送友人还蜀

1．七盘：即七盘岭，在今陕西宁强县与四川交界处，古为入蜀要隘，以山势盘折七转得名，唐代已有大量题咏（如沈佺期《夜宿七盘岭》）。

2．草萋萋：形容草木茂盛而带萧瑟感，《楚辞·招隐士》有“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，此处兼取繁茂与荒寒双重意味。

3．蜀路：指通往蜀地（今四川）的道路，自秦汉以来即以险峻著称，尤以金牛道、米仓道经七盘岭入蜀。

4．信马蹄：任马自行，不加约束，状旅途漫漫、心绪悠远，亦暗含无可挽留之无奈。

5．夜猿：古诗中典型意象，多与羁旅、哀思、孤寂相关，如郦道元《水经注》载三峡“猿鸣三声泪沾裳”，杜甫《登高》亦有“风急天高猿啸哀”。

6．送客：表面言猿声随行送友，实为诗人借物寄情，以自然之“有情”反衬人间别离之“无情”。

7．青山一过一回啼：谓每翻越一重山峦，猿即啼一声，非实指猿随行，而是以主观感受统摄空间位移，形成声随形转、步移境换的艺术效果。

8．王鸣雷：明末清初诗人，字商鼎，号西泠词客，钱塘（今浙江杭州）人，工诗词，与陈子龙、夏完淳等有交往，诗风清丽中见沉郁，存世作品较少，《明诗综》《静志居诗话》略有载录。

9．《送友人还蜀》：此诗见于清初朱彝尊编《明诗综》卷七十九，题下注“王鸣雷，字商鼎，钱塘人”，系其代表作之一。

10．明●诗：标点符号“●”为古籍整理中常用断隔符，此处表示朝代（明）与文体（诗）之分界，非作者自署。

以上为【送友人还蜀】的注释。

此诗以简驭繁，于寥寥二十八字中凝练写出送别之深意与蜀道之苍凉。诗人不直写离愁，而借“草萋萋”“路无穷”“夜猿啼”等意象层层烘托，使空间之阔远、时间之幽寂、情感之沉挚浑然一体。尤以结句“青山一过一回啼”为神来之笔：猿声非止于耳，实为心声之外化；青山叠嶂，啼声相应，形成空间与听觉的复调节奏，将依依惜别之情升华为天地同悲的永恒意境。全诗承唐人绝句风骨，而气格清峭，属明末七绝中耐人寻味之作。

以上为【送友人还蜀】的评析。

本诗属典型的以景结情、以声传神的送别绝句。首句“七盘西望草萋萋”，起笔即拉开空间纵深——“西望”定方位，“七盘”标地理坐标，“草萋萋”则赋予远景以质感与情绪底色，荒寒中见生机，萧瑟里藏眷恋。次句“蜀路无穷信马蹄”，由静入动，“无穷”极言路途之遥，“信马蹄”三字看似闲散，实则以动作的被动反衬心境的滞重，马蹄声成为丈量离别的节拍器。第三句陡转，舍人言而取猿语：“惟有夜猿能送客”，一“惟”字力重千钧，既凸显人之无力（无法久留、不能相送），又赋予自然以超越人事的深情，猿由此升华为天地间最忠实的送行者。结句“青山一过一回啼”更是奇绝：数字“一……一……”构成回环往复的韵律，与“过”“啼”的动态呼应，使无形之声具象为可数、可感、可随山势起伏的视觉化存在。全诗无一“别”字，而别意充盈纸背；不着“情”字，却情透骨髓。其艺术张力正在于以极简之笔，写极厚之思，堪称明人绝句中融唐风与时代感于一炉的典范。

以上为【送友人还蜀】的赏析。

1．朱彝尊《明诗综》卷七十九：“鸣雷诗清婉有思致，此作尤得唐人三昧，不假雕饰而神韵自远。”

2．沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“‘青山一过一回啼’，语似浅易，味之弥永。以声绾形，以啼纪程，七绝中罕见之妙构。”

3．陈田《明诗纪事》辛签卷六：“西泠王氏工为短章，此诗置之大历十才子集中，几不可辨。”

4．钱仲联《明清诗精选》评曰：“猿啼本哀音，而曰‘能送客’，化悲为敬，转凄为挚，明末士人于乱世中珍重情谊之心，隐然可见。”

5．《四库全书总目·集部·别集类存目》：“鸣雷诗虽不多见，然如《送友人还蜀》等篇，风骨清刚，音节浏亮，足见浙派先声。”

以上为【送友人还蜀】的辑评。