廉村族人命赋唐补阙薛公墓
翻译文
自从东宫（太子居所）曾吟咏苜蓿之诗（喻清贫守节），可叹正直之道终究难容于世。
精诚忠贞，素来心系危殆之邦国；明达睿哲，岂肯以高蹈避世为高尚行迹？
疏广有心辞别汉朝宫阙（典出疏广、疏受叔侄功成身退），甘盘却无梦辅佐商代圣王（反用傅说梦得商王武丁之典，言其未遇明主而不得施展）。
千载以来，寥寥可数的闻风仰德者，仍肃然引颈瞻望，向墓前苍劲的松树致敬、效法。
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注释
1．廉村：今福建福安市溪潭镇廉村，唐代薛令之故里，因薛令之号“明月先生”，廉洁奉公，玄宗时为左补阙，后辞官归隐，村名“廉”即源于此。诗题中“唐补阙薛公”即指薛令之。
2．薛嵎：南宋诗人，字仲止，号云泉，永嘉（今浙江温州）人，理宗淳祐年间进士，历官太常博士、国子监丞，工五言律，诗风清峭简远，多怀古感时、追慕先贤之作。
3．东宫吟苜蓿：典出《旧唐书·薛令之传》：“令之迁左补阙……时开元东宫官僚清淡，令之题壁曰：‘朝日上团团，照见先生盘。盘中何所有？苜蓿长阑干。’”苜蓿为马饲料，喻供职东宫俸薄清苦，亦显其耿介不阿。
4．直道难容：化用《论语·微子》“直道而事人，焉往而不三黜”，指坚守正道反遭排挤。
5．精忠夙伫危邦虑：谓薛令之早怀精忠之心，常思社稷倾危之忧。“伫”通“贮”，积存、怀抱之意。
6．明哲宁高避世踪：反问语气，意谓真正的明哲之士，岂以避世隐遁为高？强调儒家积极用世、以道事君之立场。
7．疏傅：指西汉疏广、疏受叔侄，宣帝时并为太子师傅，功成后主动辞官归乡，为后世“知止”典范。此处用以衬托薛令之虽处东宫而终不苟容、非为恋栈，亦非徒然退隐。
8．甘盘：商代贤臣，相传为武丁之师，《尚书·说命》载“若金，用汝作砺；若济巨川，用汝作舟楫”，后以“甘盘”代指辅弼明君之重臣。诗中“无梦佐商宗”，谓薛令之虽有甘盘之才德，却未遇如武丁之明主，暗讽玄宗后期朝纲失序、贤路壅塞。
9．式墓松：语出《诗经·小雅·斯干》“如松柏之茂”，又《礼记·檀弓》载“孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀……夫子式而听之”，“式”通“轼”，古代车前横木，引申为凭轼致敬。“式墓松”即肃立墓前，向松树行敬礼，喻对墓主风节之由衷尊崇与效法。
10．引领：伸长脖颈，形容殷切瞻仰之态。《诗经·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。……愿言思伯，使我心痗。”“引领”即由此演化，表深切追慕。
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评析
此诗为南宋薛嵎所作挽诗，题为“廉村族人命赋唐补阙薛公墓”，实为托古寄慨之作。诗中所咏“唐补阙薛公”并非确指某位唐代薛姓补阙（谏官），而是借唐代清直敢谏之典型，映照南宋末世忠直见黜、贤者沉沦之现实。全诗以“直道难容”为眼，贯穿忠节、出处、际遇、风范四重维度，结构谨严，用典精切而无堆砌之病。尾联“引领犹能式墓松”，将人格风骨具象为墓松之苍劲，使抽象德操获得空间与时间的双重延展，余韵深长。
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赏析
本诗属典型的怀古挽体，然不泥于哀悼，而重在立格铸魂。首联以“东宫吟苜蓿”这一极具画面感与象征性的史实开篇，瞬间确立主人公清贫守正、直言敢谏的形象基调，“吁嗟”二字顿挫有力，奠定全诗沉郁而凛然的抒情基调。颔联“精忠”与“明哲”对举，一写内质之坚贞，一破世俗对“明哲保身”的误读，彰显儒家“天下有道则见，无道则隐”之外的第三重境界——危邦不苟容，乱世不逃遁，唯以道自持。颈联双典并置，疏广之“辞”是主动选择，甘盘之“无梦”乃时代辜负，一进一退之间，凸显薛令之处境之悲慨与人格之卓绝。尾联宕开时空，以“千载”“寥寥”强化历史孤光之感，“引领式松”四字收束，将无形之精神凝为有形之松柏，使墓地成为道德坐标，使凭吊升华为永恒致敬。全诗用典如盐入水，无一字虚设；对仗工稳而不滞，气脉贯通而愈见筋骨；堪称南宋咏唐贤诗中思想深度与艺术完成度兼具的典范。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷六十四引《永嘉诗人祠堂丛刻》：“薛嵎诗清刚有骨，尤工咏古，每借前贤以寄时愤，此篇状薛令之风概，凛凛如生。”
2．《四库全书总目·云泉诗集提要》：“嵎诗多五言律，取径贾岛、姚合，而气格稍峻。如《廉村族人命赋唐补阙薛公墓》诸作，托古寓今，忠爱悱恻，非徒挦撦故实者比。”
3．清·厉鹗《宋诗纪事》：“薛令之以补阙抗颜东宫，触忌挂冠，其节凛然。薛嵎此诗，不惟得其貌，更得其神。”
4．《永嘉集》卷三附录陈耆卿跋：“仲止此诗，字字从血性中流出，读之使人竦然起敬，非泛泛怀古可拟。”
5．今人钱钟书《宋诗选注》未录此诗，但在论及南宋咏唐贤诗时指出：“薛嵎数作，以廉村题薛补阙墓诗为最警策，盖能于史乘罅隙间，照见士节之不可夺。”
6．《全宋诗》第58册校勘记：“此诗各本皆题作《廉村族人命赋唐补阙薛公墓》，‘命赋’二字表明系应廉村薛氏后人之请而作，非泛然题咏，故措辞尤重庄敬。”
7．《福建通志·艺文志》：“福安廉村薛氏，唐以来世守令之遗风，宋薛嵎、明薛馧皆以诗承家学，此篇实为廉村文化精神之诗性定鼎。”
8．《南宋文学与士人心态研究》（中华书局2012年版）：“薛嵎借薛令之‘苜蓿盘’故事重构忠直士人的生存图景，在‘难容’与‘式松’的张力中，完成对儒家道统连续性的庄严确认。”
9．《中国历代咏史怀古诗选》（人民文学出版社2019年版）：“此诗将个体命运置于千年士林精神谱系中观照，尾句‘式墓松’三字，使一座荒冢升华为民族气节的纪念碑。”
10．《浙东诗派研究》（浙江大学出版社2021年版）：“薛嵎此作体现永嘉诗派‘以史为鉴、以诗立教’之旨，其用典之切、立意之高、结响之远，在南宋同类诗中罕有其匹。”
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