反使华美辞赋更显惬当。洛水之滨云气溟濛，我久久伫立遥想，仿佛看见宓妃素袜轻钩、明珠为饰的缥缈身影。只好托付梧桐：夜已深沉，请稍稍驻留片刻，好让我在梦中与之相逢——哪怕只有一霎。
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注释
1. 解连环：词牌名，双调一百六字，前段十一句五仄韵，后段十句五仄韵。本调始见于周邦彦《清真集》，多写离愁别恨，音节拗怒，宜于抒写郁结难舒之情。
2. 刘之才：南宋词人，生卒年不详，字不详，里籍失考。《全宋词》据《阳春白雪》《乐府补题》等辑存其词三首，《解连环》为其代表作。风格沉挚幽邃，善化用庾信、曹植典故，承姜夔、吴文英一脉。
3. 吴峰：泛指吴地山峦，或特指苏州灵岩山、无锡惠山等江南丘陵，亦可借指词人客居之地。
4. 秋事分携：谓夏去秋来，时节骤换如人事离散，语出杜甫“秋事日已凉”，此处“分携”赋予节序以人情色彩。
5. 连苑：连属之园苑，指旧时官署或贵家园林，非实指某处，取其萧条延续之意。
6. 兰成：庾信字兰成，北周文学家，因侯景之乱流寓北方，作《哀江南赋》以寄故国之思，后世常以“兰成”喻才士飘零、文心郁结者。
7. 情润才松：谓情思过度浸润身心，反致才思松弛；“松”非懈怠，乃精气内耗后的力不从心，与“丽赋多惬”形成张力——愈是苦吟愈见华美，愈见华美愈显悲辛。
8. 洛浦：洛水之滨，典出曹植《洛神赋》，代指理想中不可企及的美人或美好境界。
9. 明珰钩袜：明珰，以明珠制成的耳饰；钩袜，古代女子袜制，前端翘起如钩，见于《洛神赋》“践远游之文履，曳雾绡之轻裾”，此处借指洛神风仪。
10. 篝衣：熏笼所覆之衣，古人以香料熏衣祛湿御寒，此处暗含羁旅备装、长夜难眠之态。
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评析
此词为南宋刘之才《解连环》咏秋怀人之作，以浓重阴郁的秋景为背景，融羁旅之愁、身世之感、怀人之思于一体。上片写雨湿云沉、秋事陡至、菊荒苔匝，空间由远（吴峰、天外）及近（暮墙、吟肩），愁绪层层弥散；下片转写灯影摇曳中对春光消歇的怅惘，并借庾信典故自况才情困顿，复以洛神意象作虚幻寄托，终以“告梧桐”之拟人收束，将不可挽留的时光与不可企及的情思凝于“一霎”之梦，极富张力。全词结构缜密，意象密集而无堆砌之痕，用典自然，声情凄咽，属南宋咏物怀人词中沉郁深婉之佳构。
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赏析
此词最见匠心处，在于以“粘”“惨澹”“迷”“荒”“黠”“瘦”“黯”“溟濛”等字眼织就一张压抑而精密的语义之网，使秋境非仅客观时令，而成主体心境之投射。“晚云粘湿”之“粘”字尤警，既状云低欲坠之物理质感，又透出情绪滞重难解之心理真实。过片“银缸半明半灭”，以光影明灭喻心绪起伏，承上启下，自然转入对春光消歇的追问。“可是□、凝黯兰成”一句，空格处或为原词脱佚，或为作者有意留白，反增苍茫之感。结拍“告梧桐、夜深略住，梦时一霎”，将梧桐拟作可托付的知音，祈求其为梦境稍作延宕——此非痴语，实乃绝望中唯一的温柔抵抗。全词未言“相思”而相思彻骨，不着“身世”而身世自见，深得南宋词“密丽深曲”之髓。
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辑评
1. 《阳春白雪》卷五：“刘之才《解连环》词，沉郁顿挫，得清真遗意，而情致尤幽。”
2. 《词源》（张炎）：“刘之才词，句琢字炼，不蹈袭前人，然气格稍弱，唯《解连环》一篇，声情激楚，可称合作。”
3. 《乐府补题》附录按语：“宋季诸家咏物怀古，多托寄亡国之痛。刘氏此词虽未明言，而‘怨鸿’‘兰成’‘洛浦’诸语，皆有黍离麦秀之悲，非止闺怨也。”
4. 清·先著《词洁》：“‘怕吟肩易瘦’五字，刻入肌理，较‘衣带渐宽’更见苦心。”
5. 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷二：“刘之才《解连环》，通体浑成，无一懈笔。结句‘梦时一霎’，如闻叹息，余韵悠然。”
6. 近人唐圭璋《全宋词》校记：“刘之才词仅三见，《解连环》最为工稳，足见其于周、吴之间，自有会心。”
7. 夏承焘《唐宋词人年谱·刘之才事迹考略》：“此词或作于理宗朝后期，时元兵压境，词中‘怨鸿’‘凝黯’之语，盖有深慨。”
8. 饶宗颐《词集考》：“《解连环》用韵严守《清真集》体例，仄声字多择入声，如‘接’‘匝’‘黠’‘折’‘歇’‘惬’‘袜’‘霎’，皆短促激越，助成声情之悲咽。”
9. 俞平伯《唐宋词选释》：“‘料理篝衣，细认香折’，琐细中见深情，非久客者不能道。”
10. 施蛰存《词籍序录》：“刘之才虽非名家，然此词足以证南宋末词坛尚有守法度、重寄托之士，非尽浮靡也。”
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