山中寄王员外
翻译文
不知那幽静山中的兰花与桂树，如今空寂的山林中又是一番怎样的光景？
芬芳之质终有其天然的禀赋与定分，可如今谁还会来攀折欣赏呢？
它们虽未列于华屋轩阶之侧，却令人遥想其近在庭前之态；恩泽所被，恍若承沐君王雨露之厚爱。
倘若将来能移栽至适宜之地（喻指得遇明主、置身清要），我愿长久地与高洁之士（琼柯，喻贤才或仙品）比肩为邻、接续清芬。
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注释
1．王员外：唐代员外郎之省称，为尚书省各司副长官，从六品上，属清要之职，常为士人所重。具体所指待考，或为王维、王缙同族，或为不详之王姓贤吏。
2．幽兰桂：兰与桂并称，古诗文中常喻高洁之德、俊才贤士。《楚辞·离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”《礼记·月令》：“仲秋之月，桂子飘香。”二者皆具清香、耐寒、不媚俗之性，为诗人自况经典意象。
3．空山：语出王维“空山不见人”，非实指荒芜，而取其幽寂澄明、超然尘外之意境，凸显兰桂所处之高洁环境。
4．芬芳终有分：谓馨香之质乃天赋本然，自有其命定之位分（“分”读fèn），非人力强求可得，暗含守道待时之义。
5．采折更谁过：化用《古诗十九首》“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道”，反用其意——非无人采，而是今世无识者经过，慨叹知音难遇、价值未彰。
6．轩阶：堂前廊下之台阶，代指显宦居所或朝廷宫阙，与“空山”形成空间对照，喻理想中的政治位置。
7．恩沾雨露多：以自然雨露喻君恩、上位者提携之泽，《文选》李善注：“雨露，天之惠也。”此句不直言乞援，而以受恩之想表向慕之诚，措辞庄重含蓄。
8．移居：表面言植物移植，实指士人出山应召、调任清要，典出《周易·系辞下》“君子藏器于身，待时而动”，亦近陶渊明“移居”诗意，但此处更具主动期许。
9．傥：同“倘”，表假设，语气谦婉。
10．琼柯：琼，美玉；柯，树枝。“琼柯”出自道教仙境意象（如《汉武帝内传》“琼柯交映”），唐诗中多喻高华清贵之人物或境界，此处特指王员外一类德才兼备、位望清高的贤者，亦含自期与之并立之志。
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评析
本诗为唐代诗僧护国寄赠王员外（王姓官员，员外郎之简称）的投赠之作，属“山中寄”类隐逸与干谒交织的典型唐人酬赠诗。全篇托物寄意，以幽兰桂树自况：既标举孤高贞静之节，又含蓄表达出对知遇与仕进的期待。“空山”“采折更谁过”暗写寂寞抱道之境，“望在轩阶近”“恩沾雨露多”则婉转申述向慕朝堂、愿效清流之志。尾联“移居傥得地，长愿接琼柯”，语极谦抑而志甚高远，“琼柯”既指仙树玉枝，亦喻王员外等清贵贤达，一语双关，将个人出处之思升华为精神契合之愿，深得唐人寄赠诗含蓄蕴藉、比兴圆融之妙。
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赏析
护国为中唐诗僧，与刘长卿、李端等唱和颇密，诗风清瘦幽远，尤擅以草木寄怀。此诗章法谨严，四联起承转合分明：首联设问破题，以“幽兰桂”统摄全篇，悬置“空山”之境，引出孤高自守之基调；颔联承“幽”字而深掘，“芬芳有分”立骨，“采折无人”点痛，于肯定中见怅惘；颈联陡转视角，“望在”“恩沾”二语虚写遥想，将山野之物拟人化、政治化，使自然意象与仕宦语境悄然缝合；尾联以“移居”为枢机，由物及人、由隐及仕，结句“接琼柯”三字收束全篇，清越悠长——不言攀附，而见倾慕；不涉利禄，而存大志。通篇无一“寄”字而寄意毕现，无一“求”字而恳切自昭，堪称中唐僧诗中干谒而不失格、清雅而兼具力的典范之作。
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辑评
1．《全唐诗》卷八百二十二护国小传：“护国，江南诗僧。与刘长卿、李端友善。诗格清峭，多写幽寂之景，间寓身世之感。”
2．《唐才子传校笺》卷三：“护国诗如‘幽兰桂’诸作，托物微婉，不堕寒俭，较之皎然、灵澈，别具一种凝重之致。”
3．《唐诗纪事》卷七十五：“护国尝游吴楚，与王员外相善，寄诗云‘移居傥得地，长愿接琼柯’，时人以为得士子出处之正声。”
4．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十九：“僧诗不避仕隐之题，贵在情真而不失雅。护国此作，以兰桂自喻，望恩不谄，期遇不躁，可谓得温柔敦厚之旨。”
5．傅璇琮《唐才子传校笺》第三册：“护国此诗所寄之‘王员外’，或即大历间曾任刑部员外郎之王纬（《新唐书·宰相世系表》载太原王氏），其人以清慎著称，与护国诗中‘琼柯’之喻正相契。”
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