己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋其八

1. 己卯：指宋端宗景炎二年，即公元1277年，但据史实，文天祥被俘在1278年（戊寅），次年押送大都（今北京），故“己卯”或为误记或为干支纪年推算差异，实际应为1279年。

2. 燕越五日：自到达燕地（元大都）之日起，已逾五日。

3. 罹狴犴：遭受牢狱之灾。狴犴，古代传说中龙生九子之一，常画于牢门上，代指监狱。

4. 环堵尘如屋：四壁狭窄如斗室，尘土积厚如盖屋。形容牢房肮脏破败。

5. 累然：疲惫不堪的样子。

6. 故吾：旧日的我，强调虽处境巨变，本心未改。

7. 解衣烘稚虱：脱衣烘烤，消灭衣物中滋生的小虱子，反映狱中卫生恶劣。

8. 匀锁救残须：梳理并整理残存的胡须。“锁”指胡须，“匀”为梳理，“救”谓珍惜保存，以维尊严。

9. 心如忘：心境空寂，似达忘我之境，体现禅定修养。

10. 裹籧篨：用粗席包裹身体。籧篨，粗竹席，古时贫者或死者用以裹尸。此处或指期待释放，或暗喻就义之日来临。

以上为【己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋其八】的注释。

此诗为文天祥被俘后羁押于燕京期间所作，属《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》组诗之八。全诗以极简朴的语言描绘了狱中生活的困顿与身心的煎熬，却在卑微处境中透露出不屈的精神气节。诗人虽形销骨立、身处污秽，然吟咏不辍，心志未堕。末联“不应留滞久，何日裹籧篨”语意双关，既可解为期待早日解脱囚禁，亦暗含慷慨赴死、以死明志之决心，体现出忠贞之士在绝境中的从容与坚定。

以上为【己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋其八】的评析。

本诗以白描手法展现囚徒生活的极端困苦，却无丝毫哀怨低沉之调。首联“环堵尘如屋，累然一故吾”，空间之逼仄与身体之疲惫形成强烈对比，而“故吾”二字则凸显主体精神之不灭。颔联写“烘稚虱”“救残须”，细节入微，既见环境之污浊，更显诗人于卑微中坚守人格尊严的努力。颈联转入内心世界，“心如忘”是超然物外的修养境界，“眼已枯”则是现实折磨的真实写照，二者交织，构成精神与肉体的巨大张力。尾联“不应留滞久，何日裹籧篨”尤为沉痛，表面似盼出狱，实则“裹籧篨”暗含死志，与其《过零丁洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一脉相承。全诗语言质朴至极，而情感深沉内敛，于琐碎处见风骨，于绝望中见光明，堪称文天祥狱中诗的典型风格。

以上为【己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋其八】的赏析。

1. 《四库全书总目·文山集提要》：“天祥文章最有气节，其诗亦多悲壮之音，出于至性，不事雕琢。”

2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷十：“文信国诗，不必工，而凛然正气，足以动天地而泣鬼神。”

3. 近人陈衍《宋诗精华录》卷四：“此等诗，读之令人气旺。虽琐屑叙述，皆由血性中流出。”

4. 钱钟书《宋诗选注》：“文天祥的诗往往直抒胸臆，不避俚俗，正因为如此，反而显得真实动人。”

以上为【己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋其八】的辑评。